ВОЛКОНСКИЙ Сергей Михайлович, князь [4(16).5.1860, имение Фаль под Ревелем Эстлянд. губ.— 25.10.1937, г. Ричмонд, штат Виргиния, США], театр. деятель, худож. критик, прозаик, мемуарист. Внук С. Г. Волконского. Получил дом. образование. Окончил в Петербурге 4-ю (Ларинскую) г-зию (1880) и ист.-филол. ф-т ун-та (1884).
В 80—90-е гг. предводитель дворянства в Борисоглеб. у. Тамбов, губ. (Волконская Е. Г., Род кн. Волконских, СПб., 1900, с. 767). В 1893 комиссар от Мин-ва нар. просвещения на Чикагской всемирной выставке (очерки: ‘Гаваи’, РО, 1894, No 7, ‘Конгресс религий в Чикаго’, ВЕ, 1895, No 3).
В ряде статей, опубл. в 90-е гг., предпринимает попытку построения ‘чистой’ эстетики, осн. на эмпирич. конкретности худож. впечатлений: ‘Худож. наслаждениеихудож.творчество’(ВЕ, 1892, No 6, отд. изд.— СПб., 1892), ‘Искусство и нравственность’ (ВЕ, 1893, No 4), ‘Искусство’ (МИ,1899, No 3—5). Выступления В. вызвали полемику острой постановкой вопроса о действит. критериях художественности (А. Волынский — СВ, 1892, No 7, П. Д. Боборыкин — ‘Вопросы философии и психологии’, 1893, No 1—2, М. Протопопов — РМ, 1893, No 5, Вл. Соловьёв — ВЕ, 1894, No 1, и др.).
Лит. известность принесла В.кн. ‘Очерки рус. истории и рус. лит-ры’ (СПб., 1896, 1897, на англ. яз.— Boston — L., 1897, на нем. яз.— Basel, 1898, 1904)— цикл публичных лекций, прочитанных В. в 1896 по приглашению Лоуэллского ун-та (Бостон) в ряде городов США. Пропагандируя достижения рус. культуры, В. прослеживает этапы ее становления, рост нац. самосознания в их связях с общеевроп. умств. движением. Лекции вызвали в США широкий интерес (ближайшим их практич. следствием стало основание кафедры славяноведения в Гарвардском ун-те в 1896), по единодушному признанию рус. критики, в книге, увлекательной и для рус. читателя, В. блестяще справился со сложной задачей — показать иностранцам ‘человеческое лицо’ России (Вл. Соловьёв — ВЕ, 1897, No 2, с. 861, и мн. др.).
Первый беллетристич. опыт В.— рассказ ‘Старый медальон’ (ВЕ, 1894, No 12). Более близкий В. эссеистич. жанр был впервые опробован им в кн. ‘Разговоры’ (СПб., 1912) — диалогах с ‘равным’ собеседником, наполненных царадоксальными суждениями (о корнях интеллигенции, искажениях рус. речи, о смысле музыки, событиях семейной хроники и пр.), остротами и словесной игрой (рец.: А. Левин-сон — СМ, 1912, No 4, ТиИ, 1912, No 10). Попытка осмысления жизненного опыта была предпринята в кн. ‘Быт и бытие. Из прошлого, настоящего, вечного’(Б., 1924, посв. М. И. Цветаевой) — сб-ке философич. эссе, объединенных стремлением утвердить ценность преходящего в его пронизанности вечным. В книге звучит благодарность красоте разнообразных жизненных проявлений, однако задуманное примирение быта и бытия не состоялось (М. Осоргин — СЗ, 1924, No 20).
Особое место у В. занимает декабрист, тема. Начиная с 80-х гг. В. создает в своем имении Павловка ‘музей декабриста’, В.— автор предисл. и издатель подготовленной им к публ. (совм. с Б. Л. Модзалевским) части семейного архива ‘Архив декабриста С. Г. Волконского’ (т. 1, ч. 1, П., 1918). Кн. ‘О декабристах. По семейным восп.’ (Париж, [1921]) — семейное бытописание, рисующее бытовые и психологич. детали взаимоотношений ближайшего родств. окружения декабриста С. Г. Волконского.
В 1896 получил звание камергера, в 1899 назначен директором имп. театров. В. стремился к обновлению репертуара, повышению культуры рус. сцены, привлекал к театр, делу художников группы ‘Мир искусства’, боролся с закулисными интригами и протекционизмом. В 1901 подал в отставку из-за конфликта с балериной М. Ф. Кшесинской, находившейся под интимным покровительством членов царской фамилии.
Многочисл. статьи В. 1910-х гг., выходя за рамки собств. театр, критики, насыщены общеэстетич. проблематикой, находящейся в русле худож. исканий времени, связанных с судьбами театра и иск-ва. В. публиковался в разл. периодич. изд.: ж. ‘Аполлон’ (ближайший сотр. в 1911 —14), ‘Студия’ (1911), ‘Ежегодник имп. театров’ (1911 —12), ‘Рус. худож. летопись’ (1911 —12), ‘Рус. мысль’ (1914), ‘Муз. совр.’ (1915—17), газ. ‘Речь’ (1912— 1914), где защищал новаторские поиски в иск-ве (реалистич. иск-во МХТ, ‘фокинское’ направление в балете, дягилевские Рус. сезоны в Париже), полемизировал со сторонниками возрождения театра как ‘соборного действа’ (ст. ‘Древний хор на совр. сцене’,‘Аполлон’, 1913, No 5).
В это время В. захвачен идеей, с к-рой он связывает иск-во будущего,— системой ритмич. гимнастики швейц. педагога Э. Жак-Далькроза. Придавая ритмич. воспитанию универс. смысл в иск-ве и жизни (форма, воспитанность формы для В. не только эстетич., но и нравств. категория, средство внутр. раскрепощения человека), В. строит своеобразную ‘ритмич. утопию’ (ст. ‘Человек и ритм’, ‘Аполлон’, 1911, No 6, ‘Ритм в истории человечества’, ЕИТ, 1912, в.3, ‘Ритм в сценич. иск-вах’, ‘Аполлон’, 1912, No 3—4), В.— адепт и страстный проповедник системы, выступающий с многочисл. лекциями, организатор и директор Курсов ритмич. гимнастики в Петербурге, издатель-редактор ж. ‘Листки Курсов ритмич. гимнастики’ (1913— 14).
В 1918—21 В. работает в Москве театр, педагогом в разл. кружках и студиях (Пролеткульт, Красноармейский клуб в Кремле, 2-я Студия МХТ, Ин-т Слова, Ин-т Муз. Драмы, Ритмич. ин-т), чл. дирекции Большого театра (1918—19).
Мемуары В. ‘Мои воспоминания’ (т. 1—2, Б., 1923—24) — широкая галерея портретов: от колоритных представителей помещичьего угла до коронованных особ, лучшие страницы — о людях театра. М. И. Цветаева, посвятившая В. в 1921 стихотв. цикл ‘Ученик’ (об ее ‘ученическом’ преклонении перед личностью В. см.: M. Cvetaeva. Studien und Materialen, W., 1981, S. 187—88), опубликовала по поводу воспоминаний В. (переписанных ею для него от руки) очерк-рецензию ‘Кедр. Апология’, где отсутствие исповедальности объясняет ‘героической самоотверженностью автора’ и, как бы восполняя этот пробел, выстраивает собственную версию личности В. (‘Записки наблюдателя’, Прага, 1924, кн. 1, с. 156).
С кон. 1921 В.— в эмиграции. В 20-е гг. работает газетным театр, рецензентом. В 30-е гг. директор рус. консерватории в Париже.
Др. произв. Книги: ‘Выразительное слово’ (СПб., 1913, рец.: Н. В. Недоброво — РМ, 1915, No 10), ‘Выразительный человек’ (СПб., 1913), статьи: ‘К характеристике обществ, мнений по вопросу о свободе совести’ (НП, 1903, No 3), ‘Васильевский остров’ (восп., СЗ, 1926, No 29).
Изд.: Человек на сцене, СПб., 1912, Худож. отклики, СПб., 1912, Отклики театра, П., 1914.
Лит.: Философов Д. В., Пустяки.— ‘Речь’, 1911, 13 сент., Юрьев Ю. М., Записки, т. 2, М.— Л., 1945 (ук.), Ходотов H. H., Близкое-далекое, 2-е изд., Л.— М., 1962 (ук.), Маковский С., На Парнасе ‘Серебряного века’, Мюнхен, 1962, с. 251—72, Теляковский В. А., Восп., М.— Л., 1965 (ук.), Театр и драматургия, Л., 1967, с. 405, 412, Шихматов Л., От студии к театру, М., 1970, с. 80—81, Карсавина Т. П., Театр, улица, Л., 1971 (ук.), К. Коровин вспоминает, М., 1971, с. 765—66, В. Серов в восп., дневниках и переписке современников, т. 2, Л., 1971, с. 507—08, Боровой Л., Путь слова, М., 1974, с. 16, Малый театр, т. 1, М., 1978 (ук.), Миндлин Э., Необыкновенные собеседники, 2-е изд., М., 1979, с. 64—69, Бенуа А. Н., Мои восп., [т. 1—2], М., 1980 (ЛП, ук.), Цветаева А. И., Восп., ‘Москва’, 1981, No 4, с. 151—52, С. Дягилев и рус. иск-во, т. 1 — 2, М., 1982 (ук.), Лит. процесс и журналистика (2, ук.). + Некрологи: ‘Жизнь иск-ва’, 1919, No 118 и ‘Записки Передвижного Общедоступного театра’, 1919, No 20 (появились в результате ложной информации), ПН, 1937, 28 окт., 1 нояб., 18 дек. (Ю. Сазонова), ‘Илл. Россия’, Париж, 1937, No 47. НЭС, Венгеров. Источ., БСЭ-1, ТЭ (доп.), Муз. энц., т. 1, М., 1973, Балет. Энц., М., 1981, Фостер.
Архивы: ИРЛИ, ф. 377,ГПБ (ук., в. II—IV), ЦГАЛИ, ф. 938, оп. 2 (восп. А. Н. Бенуа), ф. 191, оп. 1 (газетные вырезки с рец. и др. мат-лами), ЦГИА, ф. 497, оп. 5, д. 601 (ф. с. 1901 г.).
Н. И. Осьмакова.
Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 1. М., ‘Советская энциклопедия’, 1989