В. А. Шуф
В. А. Шуф
Стихи, не вошедшие в книги, но опубликованные в прессе
Стихи, не вошедшие в книги, но опубликованные в прессе
Оригинал здесь — http://v-shuf.narod.ru/stihi.htm
Стихи, не вошедшие в книги, Шуф Владимир Александрович, Год: 1913
Время на прочтение: 11 минут(ы)
ТУМАННЫЙ ДЕНЬ…
Туманный день. С рассвета в облаках
Фруктовые сады во глубине долины
И гор Таврических далекие вершины,
И их глава — угрюмый Чатырдаг.
Нет вида чудного, той дивной панорамы
Долины гор и зелени садов,
Живой картины той, которой рама —
Безоблачных небес синеющий покров.
В тумане спрятались и те руины башен,
Которыми давно, в прошедшие века,
Старинный Алустон врагам своим был страшен,
И стен его была твердыня высока.
Не видно ничего, и тишь кругом немая,
И только слышится морской волны прибой,
Когда она, дробясь и пеной рассыпаясь,
На берег плещется одна вслед за другой…
Вдруг легкий ветерок, — и вот уж видно море,
Судов и кораблей плывущих паруса
И дальний горизонт, где вольно на просторе
С морскою синевой слилися небеса,
Взглянул назад — и чудо! Гор вершины
И даже склоны их стоят на облаках
И гордо высятся над сумрачной долиной,
Как замки грозные там — где-то в небесах…
ЭММАУС
‘Они не узнали его’.
Евангелие от Луки, 24-16
С душой, тоскующей о Боге,
Покинув дом, он вышел в путь,
Чтоб встретить Господа в дороге,
Идти искать, не отдохнуть.
По свету странствуя далече
Среди равнин, лесов и гор
Он шел вперед к чудесной встрече
И устремлял в туман свой взор.
Входил в обители земные,
Селенья видел, города,
Но, где живут дела людские,
Святыни не было следа.
Изранив ноги о каменья,
С тоской в иссохнувшей груди,
Он жаждал светлого виденья
И видел Бога впереди.
Из моря солнце выходило,
Звучал волны гремящий глас…
Как Божий лик, зажглось светило
Надеждой новою для глаз.
И снова взяв дорожный посох,
Он шел, чтоб тайну обрести
В лучах зари, в вечерних росах,
В цветах и бурях на пути.
Но пусто все — холмы и долы,
И безответны небеса.
Умолкли вещие глаголы.
Незримы стали чудеса.
Достигнув города святого,
Где жил распятый Иисус,
В своих скитаньях шел он снова
Дорогой ближней в Эммаус.
И там, где благостен и светел
Ученикам явился Бог,
Под вечер путника он встретил, —
Был видом прост он и убог.
Лицо Его, уста и речи
Дышали ясностью святой.
Но не постиг он дивной встречи
И тайны он не понял той.
Не разделив в пути с Ним хлеба,
Он шел, он истины алкал,
И в посланце благого неба
Он сердца Бога не узнал.
В.Шуф
‘Новое время’,
28.03.04
ЧЕРТ
(новогодняя баллада)
У параднейшего входа,
У антрэ, где в вечность двери,
Ждали нового мы года,
Позабыв свои потери.
Ждали счастья, как всегда, мы,
И хоть в том немного толку
Но на будущее дамы
Заглянуть пытались в щелку.
Вот и полночь. В пору эту,
Лишь наполнились бокалы,
Черт тихонько по паркету
Проскользнул в аркаду залы.
Если верить в небылицы,
Сочиненные народом, —
Узкоглазый, желтолицый,
Черт из Токио был родом.
Модный черт… Но он с участьем,
Что в чертях большое диво,
С новым годом, с новым счастьем
Поздравлял гостей учтиво.
Он сулил все блага в мире.
Говорил нам о надежде, —
Словом, все на этом пире
Совершалося, как прежде.
Только спич в устах у черта,
Дипломатией блистая,
Был особенного сорта,
Был как истина святая.
Черт вздыхал о некой лиге,
Ждут-де мира все народы.
Точно Берта Сутнер в книге
Он громил войны невзгоды.
Что наш флот? Что битвы знамя?
Шовинизм всех благ угроза.
Тут в бокале черта пламя
Запылало как шимоза.
В едкий дым оделась зала.
‘Что за дьявол?’ —
крикнул кто-то.
И толпа вдруг разгадала
Миротворца-патриота.
Борей.
‘Новое время’,
01.01.05
ЭКСПРОПРИАТОР
Современная басня
По улице ночной порой
Гулял экспроприатор —
Освобождения герой,
Дней наших триумфатор.
Гулял он так себе, но вот
Он встретился с воришкой,
Что, озираясь, из ворот
Нес узелок под мышкой.
Взведя у браунинга курок, —
Нет совести в злодее, —
Экспроприатор грозно рек:
— ‘Стой! Руки вверх скорее!’
— ‘Маэстро, — жулик возопил, —
На что тебе мой узел?
Тружусь и я по мере сил,
Но ты меня сконфузил.
Отмычка, фомка и ключи
Полезны мне без спора,
Но ты искусству научи
Меня, простого вора!’ —
Смиренно жулик снял картуз.
И рек экспроприатор:
— ‘Эге! На митингах, клянусь,
Ты хоть куда оратор!
Бери мой браунинг, учись
Всем таинствам науки!’ —
И оба мирно разошлись,
Пожав друг другу руки.
Смысл басни ясен как кристалл,
Его поймем мы скоро:
Взяв браунинг, попросту украл
Дубинку вор у вора.
‘Новое время’,
25.10.06
ДАЧНЫЙ ПРОЛОГ
У лукоморья дуб зеленый
И вензель есть на дубе том
(его чертил кадет влюбленный).
Там гриб белеет под кустом,
Там на невидимых дорожках
Скамеек нет, нет фонарей.
Избушку там на курьих ножках
Я снял без окон, без дверей.
С супругой бабою-ягою
Я жизнью там живу благою,
На службу в город езжу зря —
И поезд мчит богатыря.
Там чудеса, там жулик бродит,
Соседка в гамаке лежит,
Тоска там адская находит…
Зато полей любезен вид.
Там горожанин в скуке чахнет —
Там дачный дух, там дачей пахнет.
Борей.
‘Словцо’,
1900, No 18, стр. 2
МУДРЕЦ ГАССАН
Восточная легенда
Против мудрости Аллаха
Возмутясь, мудрец Гассан
Рек всесильному без страха:
‘Ты не прав, и твой коран!
Райских гурий мне не надо…
И за что, создав на свет,
Ты грозишь мне мукой ада?
Плох джейнем твой и джейнет!*
Ты не прав, бог правоверных!
Не спросив, хочу ли я,
При условиях столь скверных
Дал ты дар мне бытия!’
И в страну, где камень голый,
Наш мудрец, угрюм и зол,
Подобрав халата полы,
От Аллаха прочь ушел.