ВООБРАЖАЕМОЕ И ДЙСТВИТЕЛЬНОЕ ВЪ ЖИЗНИ РУССКАГО КРЕСТЬЯНСТВА.
ВООБРАЖАЕМОЕ И ДЙСТВИТЕЛЬНОЕ ВЪ ЖИЗНИ РУССКАГО КРЕСТЬЯНСТВА.
По поводу книги В. Трирогова ‘Община и Подать’ (собраніе изслдованій).
С. Капустинъ.
‘Восточное Обозрніе’, 11, 1882
Воображаемое и действительное в жизни русского крестьянства, Капустин Семен Яковлевич, Год: 1882
Время на прочтение: 8 минут(ы)
Какой нибудь земскій дятель, какой нибудь свдущій человкъ, а также почти каждый членъ сельско-хозяйственнаго общества, ученый этнографъ, публицистъ, администраторъ и прочіе русскіе люди, часто разсуждающіе по вопросамъ жизни нашего крестьянства — обязаны, конечно, знать законы и порядки этой жизни. Но просматривая постановленія многихъ земскихъ собраній и стенографическіе отчеты ихъ засданій, журналы сельско-хозяйственныхъ обществъ, проекты и брошюры частныхъ и нечастныхъ лицъ, статьи періодической печати,— часто наталкиваешься на такія мннія, которыя, очевидно, составились вслдствіе убжденія въ томъ, что подушную подать платитъ будто-бы лично каждый крестьянинъ, что взыскивается она отдльно отъ другихъ налоговъ — значущихся въ графахъ книгъ волостныхъ правленій и казенныхъ палатъ, что вслдствіе круговой поруки, невзносъ какимъ либо членомъ общества недоимки иметъ послдствіемъ уплату ее кмъ либо изъ зажиточныхъ общественниковъ и проч. Между тмъ на самомъ дл, въ деревн, нтъ ни одного изъ тхъ фактовъ, существованіе которыхъ предполагается людьми изъ класса русскаго образованнаго общества.
Изслдованіе на мст явленій крестьянской жизни, результаты котораго составили содержаніе изданной г. Грироговымъ книги — ‘Община и подать’, представляетъ живую картину порядковъ распредленія и платежа нашимъ крестьянствомъ податей и отбыванія повинностей. Книга эта говорить именно, что дло въ деревн идетъ слдующимъ образомъ: вс вообще подати: подушныя, выкупныя, земскія, мірскія, вс повинности денежныя и натуральныя слагаются безъ различія въ одну общую сумму, которая и вносится обществомъ куда слдуетъ. Сумма эта перелагается крестьянствомъ на землю и платится тми дворами, которые пользуются землею. Самое пространство пользованія землею опредляется платежною способностію двора, которая слагается изъ слдующихъ составныхъ частей: число работниковъ двора, ихъ возрастъ и вообще ихъ способности къ работ, зажиточность двора, т.-е. количество и качество рабочаго и навознаго скота, сельско-хозяйственныхъ орудій и проч. Такимъ образомъ каждый отдльный дворъ, по воззрніямъ крестьянства, не можетъ имть одинаковой способности, одинаковой силы въ сельско-хозяйственномъ дл, затмъ, число работниковъ въ семь тоже не можетъ служить основаніемъ къ заключенію о ея платежной способности, потому что успшное веденіе хозяйства обусловливается сверхъ того еще и исправностію рабочаго инвентаря.
