З. Н. Гиппиус
Здесь в Европе
Дьявольская триада
КОММЕНТАРИИ
Здесь в Европе, Гиппиус Зинаида Николаевна, Год: 1921
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Гиппиус З. Н. Мечты и кошмар (1920—1925)
СПб.: ООО ‘Издательство ‘Росток’, 2002.
Вся Европа… нет, все европейские правительства, кроме правительства Франции, протягивают руку помощи Ленину и Троцкому. Соединяются с большевистским ‘правительством’, поддерживают его в трудный для него час: окровавленный народ восстал против властвующих ‘людоедов’ (по выражению их ближайшего помощника и покровителя — Ллойд Джорджа).
Возмущаться глупо и бесполезно: европейские правительства, после войны, утеряли точку зрения, с которой могли бы понять наше возмущение, утеряли начисто критерий всякой человеческой нравственности. Допускаю, что они и не имели его никогда, но они имели стыд, прикрывались какой-то видимостью, ныне они совлекли и ее с себя. Исполнили мечту мертвецов Достоевского — ‘обнажились, заголились’.
Перед подобными актами ‘заголения’ не только исчезает способность возмущаться: теряется и всякая возможность обратиться к этим людям со словом разума: да, обыкновенного разума, здравого смысла. Потому что само заголение уже есть один из патологических признаков потери, между прочим, и человеческого разума.
Что же остается делать нам, еще находящимся в здравом рассудке и твердой памяти? Одно: спокойно, без праздного возмущения и унизительного отчаяния, со всей простотой человеческого здравого смысла, говорить о том, что есть, и о том, что будет. Рисовать картину данного и — неизбежного, грядущего.
Пророчества? Да, всякая логика идет до пророчеств. И они всегда исполняются. Всякая теза имеет свою антитезу и свой синтез. Это тоже физический закон.
Данное таково: по мере выздоровления европейских народов (и русского, в том числе) — заболевают европейские правительства. Болезнь России, как теперь видно, была не народной болезнью. Народ, после острого припадка, очнулся: народы Европы, пережив легкую форму заразы, совершенно приходят в себя, злейшие носители большевистской заразы — правительствующие большевики — заразили правительства Европы. (И в первую голову — английское.) Это они, а не их народы’ падают все ниже в области культурно-духовной. Они, а не их народы, заголяясь, обнажают свою язву, триаду дьявола, которую он называет: ‘Страх, Похоть и Тщеславие’.
И не народы европейские, а их правительства, во главе с ‘Русским’ (кроме одинокой, но крепкой Франции) — тут же еРяют разум и логику, ибо всякий, кем овладел триединый дьявольский соблазн — Страх, Похоть и Тщеславие — должен прийти к одному концу: гибели.
Правительства новообразований европейских уже родились зараженными. У этих та же триада, и на первом месте непременно Страх, — ибо они малы и слабы. Но они так же лишаются разума (как и Англия, у которой на первом месте стоит Похоть), они первыми заключают ‘миры’ с прокаженными и первыми, бесславно и незаметно погибают. Самая свеженькая жертва — Грузия, попавшая, как предназначено ‘боящимся’ — в свое ‘озеро огненное’, от невнимания забыты предыдущие. На очереди западные новообразования, не выключая похотливой, тщеславной и тоже ‘боящейся’ Польши. Ни логика, ни разум не позволяют сомневаться, что они все попадут в это апокалипсическое (и какое реальное!) огненное озеро, если только… всеевропейская правительственная помощь большевистскому ‘правительству’ будет иметь длительный успех, если гибель правительств не начнется с гибели московского.
Такое начало было бы счастьем для всех европейских народов без исключения: они избежали бы многих незаслуженных ими потрясений, ускользнули бы от ‘озера огненного’, во всех случаях уготованного их правительствам.
В настоящую минуту в России явно и остро происходит то, что происходит, еще тупо и скрыто, во всей Европе: борьба народа с правительством. Мы, действительно, присутствуем при начале (или конце?) если не всемирной, то всеевропейской революции. При ‘войне в вертикальном разрезе’, войне интернациональной.
В борьбе ‘Сегодня’ и ‘Вчера’ — побеждает ‘Завтра’, как сказал Ибсен, мы не сомневаемся поэтому в конечном торжестве народов над своими врагами. Но нужно пламенно желать, чтобы победа пришла скорее, чтобы победители безумцев не вышли из борьбы обескровленными, истощенными на многие годы.
Европа на острие — но Европа не одна. Если ее революция примет затяжной характер, возможно, что ею и народным достоянием воспользуются другие части света. Похотливое английское правительство потеряло голову до присоединения к лозунгу ‘грабь награбленное’ и думает, что он обращен у него к большевикам. Это ‘золотое’ безумие — несомненная гибель, конечно. Но чтобы не отозвалась она слишком тяжко на народе, на народах, надо желать ускорения следствий безумия.
В ускорении весь вопрос. Во времени. В сущности вся общеевропейская борьба ведется за время, ибо никто же, ни сами безумцы, не сомневаются, за кем последняя победа. Но время не пустая вещь: это цена крови, это гибель или спасение многих и многих невинных.
Русский народ, ныне как в фокусе отразивший общеевропейскую борьбу, знает, или уже знает, и чувствует всю важность вопроса времени. Он один сейчас в острой борьбе с правительством, и уже не с одним своим, а со всеми европейскими, как бы влившимися в большевистское.
Оттого борьба так непомерно тяжка. Оттого так важно, чтобы голос его услышали братья. Народы Европы! Протяните руки. Россия умирает за общее дело. Русская кровь льется в смертной схватке не со своим только, а с единым, многоголовым, вашим и нашим, Врагом Народов.
Впервые: Общее Дело. Париж, 1921. 20 марта. No 248. С. 2.
…руку помощи Ленину и Троцкому. — В 1921 г. В. И. Ленин — председатель Совета народных комиссаров РСФСР, Л. Д. Троцкий — председатель Реввоенсовета РСФСР.
Ллойд Джордж Дэвид (1863-1945) — премьер-министр Великобритании в 1916-1922 гг.
…’обнажились, заголились’. — (‘заголимся и обнажимся’) — см.: Достоевский Ф. М. Бобок (из ‘Дневника писателя’, 1873).
Ибсен Генрик (1828-1906) — норвежский драматург. В ‘Литературном дневнике’ (глава ‘Что и как’, 1904) Гиппиус писала: ‘Многие пьесы Ибсена — воистину пьесы ‘настоящего’. Не вплетает ли он надежды в воспоминания и нереальное в реальное?’.