Современное искусство, Ремезов Митрофан Нилович, Год: 1891

Время на прочтение: 6 минут(ы)

СОВРЕМЕННОЕ ИСКУССТВО.

Первая московская выставка картинъ ‘Петербургскаго общества художниковъ’.

Изъ объявленій о выставк картинъ, открытой въ ма ныншняго года на Тверской улиц, въ дом Шаблыкина, мы впервые узнали о существованіи ‘Петербургскаго общества художниковъ’. По наведеннымъ справкамъ, оказалось, что это общество составилось весьма недавно, выступаетъ передъ публикой съ своею ‘первою’ выставкой и, какъ кажется, иметъ въ виду ту же цль, которую уже пятнадцать лтъ преслдуетъ ‘Товарищество передвижныхъ выставокъ’. Мы не знаемъ, по какимъ соображеніямъ или причинамъ группа художниковъ нашла нужнымъ образовать новое общество и почему не примкнула къ существующему и пользующемуся заслуженною извстностью товариществу ‘передвижниковъ’. Но, каковы бы ни были причины, вызвавшія образованіе ‘Петербургскаго общества художниковъ’, фактъ его возникновенія свидтельствуетъ несомннно о какой-то розни въ сред немногочисленной корпораціи русскихъ художниковъ. Не зная мотивовъ и причинъ возникновенія новаго общества, мы не можемъ судить, чья вина въ томъ, что наши художники разбились на два общества, и лишены даже возможности сказать, есть ли въ томъ чья-либо вина. Тмъ не мене, существованіе розни не можетъ подлежать сомннію, и нельзя не пожалть о томъ, что, вмсто одной, дружной семьи, наши художники разбиваются на кружки, забывая старую истину, что ‘въ единеніи сила’. По существу своему, по составу картинъ, первая московская выставка ‘Петербургскаго общества художниковъ’ ничмъ почти не отличается отъ послдней ‘Передвижной выставки’. Мы сказали ‘почти не отличается’ потому, что нкоторое различіе, все-таки, есть и, по нашему мннію, не въ пользу новаго общества. Состоитъ оно въ томъ, что ‘передвижники’ не допускаютъ на свои выставки такъ называемыхъ ‘академическихъ’, т.-е. обнаженныхъ фигуръ, и въ этомъ доходятъ до нсколько преувеличенной щепетильности, тогда какъ художники ‘Петербургскаго общества’ такого ограниченія не сдлали и на первый разъ переступили извстную грань въ противуположную сторону, выставивши дв nudit не совсмъ ‘академическаго’ характера. Въ сфер звуковъ, говорятъ, тонъ длаетъ музыку. Такъ же точно и въ области пластическихъ искусствъ ‘тонъ’, т.-е. обстановка, даетъ значеніе и смыслъ произведенію. Кром двухъ очень большихъ nudite, на той же выставк есть картинка г. Бакаловича: При шум, на которой изображена сцена изъ античной жизни. Весьма возможно, что ‘передвижники’ въ своемъ чрезмрномъ пуританств не пустили бы эту вещь на свою выставку и поступили бы неосновательно. Но еще мене основательно поступило новое общество художниковъ, выставивши Модель А. И. Алексева и Запарилась Н. С. Матвева. Въ общемъ же новая выставка производитъ весьма благопріятное впечатлніе. Правда, особенно выдающихся картинъ на ней нтъ, если не считать трехъ головокъ K. Е. Маковскаго и его же двухъ небольшихъ фигуръ: Ученый и Солдатъ временъ Людовика, написанныхъ съ обычнымъ мастерствомъ талантливаго художника. Его же картина большихъ размровъ: Цыганскій таборъ, представляется намъ не совсмъ удовлетворительною. На ней есть превосходно написанныя отдльныя фигуры, но он какъ-то разрознены, не связаны между собою, не сливаются въ одну цльную картину. Всего же мене удачна молодая пляшущая цыганка, на изображеніе которой художникъ положилъ наиболе старанія. Она слишкомъ фотографична, слишкомъ мелко и тщательно писана, поминіатюрному. Очень хороши пейзажи Н. А. Сергева, В. Г. Казанцева, Ю. Ю. Клевера, А. А. Писемскаго, . А. Клагеса, картины А. Д. Кившенко: Тащатъ неводъ и Прокладка новой улицы. Первая изъ нихъ принадлежитъ къ числу лучшихъ на этой выставк. Изъ жанровыхъ картинъ особенно останавливаетъ на себ вниманіе небольшая, написанная И. А. Аскназій: Женихъ талмудистъ, испытуемый раввиномъ въ присутствіи родителей жениха и невсты. До сихъ поръ,— насколько мы можемъ припомнить,— произведенія евреевъ рдко появлялись на нашихъ художественныхъ выставкахъ, и евреи вообще, въ силу обычнаго, отчасти религіознаго предразсудка, избгали заниматься живописью. Судя по фамиліи, г. Аскназій несомннно еврейскаго происхожденія, сюжеты двухъ лучшихъ его картинъ взяты изъ еврейской жизни, что является тоже новинкой въ нашей живописи. На этотъ разъ передъ нами очень талантливо воспроизведенныя сцены изъ повседневной и интимной жизни народа, сумвшаго въ теченіе многихъ вковъ и при самыхъ тяжелыхъ условіяхъ сохранить свою національную обособленность, ограждая ее крпкимъ соблюденіемъ религіозныхъ предписаній и обрядовъ. Изображенію такихъ-то именно двухъ моментовъ и посвящены картины г. Аскназій. Его ‘талмудисты’ необыкновенно живы и экспрессивны. Тутъ нтъ ни одной лишней черточки и нтъ ничего недосказаннаго. На другой картин, большихъ размровъ, озаглавленной: Наступленіе субботы, художникъ изобразилъ исполненіе древнйшаго обряда, ведущаго свое начало, вроятно, отъ индійскихъ преданій и соблюдаемаго до сихъ поръ еврейками-хозяйками. Съ наступленіемъ вками освященной субботы, т.-е. вечеромъ въ пятницу, всякая добрая хозяйка еврейскаго дома приготовляетъ праздничную трапезу для всей семьи, собственноручно зажигаетъ свчи на стол и прочитываетъ молитву, установленную съ незапамятныхъ временъ. Въ единственной фигур еврейки, исполняющей стародавній обычай передъ накрытымъ столомъ, художникомъ превосходно передано торжественное и благоговйное настроеніе всего дома, всей семьи и, пожалуй, даже всхъ единоврцевъ этой еврейки, готовящихся въ этотъ часъ празднично встртить день покоя и отршенія отъ всякихъ суетъ и заботъ житейскихъ. Это — прекрасная картина, и нкоторыя другія неудачныя произведенія г. Аскназій не могутъ измнить нашего мннія о талантливости этого художника. Тотъ путь, который онъ себ намтилъ этими двумя картинами, есть прямой и добрый путь, открывающій молодому мастеру большія перспективы на непочатую въ живописи домашнюю жизнь его соплеменниковъ. Въ каталог выставки есть еще одно имя, указывающее на еврейское происхожденіе носящаго это имя художника, мы говоримъ объ М. Л. Маймон, фамилія котораго искажена опечаткой: въ каталог значится тогда какъ на картинахъ явственно прочитывается Маймо, что далеко не одно и то же, Маймонъ — старинное еврейское имя, громко прославленное когда-то знаменитыми испанскими учеными, тогда такъ Майманъ — есть имя нмецкое. Лучшая картина г. Маймона и изъ лучшихъ на выставк, озаглавленная: Заблудившаяся, изображаетъ малютку двочку, затерявшуюся на улицахъ большаго города. Ее подобралъ городовой и несетъ на рукахъ въ участокъ. Въ воспроизведеніи довольно зауряднаго случая художникъ съумлъ вложить столько чувства, такъ любовно отнесся къ простому сюжету, что и на зрителя его картина производитъ впечатлніе, трогающее за душу. Передъ вами ясно встаетъ представленіе о приступ къ тмъ мытарствамъ, которыя предстоятъ бдному ребенку, должны сейчасъ начаться для него въ переполненномъ грязью полицейскомъ участк, внести первое оскверненіе въ его чистое сердечко… Другая картина того же художника Политики есть просто недурно написанная жанровая сценка. Хорошо задумана и исполнена вполн удовлетворительно картина . . Бухгольца Печальная перспектива. Въ бдной, но чистой комнат на постели лежитъ умирающій отецъ семейства, труженикъ, содержавшій семью своимъ, видимо, скромнымъ заработкомъ. У его ногъ сидитъ пожилая женщина, вроятно, его мать, и съ сокрушеніемъ видитъ ‘печальную перспективу’, открывающуюся передъ тремя малолтками. По удрученной поз и по скорбному личику старшей двочки лтъ 8—9 видно, что ребенокъ уже понимаетъ тяжесть предстоящей