Вслдствіе этого каждый отдльный членъ общества, взятый самъ по себ вн семьи, безъ его хозяйственнаго обзаведенія, не разсматривается крестьянствомъ, какъ человкъ способный извлечь изъ земли надлежащій доходъ, а потому онъ самъ и о себ и не признается за лицо способное обезпечить общество въ платеж извстной части податей, падающихъ на все общество. Такимъ образомъ и число работниковъ въ семь, тоже отдльно взятое, безъ связи съ условіями ихъ быта не принимается крестьянствомъ въ основаніе при разсчет той доли подати, которую можно на него наложить, что же касается до двора, т.-е. до семьи, живущей въ усадьб, взятой безъ связи съ хозяйственною силою двора, тойона тоже не иметъ значенія въ опредленіи податной доли. Все это, взятое въ совокупности, т.-е. хозяинъ двора, разсматриваемый въ связи съ числомъ членовъ его семьи, ихъ возрастомъ, физическими и умственными силами и зажиточностію двора, его хозяйственною обстановкой — служитъ для сельскаго общества, какъ основаніе для оцнки платежной способности двора. По оцнк такимъ образомъ платежной способности двора, разсчитывается количество земли, надляемой двору. Длается это такимъ образомъ: дворъ получаетъ для обработки столько долей земли, во сколько долей оцнена его платежная способность, т.-е. сколько присчитано на него долей податей. Что же касается до самаго опредленія доли, то вся сумма платежей, приходящихся съ общества, въ форм подушной подати и сборовъ на повинности государственныя, земскія и на сборы мірскіе, раздляется обществомъ сообразно количеству земельныхъ участковъ на извстное число частей, частное отъ этого дленія и составляетъ одну платежную долю.
Но въ числ дворовъ общества есть такіе, которые неспособны обработывать даже одной десятины земли, а вслдствіе этого они надляются только нсколькими саженями земли усадебной (съ огородной). Эти дворы освобождаются совершенно отъ платежа податей (долей). Постигаетъ дворъ какое либо несчастіе, какъ-то: пожаръ, падежъ скота, потеря лошадей, уведенныхъ конокрадомъ, ссора съ кулакомъ или съ какимъ либо другимъ сильнымъ земли, болзнь работника, уходъ его въ солдаты, смерть, и проч.— дворъ разоряется, не можетъ внести податей. Общество, видя, что такому двору уже нельзя обработывать землю, беретъ ее и раздаетъ такимъ домохозяевамъ, у которыхъ есть лишнія рабочія руки, съ землею переходитъ и обязанность платить съ нея подати и отбывать повинности. Такимъ образомъ понятіе о круговой порук, т. е. отвтственности общества за исправный взносъ податей существуетъ въ общин, безъ этой поруки немыслима и самая община, но проявленіе этой поруки мы видимъ въ разумномъ распредленіи обществомъ земли между его членами, въ наблюденіи за тмъ, чтобы каждый владлъ такимъ количествомъ ея, которое онъ въ силахъ воздлать. Это проявленіе не похоже на то, какое мы себ составили, основываясь на примрахъ проявленія административнаго произвола.
То же самое открывается при разсужденіяхъ нашихъ по другимъ вопросамъ крестьянской жизни. Возникаетъ, напри мръ, вопросъ о малоземель, являются проекты банковъ для покупки земли. Сопутствуютъ этимъ проектамъ пренія и споры о томъ: обществамъ ли крестьянъ или частнымъ лицамъ облегчать покупку земель. Требуется для разршенія вопроса фактическое удостовреніе въ томъ: кто покупаетъ?— являются на свтъ Божій различные акты укрпленія купленныхъ земель. Акты эти говорятъ, что общинное согласіе въ настоящее время рушится, что земли покупаютъ частныя лица или артели зажиточныхъ хозяевъ, которые потомъ и раздляютъ, купленный участокъ между своими членами. Вопросъ ршается значитъ самъ собою — силою дйствительности, противъ которой-до ничего не подлаешь: т.-е. такъ какъ силою вещей вндряется частная собственность, то и слдуетъ помогать не отживающему, а тому, за чмъ обезпечена будущность.
Между тмъ у мужиковъ земля покупается и длится по тмъ же порядкамъ, какъ и общинная, надльная: и длается это несмотря на то, что нотаріусъ, совершавшій актъ, или писарь, писавшій приговоръ о покупк, исчислили на бумаг съ ариметическою точностію — какъ имена покупщиковъ, такъ и количество покупаемыхъ каждымъ десятинъ. Такъ, въ одномъ обществ приговоръ о покупк крестьянами земли былъ, какъ видно изъ книги г. Трирогова, написанъ волостнымъ писаремъ чрезъ нсколько лта, посл покупки, написанъ именно — по поводу требованія мировымъ посредникомъ свдній относительно этого предмета, самый же актъ купчей крпости совершенъ крестьянами лишь за тмъ, что имъ нужна одна крпь на землю. Крестьяне объявляли нотаріусу, что они покупаютъ землю по душамъ, кто одну, кто дв души и проч. Нотаріуса поразила эта, никогда не слыханная имъ и въ закон неупоминаемая, мра.
Онъ требовалъ указанія границъ души и мсто ея, но покупатели конечно не могли указать ни границъ, ни мста души. Поэтому нотаріусъ отказался совершить актъ съ такою незаконною мрою. Когда же крестьяне обратились къ другому нотаріусу, то этотъ послдній придумалъ показать въ купчей номинальное число десятинъ, которое могло бы причитаться въ общемъ числ всхъ полосъ каждому домохозяину. Такимъ образомъ явилась на свтъ купчая съ произвольными и фиктивными цифрами купленной земли и фальшивый приговоръ, составленный для одной только формальности уже по совершеніи купчей.
Кто не читывалъ у насъ бюджетовъ крестьянскаго хозяйства, какое земство ихъ не составляло, какое учрежденіе ихъ не разсматривало? Вспомнимъ очень недавнее время, когда земскія и другія учрежденія, ихъ выдающіеся дятели и разные публицисты разсуждали объ измненіяхъ въ систем податей, измышляли системы обложенія и проч. Какъ легко давалось имъ опредленіе прихода и расхода крестьянской семьи. И дйствительно: возьмите десятины надла, цифру посва, цифру средняго урожая, вычтите изъ него цифру на продовольствіе семьи, переводите остальное на деньги, вычтите изъ послдней суммы все, что слдуетъ на подати, церковь, школу, на соль, одежду, обувьи получите чистый доходъ крестьянина выложенный какъ на блюдечко.
Между тмъ, тамъ, въ деревн, у мужика все идетъ по иному: крестьянинъ, хотя и воздлываетъ хлбъ, но онъ поставленъ въ такое положеніе, что ему же въ большинств случаевъ приходится и покупать хлбъ. Затмъ крестьянское дло, какъ всякое сельско-хозяйственное дло, есть фабрика боле разнообразная и сложная, нежели всякая другая фабрика, производится и переработывается въ этомъ хозяйств не одинъ только хлбъ, а многое-множество самыхъ разнообразнйшихъ продуктовъ. Часть этихъ продуктовъ не выходить такъ сказать изъ двора, часть ихъ продается или обмнивается на другія необходимыя для двора потребности. Такъ напримръ: ленъ — растеніе, преобразовывается внутри двора въ холстъ, молоко въ масло, шерсть и кожа отъ животныхъ, перья отъ птицъ, дерево изъ лсу и проч., все это или отчуждается на сторону въ сыромъ и переработанномъ вид, или же потребляется самимъ дворомъ, наконецъ, иметъ мсто и ввозъ подобныхъ продуктовъ извн, потребленіе ихъ внутри двора, или вывозъ въ переработанномъ вид. Такимъ образомъ при опредленіи бюджета крестьянскаго двора нельзя не принять, по мннію г. Трирогова, въ разсчетъ своза, вывоза и переработки продуктовъ въ крестьянскомъ двор, а что касается до продажи хлба и покупки его, то здсь, кром условія о продаж задешево и покупки въ три до рога, существуетъ весьма тонкое, мало замтное условіе, вліяніе котораго на бюджетъ весьма точно выражено въ крестьянской пословиц: купленный хлбъ шь скоре, а свой споре. Эта пословица наводятъ, впрочемъ, и на множество другихъ условій, которыя невольно просятся на вниманіе къ нимъ при опредленіи бюджета крестьянскаго двора какъ-то, питаніе въ проголодь, ослабленіе отъ этого организма, т.-е. потеря силъ, отсюда боле частая заболваемость, а съ нею потеря рабочаго времени, усиленная смертность, а съ этимъ — разстройство порядка въ жизни двора, въ его хозяйственномъ положеніи и проч. и проч.
Для многихъ изъ насъ покажется дико введеніе этихъ условій при исчисленіи крестьянскаго бюджета, но у крестьянъ они имютъ большое значеніе. При опредленіи платежной способности двора, эти условія всегда берутся въ разсчетъ. Возрастъ, болзнь, калчесгво, вообще все вліяющее на успшность или неуспшность труда, а также владніе орудіями труда, боле или мене совершенными, все это иметъ значеніе для вывода о степени платежной способности. Взявъ все это въ соображеніе, ставимъ вопросъ: насколько же разойдутся съ дйствительностію цифры бюджета крестьянскаго двора, составленныя въ разныхъ учрежденіяхъ и обществахъ?
Вотъ такія-то именно и имъ подобныя соображенія возникаютъ при чтеніи такой книги, какъ книга г. Трирогова — ‘Община и подать’. Вообще, книга эта принадлежитъ къ числу тхъ немногихъ изданій нашей печати, въ которыхъ содержатся факты, прямо взятые съ русской земли. Это факты, наблюдаемые не издали, но прямо на мст дйствія, все въ нихъ темное и неясное изслдовано и объяснено не апріори, а посредствомъ тутъ же на мст найденныхъ документовъ, данныхъ, мстныхъ историческихъ свдній и преданій, чрезъ сравненіе со всмъ тмъ, что открыто и собрано другими строгими изслдователями русской народной жизни.
Объ одной изъ такихъ книгъ — ‘Сборникъ матер. для изуч. сельск. позем. общины’ — мы говорили весьма подробно въ статьяхъ ‘Восточнаго Обозрнія — ‘Что такое сельская земская община’ и ‘Трудъ и земля по воззрніямъ русскаго народа’ {No 3, 4, 6 ‘Вост. Обозр.’.}. Факты крестьянской жизни, содержащіеся въ сборник, совершенно перевертываютъ т понятія, которыя существуютъ относительно сельской общины у большинства нашего образованнаго общества, свидтельствуютъ эти факты во-очію о незнаніи этой жизни, и во всей яркости выставляютъ они тотъ громадный вредъ, который наносится народу устроителями его судебъ, его опекунами и старшими братьями. То же дйствіе производитъ на читателя и книга г. Трирогова. Факты, въ ней изложенные, стоятъ въ совершенномъ противорчіи съ ходячими у насъ понятіями и крестьянской жизни, какъ это мы и пробовали показать выше.
