Вл. Муравьев
Вл. Муравьев
А. Н. Муравьев
А. Н. Муравьев
Вл. Муравьев. А. Н. Муравьев, Муравьев Андрей Николаевич, Год: 1988
Время на прочтение: 3 минут(ы)
‘Здравствуй, племя младое…’: Антология поэзии пушкинской поры: Кн. III . Сост., вступ. статья. о поэтах и примеч. Вл. Муравьева
М., ‘Советская Россия’, 1988
Андрей Николаевич Муравьев принадлежал к семье, из которой вышли несколько замечательных деятелей, оставивших след в истории России.
Его отец — Н. Н. Муравьев был одним из образованнейших людей своего времени. Военный теоретик, математик, агроном, он, кроме того, отличался передовыми взглядами и оказал большое влияние на сыновей. Его старшие сыновья Александр, Михаил и Николай стали основателями тайного общества декабристов. Н. Н. Муравьев организовал учебное заведение для подготовки штабных офицеров — Училище колонновожатых, более двадцати воспитанников которого также стали декабристами.
А. Н. Муравьев был младшим из братьев, он родился в Москве в 1806 году. Когда братья организовывали тайное общество, он был десяти-двенадцатилетним мальчиком и слишком мал, чтобы принять в нем участие, но, конечно, общая атмосфера дома, насыщенная умственной жизнью, высокими интересами, оказывала свое воздействие и на него.
Домашним учителем к А. Н. Муравьеву был приглашен С. Е. Раич. В доме Муравьевых происходили заседания литературного общества, которое возглавлял Раич. У Раича бывали тогда начинающие, а впоследствии ставшие известными поэты и писатели: В. Ф. Одоевский, Ф. И. Тютчев, М. П. Погодин, М. А. Дмитриев и другие. А. Н. Муравьев также присутствовал на ‘четвергах’ Раича.
Велико был влияние Раича на ученика. В своих воспоминаниях А. Н. Муравьев пишет: ‘Я имел наставником доброго и почтенного Раича… Он совершенно образовал меня и кончил мое домашнее воспитание. Он вселил в меня всю склонность к литературе’.
В 1823 году домашнее образование Муравьева было закончено, и он поступил в военную службу. Три года со своим полком Муравьев провел на Украине, в Молдавии и Крыму. Крым, или, как называли тогда этот край, Таврида, поразил его воображение, стал темой многих его стихотворений. Тогда же Муравьев, по его словам, поэзию ‘избрал своей целью’. В 1826 году он взял отпуск и приехал в Москву.
Муравьев служил в одной дивизии с братом Е. А. Боратынского. Через него он познакомился в Боратынским, Вяземским и Пушкиным, стал посещать салон Зинаиды Волконской. ‘Собиралось в ее доме самое блестящее общество первопрестольной столицы’, — писал Муравьев.
В 1827 году в альманахе ‘Северная лира’ были опубликованы несколько стихотворений Муравьева. Пушкин в рецензии на альманах положительно отозвался об этих стихотворениях.
‘Приветливо встретил меня Пушкин в доме Боратынского, — вспоминал Муравьев, — и показал живое участие к молодому писателю, без всякой литературной спеси или каких-нибудь видов протекции, потому что хотя он и чувствовал всю высоту своего гения, но был чрезвычайно скромен в его заявлении. Сочувствуя всякому юному таланту, и он, как некогда Дмитриев, заставлял меня читать мои стихи, и ему были приятны некоторые строки из моего описания Бахчисарая, оттого что сам воспел этот чудный фонтан: так снисходительно судил он о чужих произведениях’.
В том же 1827 году вышел сборник стихотворений Муравьева ‘Таврида’. Боратынский назвал ‘Тавриду’ ‘риторическим распространением’ двух стихов из ‘Бахчисарайского фонтана’ Пушкина. Муравьев возражал: ‘Я не только не старался ловить его мысли, но даже во всем избегал подражать ему’. Как на источник ‘Тавриды’ он указывает на поэзию Оссиана: ‘Никто не действовал столь сильно на мое воображение, как мрачный певец Шотландии’.
К 1827 году относится обмен Пушкина и Муравьева эпиграммами. Муравьев в салоне Зинаиды Волконской нечаянно отломил руку гипсовой статуи Аполлона и в свое оправдание тут же написал стихи ‘О Аполлон! Поклонник твой…’. ‘Это навлекло на меня злую эпиграмму Пушкина, — вспоминал Муравьев, — который, не разобрав стихов… думал прочесть в них, что я называю себя соперником Аполлона’. Муравьев ответил эпиграммой ‘Ответ Хлопушкину’. Но вскоре хорошие отношения между ними восстановились.
Муравьева влекло величественное и необычное, замыслы его грандиозны. Он собирался писать поэму ‘Потоп’ на сюжет библейской легенды, огромный цикл драматических произведений на сюжеты русской истории под общим названием ‘Россия’ — из этого цикла были написаны три пьесы: ‘Михаил Тверской’, ‘Георгий Московский’ и ‘Падение Перуна’.
В 1829 году Муравьев совершил путешествие в Палестину и Египет. Вернувшись на родину, он поселился в Петербурге и там напасал книгу ‘Путешествие ко святым местам в 1830 году’, которая, по словам Пушкина, произвела ‘столь сильное впечатление’.
В 1830 году на сцене Александринского театра была поставлена написанная еще в 1827 году трагедия Муравьева ‘Битва при Тивериаде’, посвященная теме изгнания крестоносцев из Палестины. Пьеса провалилась. Пушкин и Жуковский уговаривали Муравьева не обращать внимания на неудачу, Пушкин напечатал отрывки из пьесы в своем ‘Современнике’. Но Муравьев с тех пор оставил поэтическое поприще.
С 1833 года он служит в святейшем синоде, выступает строгим блюстителем церковного благочестия и, по словам современников, наводит страх на священнослужителей, провинившихся в каком-нибудь отступлении от порядка службы.
Выйдя в отставку, Муравьев поселился в Киеве, где и умер в 1874 году.
В последние годы жизни Муравьев писал воспоминания, в которых представлена широкая картина русской литературной жизни 1820-х — 1830-х годов. Есть в них и страницы, посвященные Пушкину.