утраты. Двое другихъ дтей беззаботно возятся на полу съ игрушками и весело смются, ничуть не сознавая, какое страшное несчастье готово обрушиться на ихъ несмышленыя головки. Картина производитъ очень тяжелое впечатлніе, но впечатлніе трезвое и честное, вызывающее глубокое сочувствіе къ бднымъ дткамъ, къ угнетенной горемъ старушк, къ умирающему работнику — ихъ опор и кормильцу. Такія картины полезны, они напоминаютъ обществу вообще и нашимъ благотворительнымъ обществамъ въ частности о томъ, что мы должны длать и какъ много обязаны мы сдлать для того, чтобы сколько-нибудь скрасить ‘печальную перспективу’ для сиротъ и чтобы умирающимъ труженикамъ облегчить ихъ послдніе дни увренностью, что дти ихъ найдутъ пріютъ, помощь и заботу объ ихъ воспитаніи, не погибнутъ въ омут городской нищеты. Тутъ же, почти противъ этой картины, поставлена очень тщательно, пожалуй, даже слишкомъ тщательно, по-нмецки, выписанная картина О. О. Фрейвиртъ-Дютцава Веселая псня. Мы не знаемъ, съ умысломъ или случайно поставлены другъ противъ друга эти дв картины, но вышло это весьма удачно, ибо контрастъ оказывается какъ нельзя боле яркимъ и поучительнымъ. Одной ненужной, лишней и глупо-пестрой обстановки изображенной комнаты было бы достаточно для обезпеченія тхъ трехъ дтокъ, которыхъ ждетъ тамъ ‘печальная перспектива’. А въ этой роскоши люди скучаютъ и тоскуютъ, и отъ пресыщенія не знаютъ, что длать, чмъ занять свое удручающее бездлье… Отдайте вамъ ненужное, отдайте васъ томящее,— избытокъ средствъ и досуга,— на спасеніе вотъ такихъ несчастныхъ дтей отъ нищеты, безпризорности и гибели, и вамъ будетъ лучше жить на свт: вы себя спасете отъ задающей васъ тоски. Къ слову о безпризорныхъ дтяхъ,— П. И. Гедлертъ выставилъ картину Отправленіе дтей изъ воспитательнаго дома въ ‘питомцы’ по деревнямъ и прощаніе съ ними матерей, не имющихъ возможности оставить малютокъ при себ. По мысли картина очень хороша, къ сожалнію, мы не можемъ сказать того же объ ея исполненіи.
Изъ картинъ историческихъ заслуживаетъ особеннаго вниманія Княгиня Волконская, H. С. Матвева, т.-е. воспроизведеніе извстнаго эпизода изъ поэмы Некрасова Русскія женщины. Это не простая иллюстрація къ поэм, а обдуманно и хорошо написанная историческая картина, еще разъ подтверждающая уже установившееся мнніе о талант художника. Превосходны имъ же исполненные портреты Ac. Ив. Баранова и М. А. Барлина. Историческія картины Е. А. Кошелева — Владимірское разореніе (1237 г.) и А. А. Карелина — Арестъ царевны Софіи такъ плохи, что мы вспоминаемъ о нихъ лишь для того, чтобы сказать: нельзя такъ писать картинъ, нельзя позволять себ подобнаго отношенія къ искусству. Моменты выбраны трагическіе, впечатлніе же отъ изображенія ихъ,— въ особенности отъ втораго,— получается совсмъ смхотворное. Поцлуйный,— изъ повсти Князь Серебряный, гр. А. К. Толстаго,— и Еще послдній кубокъ, дв картины . . Бухгольца,— произведенія весьма заурядныя и слабыя во всхъ отношеніяхъ. Боярская охота съ длиннымъ названіемъ: Терпніе, онъ самъ придетъ на встрчу, Р. Ф. Френца, написана хорошо, тщательно и выразительно. Такъ же хорошъ Борзятникъ въ засад, А. Д. Кившенко, и На охот за перепелами, А. Д. Муратова.
Повторяемъ, въ общемъ выставка производятъ очень хорошее впечатлніе и доказываетъ, что у насъ есть молодые, даровитые художники, работающіе въ надлежащемъ, добромъ направленіи. Въ заключеніе нельзя не поблагодарить новое общество за то, что оно дало возможность публик ознакомиться со многими, до сихъ поръ незнакомыми ей именами, могущими современемъ занять почетное мсто въ ряду талантливйшихъ представителей искусства. Отъ всей души желаемъ успха ‘Петербургскому обществу художниковъ’, столь удачно начавшему свою дятельность.

Ан.

‘Русская Мысль’, кн.VI, 1891

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека