Вольнов И. Е.: биографическая справка, Вольнов Иван Егорович, Год: 1989

Время на прочтение: 4 минут(ы)
ВОЛЬНОВ Иван Егорович [псевд. Вольный, 3(15). 1.1885, с. Богородицкое Малоархангельского у. Орлов, губ.— 9.1.1931, там же], прозаик. Род. в бедной крест, семье. Учился в церк.-приходской школе, как одаренный ученик направлен в двухклассное уч-ще, в 14 лет определен пом. учителя.
В 1900—04 учился (за счет земства) в Курской учительской сем., по окончании поступил учителем в земскую школу. В 1903 вступил в партию эсеров, под видом нищего ходил по деревням, вел рев. пропаганду среди крестьян, распространял нелегальную лит-ру. В нояб. 1905 арестован, в дальнейшем неоднократно подвергался репрессиям, садистским избиениям тюремными надзирателями. В 1905—07 принимал активное участие в аграрном рев. движении на Орловщине. В 1908 организовал в Донбассе боевую дружину. В июне 1908 арестован при попытке застрелить мценского исправника. Более года находился в Орлов, каторжной тюрьме, четыре месяца носил ручные кандалы — ‘самый страшный’ период ‘в моей жизни по тем ужасам, что пришлось мне наблюдать’ [Автобиография, в кн.: Клейнборт Л. М., Очерки нар. лит-ры (1880—1923), Л., 1924, с. 148]. О пережитом, о положении заключенных в царских тюрьмах опубл. ряд очерков в изд. В. Л. Бурцевым в Париже газ. ‘Будущее’ (1911, 12 нояб., 24 дек., 1912, 7 янв.), а также рассказы ‘Как это было’ (‘Совр.’, 1912, No 7), ‘На рубеже’ (СевЗ, 1913, No 1), ‘Осенью’ (сб. ‘Энергия’, кн. 2, СПб., 1914). В 1909 сослан в Енисейскую губ. (с. Кондратьево Канского у.), в июле 1910 бежал, до мая 1917 жил за границей (гл. обр. в Италии). В Цюрихе (1910) участвовал в рукоп. ж-ле рус. студентов-эмигрантов. Лит. дебют (хотя писать начал с десяти лет) — стих, в прозе ‘Три грезы’ (‘Совр.’, 1911, No 2). На Капри (янв. 1911) встретился с М. Горьким, к-рый убедил В. положить в основу его творчества личный жизненный опыт, взял на себя роль наставника, первого редактора и критика. Под его руководством В. написал самое значит, свое произв. ‘Повесть о днях моей жизни’ (впервые под назв. ‘Повесть о днях моей жизни, радостях моих и злоключениях’, ж. ‘Заветы’, ч. 1 — ‘Детство’, 1912, No 1—4, ч. 2 — ‘Отрочество’, 1912, No 8—9, ч. 3 — ‘Юность’, 1913, No 9—12, No 10 — со значит, ценз, изъятиями, 1914, No 1—2, 5). Горький оценил написанное как ‘очень интересную и даровито сделанную’ вещь (XXIX, 214 — 15) и в дальнейшем неоднократно повторял, что В. ‘способен в будущем дать литературе русской вещи очень значительные’ (ЛН, т. 70, с. 53, там же переписка В. с Горьким). В. был одним из первых писателей, кто показал жизнь деревни накануне и во время 1-й рус. революции ‘с мужицкой точки зрения’ (ЛН, т. 70, с. 54), глазами мальчика, потом юноши, отличающегося душевной чуткостью и страстным стремлением к знанию и правде, выстраданной заповедью к-рого стало: ‘не бить детей, не мучить женщин и не пить вина,— не жить вообще той дикою, мучительною жизнью, к-рой живут о_н_и, а искать всеми силами лучшее, к-рое… есть на свете’. Социальный оптимизм автора связан с надеждами на новое поколение — с его пониманием, сопереживанием и категории, неприятием деревенской жизни, жестокой и пьяной от темноты, забитости и голода. ‘Повесть’ отличается повышенной авт. эмоциональностью, искренностью, знанием крест, быта, психологии и языка.
Журн. публ. ‘Повести’, констатировал Р. В. Иванов-Разумник, прошла незамеченной (‘Заветы’, 1913, No 1). В письме к Горькому Л. Н. Андреев признавал: ‘Хорошее впечатление оставляет первая книжка ‘Заветов’ … Очень хорош И. Вольный…’ (ЛН, т. 72, с. 343). Отрицательно отозвался о начале ‘Повести’ Л. Войтоловский (‘Киев, мысль’, 1913, 12 июля). Горький просил Короленко дать отзыв на повесть — в ‘Рус. богатстве’ говорилось, что она захватывает ‘правдивостью худож. изображения деревенского мира… Иные страницы производят прямо потрясающее впечатление’ (1913, No 7, с. 324—25). Отд. изд. (кн. 1—2, СПб., 1913) вызвало большую прессу, включившую ‘Повесть’ в разговор об изображении деревни в совр. рус. лит-ре. Отмечалось, что В. принадлежит к тем писателям, к-рые не ‘обсахаривают’ деревню, но и не рисуют ее только черными красками (Н. Геккер — ‘Одес. новости’, 1913, 27 июня), ‘здоровье’, ‘правда, свет и прозрачность’ пов. В. противопоставлялись ‘лжи, тьме, туману’ романа П. И. Карпова ‘Пламень’ (В. Г. Голиков — ‘Вест. знания’, 1913, No 12, с. 1169), произв. В.— ‘новый обвинительный акт против деревни’ — заслуживает ‘самого острого внимания общества’ (А. Ожигов &lt,Н. П. Ашешов&gt, — ‘Совр. слово’, 1913, 30 июня), ‘страшная, мучительная и необходимая книга!’ (В. Львов-Рогачевский — ‘Совр.’, 1913, No 8, с. 327).
В ст. ‘Лит-ра и демократия’ (‘За правду’, 1913, No 2, 3 окт.) ‘Повесть’ В. сопоставлялась с ‘Деревней’ И. А. Бунина и делался вывод о том, что новое слово о деревне сказал именно В. О том, что ‘мечтательная духовность’, ‘напряженное ожидание возрождения, трепетное предчувствие новой жизни’ отличают В. от Бунина, говорил и Л. Войтоловский (‘Киев. мысль’, 1913, 12 июля, сам Бунин отнесся к ‘Повести’ отрицательно — РЛ, 1974, No 1, с. 174, в рец. Д. Тальникова В. был назван ‘эпигоном Чехова и Бунина’ — ‘Летопись’, 1916, No 1, с. 299). Написанная в полемич. переосмыслении традиций автобиогр. хроник, ‘Повесть’ утвердила В. как видного бытописателя предрев. деревни. По свидетельству Горького, ‘Повесть’ высоко оценил В. И. Ленин (Горький, XVII, 35).
В 1915—17 В. работал над циклом очерков ‘Огонь и воды’, в к-ром хотел изобразить судьбу одного крест, рода на протяжении неск. поколений (написал 9 очерков, до 1917 опубл. ‘Мафусаилы’, ‘Совр.’, 1915, No 5, ‘Круги жизни’, ‘Летопись’, 1915, No 12).
Вернувшись после Февр. революции 1917 в Россию (см. ‘Возвращение’ в изд. 1956), В. был назначен комиссаром Врем, пр-ва в Малоархангельском уезде и чл. Учредительного собрания. В 1918 ездил в Сибирь за хлебом для Сов. республики. В окт. 1919 встречался в Кремле с В. И. Лениным. В 1919—20 боролся в Поволжье с тифом. В пов. ‘Самара’ (‘Жизнь’, 1924, No 1, НМ, 1925, No 5—6) и ‘Встреча’ (‘Молодая гвардия’, 1927, No 3—5) развенчал вождей эсеровского движения, показал антинародность Добровольческой армии. После Гражд. войны принимал деятельное участие в жизни родного села, писал рассказы и очерки о жизни новой деревни.
Др. произв. Рассказы и очерки: ‘После смены’ (‘Просвещение’, 1913, No 11), ‘Прокошка’ (СевЗ, 1913, май—июнь), ‘Давыд’ (СМ, 1914, No 3), пов. ‘На отдыхе’ (1914, опубл.: М., 1918).
Изд.: Собр. соч., т. 1 — 4, М.— Л., 1927—28, Собр. соч., т. 1 — 2, М.—Л., 1928—30, Собр. соч., 2-е изд., т. 1, М.— Л., 1931 (предисл. М.Горького), Избр., М., 1956, Повесть о днях моей жизни, М., 1976, Тула, 1985, Избр. произв., М., 1987 (вступ. ст. и комм. H. H. Примочкиной).
Письма: М. Горькому — В кн.: М. Горький. Мат-лы и иссл., т. 1, Л., 1934 и в кн.: ЛН, т. 70, В. С. Миролюбову — РЛ, 1974, No 1.
Лит.: Иван Вольнов. [Сб.], М., 1928 (есть библ.), Минокин М. В., И. Вольнов, Тула, 1966, Кардин В., Пристрастие. Очерки о писателях и лит-ре, М., 1972, с. 198—253, Муратова К. Д., Роман 1910-х гг. Семейные хроники.— В кн.: Судьбы рус. реализма нач. XX в., Л., 1972, с. 128—32, Сурганов В., Человек на земле, М., 1975, с. 97—125, Пономарев В., Творчество В., Жешув, 1976. + КЛЭ, Писатели Орлов, края, Владиславлев, Козьмин, Рус. сов. прозаики, Муратова (2).
Архивы: Орловский гос. музей И. С. Тургенева (Описание архива см.: Светозаров А., Из лит. наследства В.— ‘Подъем’, 1934, No 9), ЦГАОР, ф. 102, 7 д-во, 1905 г., д. 6331, ч. 1, 1906 г., д. 9501, 1908 г., д. 73 (справка 3. И. Перегудовой].

Н. Н. Примочкина, А. А. Миль.

Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 1. М., ‘Советская энциклопедия’, 1989

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека