Слово, Елпатьевский Сергей Яковлевич, Год: 1906

Время на прочтение: 3 минут(ы)

Слово.

Легенда.

‘И свть во тьм свтитъ, и тьма не объяла его’.

I.

Написано въ древнемъ писаніи. Долго люди были одиноки и немощны,— скрывались въ пещерахъ, какъ волки бродили въ лсу, какъ птицы ютились на втвяхъ высокихъ деревьевъ. Потомъ размножились люди, разселились по лицу земли и возгордились своимъ множествомъ и ршили выстроить башню великую до самаго неба, чтобы видно было ее со всхъ концовъ земли, чтобы знали люди свое множество.
Собрались вс люди, вс, какіе жили тогда, блые, черные и желтые, дти Сима, дти Хама, дти Іафета, пришли изъ тсныхъ ущелій горъ, съ широкихъ долинъ, изъ пустыни песчаной безбрежной, отъ моря, вчно шумящаго, отъ быстро текущихъ ркъ, изъ вчно безмолвныхъ лсовъ. Собрались вс люди живущіе и начали строить башню великую. Они принесли съ собой камень и дерево, песокъ пустынь и воду ркъ и клали камень и дерево, сыпали песокъ и лили воду,— и не было связующаго. Былъ камень, было дерево и вода мочила песокъ — и не было связующаго. Были люди горъ и долинъ и лсовъ, люди морей и быстро текущихъ ркъ, и не было у нихъ связующаго.
И спутались мысли ихъ, смшались языки ихъ, перестали понимать другъ друга, забыли, зачмъ собрались они, и ушли вс въ свои ущелья тсныя, въ пустыни безбрежныя, къ морю шумящему, въ лса безмолвные и снова жили, какъ волки въ лсу, какъ коршуны на скалахъ, какъ крокодилы у потоковъ водъ.
Разрушалась башня недостроенная, сыпались камни не связанные, рушилось дерево не скрпленное и рки заносили иломъ и двигались на башню зыбучіе пески безбрежныхъ пустынь. И забыли люди, что собирались строить башню великую до неба, забыли, что они дти Сима, Хама, и Іафета,— что они дти одного отца.

II.

Чреда вковъ прошла надъ землей. Еще больше размножились люди по лицу земли и не понимали другъ друга блые, черные и желтые народы, и были они какъ волки, крокодилы и коршуны. И какъ снгъ на холодныхъ блыхъ поляхъ, вился песокъ надъ высокимъ холмомъ непостроенной башни великой.
На краю пустынь безбрежныхъ и моря шумящаго, въ земл обтованной родился Человкъ-Богъ и сказалъ онъ міру: нтъ эллина и іудея, благо и чернаго, вс живущіе люди братья, вс дти одного отца. Говорилъ онъ людямъ: возлюби человкъ ближняго своего, какъ самого себя, положи человкъ душу свою за други своя. Говорилъ онъ: вотъ я даю вамъ завтъ мои вчный, слово связующее, крпы крпящее.
Люди не поврили въ свое родство человческое и убили его. Убили его люди, любви человческой не вдавшіе, свта не видвшіе, во тьм ходившіе.
И остались ученики его, двнадцать агнцевъ безъ пастыря, двнадцать сиротъ безъ матери, двнадцать учениковъ безъ учителя, и собрались они въ томъ поко, гд учитель длилъ съ ними послднюю трапезу, давалъ имъ послдній завтъ, прощался послднимъ цлованіемъ. Были смутны мысли учениковъ безъ учителя, были смятены сердца агнцевъ безъ пастыря, и гора Голгофа темно смотрла въ окно, и блдный двурогій мсяцъ вставалъ надъ крестами. И были они только рыбари, только мытари, и Іаковъ братъ Господенъ, былъ безъ Господа. Сказалъ Іаковъ: ‘На крест распятъ Господь, брать мой’, шептали, уста Петра: ‘Они узнали меня’, говорили немощные, смятенные: ‘мы рыбари, мы мытари — какъ учить будемъ?’ — и молчалъ Іоаннъ, который возлежалъ на груди учителя.
Какъ тогда, черная туча ползла надъ Голгофой и тряслась земля, и молніи, какъ зми, вились надъ крестами. И мракъ окуталъ землю, и мысли учениковъ были темны и были смятенны сердца ихъ.
И внезанно сдлался шумъ съ неба, какъ бы отъ несущагося сильнаго втра, и спустились съ неба огненные языки и почили на главахъ учениковъ. И исполнились вс Святаго Духа, небеснымъ свтомъ освтились мысли ихъ, пламенемъ зажглась сердца ихъ, и поднялись они — свтлые. ликующіе, могучіе. Сказалъ Іоаннъ, который возлежалъ на груди учителя: ‘Въ начал было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богъ’. И еще сказалъ Іоаннъ: ‘Свтъ во тьм свтитъ и тьма не объяла его’. Заговорилъ Іаковъ и Петръ, и мытари и рыбари заговорили на разныхъ языкахъ слова, которыя понимали Нарояне и Мидяне, и Еламитъ и жители Мессопотаміи, Іудеи и Кападокіи, Понта и Асіи. Поднялись они, могучіе, ликующіе, и взяли свои посохи и понесли завтъ любви учителя. Слово связующее и души, священнымъ пламенемъ объятыя, міру широкому чрезъ пустыни и горы, моря и рки,— блымъ, чернымъ, желтымъ людямъ. Не было у нихъ запасовъ пищи и одеждъ многихъ, не было лука и стрлъ, мечей и щитовъ, было только слово великое, слово связующее,— и преклонили предъ ними головы люди, мечами опоясанные, и раскрыли предъ ними сердца своя и двери домовъ своихъ.

III.

Чреда вковъ прошла надъ землей. Все также встаетъ солнце съ востока и идетъ къ западу, какъ прежде, рождаются люди и умираютъ, и границы раздляютъ народы, и люди, опоясанные мечами, стерегутъ границы. Временами черныя тучи мракомъ окутываютъ землю и встаютъ новыя Голгофы и новые кресты. Но все громче звучитъ слово связующее, слово великое. Въ пламени сердецъ людскихъ оно рождается, пламенемъ зажигаетъ сердца людей. И нтъ смерти слову безсмертному, нтъ границъ слову безграничному, не пронзитъ его мечъ, не разорветъ его коршунъ. Чрезъ моря безбрежныя, черезъ горы высокія, снгами покрытыя, чрезъ лса дремучіе, непроходные, чрезъ пустыни мертвыя, солнцемъ сожженныя, носится по свту вчно немолчное, какъ втеръ вольное, ширококрылое, молніями блещущее, громами гремящее слово связующее, слово безсмертное.
И все больше покоряетъ міръ, звенящій оружіемъ, слово безоружное, все крпнеть вра людей въ свое родство человческое, въ братство кровное. Выше и выше воздвигается будущій домъ человчества, башня великая, со всхъ концовъ земли всмъ живущимъ людямъ видная, башня связанная, крпами скрпленная.

С. Елпатьевскій.

В защиту слова: Сборник. — 4-е изд. без перемен. — СПб. : Тип. Н.Н. Клобукова, 1906.

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека