П. M. БИЦИЛЛИ
П. M. БИЦИЛЛИ
<,Рец. на кн.:>, Собрание сочинений И. А. Бунина. Т. IV
<,Рец. на кн.:>, Собрание сочинений И. А. Бунина. Т. IV
Изд. ‘Петрополис’. Берлин, 1935
КОММЕНТАРИИ
КОММЕНТАРИИ
Собрание сочинений И. А. Бунина. Т. IV, Бицилли Петр Михайлович, Год: 1935
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Серия ‘РУССКИЙ ПУТЬ’
И. А. Бунин: Pro et contra.
Личность и творчество Ивана Бунина в оценке русских и зарубежных мыслителей и исследователей. Антология
Издательство Русского Христианского гуманитарного института, Санкт-Петербург, 2001
В этих двух, вышедших последними, томах находятся произведения всем хорошо известные, признанные, относящиеся к тому дореволюционному моменту деятельности Бунина, когда его мастерство уже приближалось к высшей точке своего развития (‘Господин из Сан-Франциско’, ‘Легкое дыхание’ и др.), наряду с более ранними. Читая их вместе, убеждаешься, до какой степени неуклонен и ровен был творческий путь Бунина, в свете позднейших вещей яснее видна художественная основа ранних, становится очевидным тематическое единство всего, что он писал. Все его вещи — и те, что казались когда-то ‘бытовыми очерками’, и нынешние, подлинные поэмы в прозе, — в сущности, вариации на одну, толстовскую, сказал бы я, тему, — жизни и смерти. В V-ом томе есть две вещи, стоящие, как может показаться на первый взгляд, особняком: ‘Старуха’ и ‘Отто Штейн’. Если не ошибаюсь, в свое время (1916 г.) они, коротенькие, ‘бессюжетные’, не обратили на себя внимания. Но они поразительны меткостью, безошибочностью, достигаемыми путем словесного внушения, по силе и совершенству равного гоголевскому, изображением совсем особого, ‘не-гоголевского’, вида пошлости: пошлости не обывательской, убогой, автоматической, животной жизни, а, так сказать, ‘культурной’, пошлости того, что почитается возвышающимся над ‘мещанством’. В этом отношении с обеими бунинскими зарисовками можно сопоставить только некоторые места из ‘Что такое искусство’: оперные спектакли, перечень ‘поэтических’ тем и слов. Лишнее доказательство духовного сродства Толстого и Бунина: одинаковая зоркость, непогрешимое чутье всякой фальши, условности, внешней красивости и одинаковая сила ненависти и отвращения ко всему этому. У обоих это связано с главной темой их раздумий, тем таинственным, невыразимым, что составляет настоящую, неподвластную Смерти, основу жизни, ее суть и ее правду. Толстого эти раздумья привели к руссоистскому культу ‘простоты’ и к безрелигиозному морализму — и он старался уверить себя, что в этом состоит приносящая успокоение мудрость. Бунин в этом требовательнее и, следовательно, метафизически правдивее Толстого.
Впервые: Современные записки. 1935. Кн. 58. С. 471. Печатается по этому изданию.
Петр Михайлович Бицилли (1879—1953) — литературовед, литературный критик, филолог-славист, культуролог. Эмигрировал в 1920 г. В 1924— 1948 гг. — профессор Софийского университета. Бицилли принадлежит около десяти рецензий на произведения Бунина. Основные труды Бицилли по истории русской поэзии, а также о Достоевском, Гоголе, Чехове, Андрее Белом переизданы в кн.: Бицилли П.Н. Избранные труды по филологии. [М.,] 1996. Там же — подробная библиография его работ, сост. И. В. Анненковой и В. П. Вомперским. ‘Автобиографию’ Бицилли и несколько его статей опубликовал В. А. Туниманов (Русская литература. 1990. No 2). Письма Бунина к Бицилли опубликованы А. Мещерским (Русская литература. 1961. No 4).
‘Что такое искусство’ — Трактат Л. Н. Толстого (1897—1898).