Сочинения А. Скабичевского. Критические этюды, публицистические очерки, литературные характеристики. С портретом автора. 2 тома. Спб. 1890 г, Скабичевский Александр Михайлович, Год: 1890 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 3 минут(ы)

Сочиненія А. Скабичевскаго. Критическіе этюды, публицистическіе очерки, литературныя характеристики. Съ портретомъ автора. 2 тома. Спб. 1890 г.

Нтъ сомннія, что литературная физіономія писателя вообще создается общею, отличительною точкою его зрнія на захватываемую его творчествомъ сферу жизненныхъ явленій, обусловливаясь при этомъ степенью философскаго пониманія писателемъ сторонъ жизни и художественнаго воплощенія ихъ въ творческихъ типахъ. Съ такимъ же правомъ можно сказать, что литературный обликъ критика-беллетриста зависитъ, главнымъ образомъ, отъ степени логической устойчивости поставляемыхъ въ основу литературной и эстетической критики принциповъ, отъ ясности пониманія и интенсивности анализа жизни, дающихъ возможность отршиться отъ опаснаго для критики субъективизма и стать на точку зрнія объективнаго философскаго разума. Въ историческомъ ход своего развитія наша русская критика ясно обозначила имена выдающихся писателей. Что касается современной нашей литературной критики, то среди представителей ея имя А. Скабичевскаго занимаетъ, безъ сомннія, одно изъ почетныхъ мстъ. Почти тридцатилтняя литературно-критическая дятельность, впродолженіи которой А. Скабичевскій откликался въ своихъ произведеніяхъ почти на вс выдающіяся теченія и направленія нашей литературы и жизни, достаточно ясно обозначила и выяснила основные принципы его литературной критики. Чтобы ясне представить себ и оцпить эти принципы, бросимъ бглый взглядъ на циркулирующія четверть вка тому назадъ — начало литературной дятельности А. Скабичевскаго — теченія въ литератур и эстетик и на то отношеніе, въ какое сразу сталъ къ нимъ въ своихъ произведеніяхъ А. Скабичевскій. Зародившееся на зар 60-хъ годовъ новое философское міровоззрніе — реалистическое,— какъ реакція крайнему идеализму 40-хъ годовъ, находило все боле и боле послдователей и въ литератур и въ эстетик. ‘Старые боги’, въ форм гегеліанизма и другихъ идеалистическихъ направленій, уступили мсто новому направленію, вызываемому духомъ времени. Это новое реальное направленіе и въ области литературы, и въ области искусства требовало не ‘идеалистически-рефлективнаго’, а вполн ‘реальнаго отношенія къ вопросамъ жизни’ (т. 1, стр. 699).

Г. Скабичевскій съ первыхъ же шаговъ своей литературной дятельности примкнулъ къ этому новому народившемуся направленію и съ жаромъ принялся апологетировать его. Какъ направленіе новое, оно, естественно, вызывало среди пордвшихъ рядовъ представителей туманнаго идеализма, всевозможныя перетолковыванія, доходящія до полнаго отрицанія значенія его и нашедшія себ выраженіе отчасти въ появившихся тогда нкоторыхъ литературныхъ произведеніяхъ. Г. Скабичевскій въ дломъ ряд статей, посвященныхъ разбору подобныхъ произведеній, старается выяснить это новое міровоззрніе и его требованія отъ литературы и эстетики (см. ‘Новое время и старые боги’, ‘Русское недомысліе’ и пр.), показывая при этомъ, что это новое міровоззрніе — одинъ изъ главнйшихъ двигателей прогресса нашей общественной жизни. Что касается основнаго взгляда г. Скабичевскаго на процессъ поэтическаго творчества, то этотъ процессъ, ‘по его мннію, не составляетъ противоположности съ процессами развитія научныхъ идей: въ основаніяхъ обоихъ процессовъ лежитъ одна и таже индукція, и разница вся только въ томъ, что въ одномъ случа представленіе, образовавшееся въ нашемъ мозгу путемъ индуктивнаго процесса, на столько рельефно представляется нашему воображенію и такъ сильно овладваетъ нами, что побуждаетъ насъ къ полному воспроизведенію его въ формахъ искусства, въ другомъ случа мы можемъ ограничиваться для выраженія этого представленія однимъ условнымъ символомъ въ вид слова или логическаго сочетанія нсколькихъ словъ устной или письменной рчи’ (т. 2-й, стр. 7).

Кладя въ основу творчества индукцію, г. Скабичевскій требуетъ отъ литературы и искусства самой тсной связи съ жизнью (см. т. 1-й, стр. 63—75). Здсь не мсто входить въ подробную оцнку литературной дятельности г. А. Скабичевскаго, отмтимъ только, что въ его произведеніяхъ начиная почти съ первыхъ очерковъ, вошедшихъ въ составъ теперешняго изданія, сказались признаки, дающіе ему полное право на имя добросовстнаго критика. Съ одной стороны, философски-логическая концепція мысли, позволяющая отршиться отъ одного наличнаго факта и заглянуть въ сущность разсматриваемаго явленія въ связи съ его историческими прецедентами, съ другой — какъ слдствіе перваго, достаточная глубина анализа и пониманіе жизни въ связи съ относительно спокойнымъ, безпристрастнымъ отношеніемъ — вотъ признаки, въ большей или меньшей степени проглядывающіе въ произведеніяхъ г. А. Скабичевскаго, признаки, благодаря которымъ можемъ его назвать однимъ изъ добросовстныхъ и наиболе серьезныхъ современныхъ критиковъ.

Авторъ недавно вышедшаго сочиненія, г. H. М. Соколовъ, въ своемъ поход противъ недостатковъ современной критики, склоненъ, кажется, и г. А. Скабичевскаго подвести подъ нарисованный имъ, далеко не приглядный, типъ современныхъ критиковъ {H. М. Соколовъ. Иллюзія поэт. творчества, стр. 26. Кн. 7. }. Но г. Соколовъ въ данномъ случа строитъ свой выводъ относительно г. Скабичевскаго, принимая въ разсчетъ подобранные единичные факты, игнорируя общій преобладающій характеръ произведеній г. А. Скабичевскаго, указанный нами выше.

Безъ сомннія, среди взглядовъ г. А. Скабичевскаго, по вопросамъ литературнымъ и эстетическимъ, найдутся такіе, противъ которыхъ можно возражать, но это нисколько не отнимаетъ отъ произведеній его тхъ неоспоримыхъ, указанныхъ нами достоинствъ, какими большинство изъ его произведеній обладаетъ. Къ нему какъ нельзя боле можно отнести его собственныя слова, сказанныя по поводу одного литературнаго явленія: ‘всегда онъ ставилъ выше всего народное благо и проповдывалъ народные принципы труда и братства, всегда онъ ратовалъ противъ всякаго возвышенія брата надъ братомъ, хотя-бы во имя интеллектуально-нравственнаго превосходства’ (т. I, II).

‘Сверный Встникъ’, No 7, 1890

Сочиненія А. Скабичевскаго. Критическіе этюды, публицистическіе очерки, литературныя характеристики. Съ портретомъ автора. 2 тома. Спб. 1890 г.

Читайте также: