Юрий Шамурин, ‘Культуpные сокровища России’, Врангель Николай Николаевич, Год: 1911
Время на прочтение: 2 минут(ы)
‘Аполлонъ’, No 1, 1911
Юрій Шамуринъ, ‘Культуpныя сокровища Россіи’ (Ярославль, Романовъ-Борисоглбскъ, Угличъ) Изд., ‘Образованіе’ М. 1912.
Древне-русское, дореформенное искусство до сихъ поръ изучалось только учеными спеціалистами, засушенными археологами и разсматривалось исключительно съ исторической и ‘рдкостной’ точки зрнія. Весьма почтенныя и очень нужныя изслдованія въ этой области все же были всегда слишкомъ спеціальны и скоре отвращали, чмъ заинтересовывали публику дивными созданіями древне-русскаго зодчества и живописи. Къ счастью, за послднее время и на эту область старины обратили вниманіе люди, понимающіе и чувствующіе красоту, независимо отъ времени и историческихъ событій. Книга Юрія Шамурина — одно изъ самыхъ отрадныхъ явленій въ современной художественной литератур, такъ какъ это первая книга, гд древне-русскому искусству посвящено вниманіе не историка, а эстета. Райски-прекрасныя церкви Ярославля, Романова-Борисоглбска и Углича, дивная живопись, украшающая ихъ стны — все это, самое дорогое и нужное, что имемъ мы отъ наслдія прошлаго и какъ мало любимъ, и понимаемъ мы эту красоту! Книга Шамурина именно та книга, которая нужна въ данное время, но, къ сожалнію, въ ней много пропусковъ и недостатковъ. Авторъ, не лишенный несомнннаго таланта и умнья писать, иногда слишкомъ развязно и ‘съ плеча’ длаетъ обобщеніе и выводы. Жаль также, что темы использованы имъ не полностью и многое, первостепенной важности, пропущено въ книг. Такъ, при описаніи Ярославля не указана замчательная церковь Николы Мокринскаго (1665 г.), украшенная фресками совершенно исключительнаго значенія, имющая и замчательную кованую ршетку, иконостасъ, царское и патріаршее мсто и проч. Не указана и церковь Богоявленія съ ея весьма своеобразной внутренней архитектурой, чудеснымъ иконостасомъ съ раскрашенными скульптурными ангелами и очень любопытной, по колориту, росписью. Не упомянутъ и Спасскій монастырь, правда попорченный реставраціей, но все же сохранившій любопытнйшіе ‘куски’. А между тмъ, какъ интересно сравненіе всхъ этихъ фресокъ, свидтельствующее объ индивидуальности ихъ авторовъ, дающее много интересныхъ сопоставленій и выводовъ. Кое что пропущено и въ Романов-Борисоглбск, словомъ въ автор книги не чувствуется серьезныхъ знаній, что нужно въ ‘популярномъ’ труд часто боле, чмъ въ ‘ученомъ’. Другой упрекъ, который можно сдлать книг, это ея недльный характеръ. Это не путеводитель, ибо въ ней нтъ достаточной дловитости и имются такіе промахи, какъ отсутствіе оглавленія, такъ что, кром основного раздленія на три города, все остальное приходится искать по всей книг! Это и не эстетически-научное изданіе, ибо слишкомъ нехудожественна его вншность. Издатели очень плохо справились со своей задачей: груба и аляповата обложка, весьма безобразны автотипическія, тоновыя концовки и ниже всякой критики пестрыя, красно-рыжія и ярко-зеленыя, репродукціи. Все это весьма досадно, такъ какъ цль книги заслуживаетъ сочувствія, и можно только пожалть, что ‘Культурныя Сокровища’ не выполнили своей задачи.
Бар. Н. Врангель.