Для извстнаго круга читателей, настоящая книга не представитъ конечно ничего новаго, за исключеніемъ главы о ‘татарскихъ общинахъ’, такъ какъ вс остальныя главы печатались въ разныхъ изданіяхъ въ ‘Извстіяхъ Импер. Русск. Географ. Общества’, въ ‘Отеч. Зап.’, и выходили въ разное время отдльными изданіями. Но указанный кружокъ читателей весьма невеликъ. Людей интересующихся явленіями крестьянской жизни въ Россіи еще весьма мало, у насъ даже есть много не только статистиковъ ничего незнающихъ о подобныхъ книгахъ, но даже этнографовъ, которые, сидя на свадьбахъ и каменныхъ бабахъ, игнорируютъ совершенно изученіе такихъ сторонъ народнаго быта, какъ напр. общинное землевладніе. У насъ летятъ тысячи рублей изъ суммъ казны и ученыхъ обществъ на экспедиціи для изученія Африки, Австраліи, на раскопки кургановъ, и не нашлось въ прошломъ году ни у кого двухъ-трехъ сотенъ рублей на изданіе плана, снятаго Е. И. Якушкинымъ и Я. А. Ушаковымъ съ общинныхъ земель Ярославской губерніи {Этотъ планъ былъ доложенъ въ ‘аврал прошлаго года Геогр. Обществу. На немъ обозначены вс коны, на которые разбивается земля по качеству, а въ каждомъ кону означены полосы, нарзанныя для каждаго двора. Планъ этотъ служитъ яснымъ истолкователемъ порядковъ общиннаго землевладнія при систем передловъ.}, между тмъ эта работа еще первая въ своемъ род и у каждаго, разсуждающаго о вред или польз общининаго землевладнія, о возможности или невозможности травосянія и плодосмна, должна быть передъ глазами. Въ виду такихъ печальныхъ обстоятельствъ дла изученія русской жизни, такого ложнаго направленія у дятелей нашей этнографіи, кругъ людей, знакомыхъ съ фактами книги г. Трирогова, нужно съузить до самаго небольшого размра. Вслдствіе этого говорить о ней приходится, какъ о совершенно новой книг, содержащей въ себ такія знанія, которыя у насъ неизвстны, невдніе которыхъ гибельно отражается на милліонахъ управляемыхъ и опекаемыхъ нами.
Въ содержаніе настоящей книги, кром описанія порядковъ жизни въ обыкновенныхъ русскихъ общинахъ, входятъ описанія нкоторыхъ инородческихъ общинъ — мордовскихъ и татарскихъ, а также общинъ, представляющихъ нкоторыя уклоненія отъ общихъ порядковъ.
Въ описаніи ‘татарскихъ общинъ’, а также ‘общины Плешивцевыхъ’ мы встрчаемся съ земельными порядками четвертныхъ владльцевъ, порядками — впервые тронутыми не вскользь, а раскопанными, такъ сказать, до самой почвы. Дло здсь въ томъ, что подъ словомъ четвертное владніе у насъ досел разумется понятіе, схожее съ понятіемъ о такъ называемомъ участковомъ или подворномъ владніи. Въ изслдованныхъ г. Трироговымъ общинахъ оказалось нчто совсмъ иное. Здсь порядки землевладнія почти т же, что и въ общинахъ, земли каждаго четвертнаго владльца не нарзаны въ одну отрубную дачу и даже непріурочены въ разныхъ поляхъ къ одному какому либо мсту. Четвертнымъ владніемъ здсь опредляется только право на пользованіе извстнымъ количествомъ земли [долей, полосъ]. Поэтому здсь, какъ и у чистыхъ общинниковъ, полосы передляются и переверстываются, съ тою только разницею, что у общинниковъ количество земли надляемой каждому домохозяину — опредляется сообразно платежной способности двора, а у четвертныхъ поступаетъ въ надлъ каждому двору то лишь количество, которое принадлежитъ ему по какимъ либо актамъ укрпленія, по купл, продаж, наслдству и проч. Въ такомъ именно вид является четвертное владніе въ описываемыхъ г. Трироговымъ татарскихъ общинахъ. Что же касается до русскихъ, то однодворцы Плешивцевскаго сельскаго общества съ издавна уста повили у себя такой видъ владнія, который ничмъ не отличается отъ чисто-общиннаго.
Замчательно въ высшей степени въ русскихъ общинахъ еще. такое явленіе: вс, выкупленные по какимъ либо поводамъ, на основ. 165 ст. положенія, надлы не исключены изъ разряда общинныхъ земель, собственники этихъ земель пользуются ими на основаніи такихъ же порядковъ, какъ и невыкупавшіе надловъ. Въ глав, посвященной этому предмету, весьма любопытно указаніе поводовъ къ выкупу.
Въ ту же книгу вошла составленная г. Трироговымъ программа изслдованія общины. Въ этой программ относительно почти каждаго вопроса помщены указанія на значеніе его.