M. ЦЕТЛИН
M. ЦЕТЛИН
З. Гиппиус. Сияния. Париж. 1938 г.
З. Гиппиус. Сияния. Париж. 1938 г.
КОММЕНТАРИИ
КОММЕНТАРИИ
З. Гиппиус. Сияния. Париж. 1938 г, Цетлин Михаил Осипович, Год: 1938
Время на прочтение: 2 минут(ы)
З.Н.Гиппиус: pro et contra
СПб.: РХГА, 2008. — (Русский Путь).
В серии ‘Русские Поэты’, издаваемой ‘Современными Записками’, вышла книга стихов З. Гиппиус, как бы подчеркивая преемственность и связь эмигрантской поэзии с дореволюционной русской поэтической традицией и последними ее представителями — символистами. Новая книга такого поэта, как З. Гиппиус, не может не вызвать смешанного чувства интереса, предвкушения и, может быть, и опасения у читателя: не раз ожидания, вызванные поэтическими сборниками весьма известных поэтов, оказывались обманутыми, и в этом разочаровании бывали виноваты столько же читатели, как и поэты. Незаметно для нас самих менялись наши вкусы и критерии, и стихи поэтов-символистов звучат для нас уже не так, как звучали они раньше. Не стихи стали хуже, а мы стали другие.
Опасения эти рассеиваются при чтении ‘Сияний’. Стихи эти не очень отличаются от тех, которые в прошлом создали ей славу. Меньше, может быть, остроты и ‘игры’, больше горечи и сильнее зазвучали мотивы разочарования, почти отчаянья в жизни.
Когда предлагали мне родиться,
Не говорили, что мир такой.
Как же я мог не согласиться?
Ну, а теперь — домой! домой!
Больше стало в них сдержанности, меньше изысканности. Хотя и теперь порой по-женски капризно звучат иные строки:
Какая-то лягушка! Очень нужно!
Все главное осталось. Осталась своеобразная смесь рефлексии, и даже дидактизма, и подлинного лирического чувства, иронии и религиозности, мужского ума, направленного на высшие вопросы духа, и женской манерности. Иногда есть повторение ее старых мотивов (и порою ослабление их), например:
Моя любовь одна, одна…
напоминающие прежнее: ‘Любовь одна, всегда одна’, или в ‘Равнодушии’ — близком к незабываемому ‘Дьяволенку’. По-прежнему любит она неожиданные прозаизмы:
Зачем — я знаю, положим… —
и вообще стремится, чтобы стихи звучали не как ‘напевы’, а как интимная, разговорная речь. То, что наиболее отталкивает теперешнего читателя в стихах символистов — чрезмерная насыщенность образами, излишняя декоративность, извилистость, непрямота линий, — всего этого нет в стихах З. Гиппиус. Ее стихи вообще лучше сравнивать не с живописью, а с графикой. Это тончайшие рисунки тушью или пером, изломанные капризные линии, ставшие, правда, теперь менее острыми и выразительными, чем раньше. И поражает и трогает в них порою сила совсем молодого чувства, как в стихотворении ‘Втайне’:
Дай вновь увидеть родные очи,
Взглянуть в их глубь — и ширь и синь.
Земное сердце, великой ночью
В его тоске — о, не покинь!
И все жаднее, все неуклонней
Оно зовет — одну тебя,
Возьми же сердце мое в ладонь,
Согрей, — утишь — утешь, любя…
Впервые: Современные Записки (Париж). 1938. No 67. С. 449—450.
Цетлин Михаил Осипович (1882—1945) — поэт, прозаик, известный под псевдонимом Амари, критик, издатель. С 1907 до 1917 г. жил во Франции, вернулся в Москву и окончательно эмигрировал в 1918 г.