I.
I.
Б. П.
II.
II.
К. Довейка.
Юлия Жемайте: биографическая справка, Жемайте Юлия, Год: 1964
Время на прочтение: 3 минут(ы)
ЖЕМАЙТЕ emait, 1845—1921] — литовская писательница периода так наз. ‘национального возрождения’ (см. ‘Литовская литература‘). Начало ее лит-ой деятельности относится к 1897 (год появления первого рассказа в печати). До этого она жила серой крестьянской жизнью. Однако за 20 с лишним лет лит-ой деятельности Ж. успела написать множество повестей, рассказов и комедий и выдвинуться в первые ряды литовской лит-ры.
Тесно связанная с деревней, прекрасно знающая ее быт, Ж. стала наиболее популярной писательницей среди широких масс крестьянства. Особой любовью ее пользуется среднее и мелкое крестьянство. Творя в эпоху вторжения капиталистических отношений в деревню, Ж. была против ухода крестьян от земли, все ее симпатии на стороне земледельца. Рисуя забитых, некультурных, невежественных крестьян, Ж. преследовала цель их исправления. Творчество ее носит поэтому просветительный характер. Отдельные ее произведения — на грани публицистики. Язык произведений Ж. — народный, выразительный, изобилует провинциализмами [так наз. ‘жмудь’ (emaiciai), отсюда и имя писательницы].
Библиография: emaites Rastai, t. I, ir. II, 1924, 1925, ряд мелких изданий. Ценной критической лит-ры о Ж. нет.
Источник текста: Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 4. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. — Стб. 161—162.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le4/le4-1612.htm
ЖЕМАЙТЕ (emait) [псевд., наст. фам. (по мужу) — Жимантене, ymantien, Юлия [19(31).V.1845, м. в сев.-зап. части Литвы — Жемайтии, — 7.XII.1921, г. Мариямполь (ныне Капсукас)] — литов. писательница, классик литов. лит-ры. Род. в обедневшей дворян. семье Бенюшявичус. Ж. научилась грамоте у своей родственницы-помещицы, у к-рой неск. лет жила и работала. Ж. приветствовала восстание 1863, его демократич. идеи, выражала сочувствие крестьянам, с к-рыми близко общалась с детства. В 1865 против воли родителей она вышла замуж за бывшего крепостного Л. Жимантаса, участника восстания 1863. Вместе с мужем занималась с. х-вом, арендуя землю. Семья испытала горькую нужду угнетаемого царизмом и капитализмом литов. крестьянства. У Ж. накопился громадный запас наблюдений над жизнью народа. Писать Ж. начала поздно. Первый ее рассказ ‘Осенним вечером’ был напечатан в литов. календаре в 1894. К этому времени Ж. познакомилась с идеями литов. нац-освободит. движения, начала читать запрещенные царским пр-вом литов. книги и газеты. За неск. лет она написала свои лучшие рассказы, занявшие выдающееся место в литов. худож. лит-ре. Ж. познакомилась с творчеством польских писателей — М. Конопницкой, Э. Ожешко, Б. Пруса и др., очень ценила рус. лит-ру, особенно Н. В. Гоголя. Ж. радостно встретила революцию 1905—07 и под ее влиянием сблизилась с представителями литов. социал-демократич. печати. В своих произведениях Ж. восстала против клерикализма, помещиков, кулацкой эксплуатации, против царской администрации. Она активно участвовала в обществ. жизни, особенно после переезда в 1911 в Вильнюс. Во время 1-й мировой войны Ж. работала по оказанию помощи пострадавшим от войны. С этой целью она в 1916 поехала в США для сбора средств среди литовцев-эмигрантов. В статьях и фельетонах этого времени Ж. клеймила ‘американский образ жизни’. Вернувшись в Литву в нач. 1921, незадолго до смерти, Ж. откровенно выражала свое возмущение реакц. режимом.
Ж. писала рассказы, комедии, очерки, фельетоны, публицистич. статьи. Она оставила незаконч. ‘Автобиографию’ (‘Autobiografija’, 1921, изд. посмертно, 1931), в к-рой на широком обществ. фоне нарисовала свою жизнь до 1895. Главную часть лит. наследия Ж. составляют рассказы о жизни пореформенной литов. деревни, полной острых социальных противоречий. Ж. реалистически изображала быт крестьян, их взаимоотношения, семейные невзгоды (‘Сноха’ — ‘Marti’, ‘Пятрас Курмялис’ — ‘Petras Kurmelis’, 1898, и др.). Во мн. ее рассказах нарисована праздная жизнь барской усадьбы (‘Топилис’ — ‘Topylis’, 1897, ‘Не имела хорошей матери’ — ‘Neturjo geros motimos’, 1895), показаны непримиримые социальные противоречия между помещиками и крестьянами, стихийная борьба крестьянства (‘У имения’ — ‘Prie dvaro’, ‘Стачка в имении’ — ‘Streikas dvare’, 1907, ‘Подарки из Америки’ — ‘Dovanos i Amerikos’). Мн. рассказы Ж. обличают духовенство и религ. предрассудки (‘На богомолье в Шидлаву’ — ‘Kelione i idlav’, ‘Жертва святому Юргису’ — ‘v. Jurgio aukos’, ‘Ксензово добро чертям впрок пошло’ и др.).
Творчество Ж. глубоко патриотично. В нем проявилась любовь писательницы к своему народу, к литов. природе, обычаям, языку. Рассказы Ж. написаны живым, богатым нар. языком, сохранившим яркие особенности жемайтского наречия. Они стали особенно популярны в годы Сов. власти в Литве. Соч. Ж. переведены на мн. языки народов СССР.
Соч.: Ratai, t. 1—4, Kaunas — Marijampol, 1924—31, Ratai, t. 1—4, Kaunas, 1948, Ratai, t. 1—6, Vilnius, 1956—57, Rudens vakaras, Vilnius, 1960, Mano pasakelis, Vilnius, 1961, в рус. пер. — Избранное, М., 1947, Избр. соч., т. 1—2, М., 1951, Избр. соч., Вильнюс, 1952.
Лит.: Корсакас К., Вступ. ст., в кн.: Жемайте, Избр. соч., Вильнюс, 1952, Lietuvi literatros istorija, t. 2, Vilnius, 1958, Korsakas K., Literatkra ir kritika, Vilnius, 1949.
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 2: Гаврилюк — Зюльфигар Ширвани. — 1964. — Стб. 925—927.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke2/ke2-9253.htm.