ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ
<,О СТАТЬЕ Д. С. МЕРЕЖКОВСКОГО>,
В. Розанов
КОММЕНТАРИИ
Возрождение церковного искусства, Храповицкий Алексей Павлович, Год: 1909
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Розанов В. В. Собрание сочинений. Юдаизм. — Статьи и очерки 1898—1901 гг.
М.: Республика, СПб.: Росток, 2009.
Смешно и жалко, когда участвующих в журнале хвалит тот же журнал, или кто-нибудь в этом журнале. В эту смешную и жалкую роль мне, однако, хочется стать на минуту, еще не дочитав до конца статьи г. Мережковского ‘Лев Толстой и Достоевский’, в No 13-14 ‘Мира Искусства’. В каждом номере автор дарит нас, я не могу больше выразить свое чувство к читаемому как сказав, что труд этот есть новое слагаемое в нашей литературе, прибавление к ней, большая или малая — но постоянная величина в ней. Сколько раз я читал Толстого, но критик подошел и подчеркнул — и я увидел впервые Этот ‘прозрачный звук’ лошадиных копыт, ‘круглый запах’ Платона Каратаева, ‘улыбка, слышащаяся в ночном разговоре’ последнего же, да и все все, что он (Мережковский) соединяет в чудном определении: ясновидение плоти — указано, разъяснено, формулировано удивительно, прекрасно, поучительно. Да, какой смысл был бы в литературе, если бы мы не учились из нее. И Мережковский это делает. А долг читателя, честного читателя, сказать — вижу, благодарю. Простите, что вне форм и обычаев пишу эти строки, и не откажите, однако, дать им место на страницах Вашего уважаемого журнала. Дабы и многие, без сомнения, читатели сказали облегченнее: ‘Не мы одни, и мы не без причины восхищались’.
Читаю дальше о ‘душевном человеке’ — как стихии Толстого, о ‘запахах, тонких и томительных, веков и каждого века, о тупости Толстого к ‘вещам’, которые у человека и вокруг человека, о непостижимости для Толстого ‘сумеречно-звездного’… все удивительно! удивительно!
Для меня, быть может, потому особенно сладко, что как бы откуда-то мной ожидалось многое… Я как будто спал ночью и видел неясный сон, встал поутру, нашел на столе книгу и прочел в ней то, что видел во сне, но ясно…
Обращаясь же к письму прекрасного и милого автора, думаю: при чуткости хрестоматоров — сколько из этого классического образца критики должно бы войти в хрестоматии! Вот на чем могли бы учиться и развиваться, духовно зреть, возрастать как бы в жизненном опыте и в изощренной наблюдательности наши ученики. Уже последнее пишу как педагог.
Примите уверения в совершенном моем почтении.
СПб., 19 июля 1900 г.
Мир Искусства. Хроника. 1900. No 15/16 (август). С. 64.