Системы политического равновесия и легитимизма и начало национальности в их взаимной связи. Даневского, Гольцев Виктор Александрович, Год: 1882

Время на прочтение: 2 минут(ы)

Системы политическаго равновсія и легитимизма и начало національности въ ихъ взаимной связи. Даневскаго. Спб. 1882 г.

Историко-догматическое изслдованіе г. Даневскаго представляетъ цнный вкладъ въ нашу литературу международнаго права, несмотря на нкоторую торопливость въ обработк обширнаго матеріала изслдованіи, на что уже было указано въ печати ‘(въ Голос). Г. Даневскій даетъ очеркъ развитія началъ равновсія и легитимизма, подвергаетъ эти начала подробному разбору и высказывается за принципъ національности, какъ основу государственнаго строя и международныхъ отношеній. ‘Система равновсія и вс попытки къ ея устроенію оказались несостоятельными: механическая теорія и искуственные планы, связанные съ нею, были произвольны, давали оправданіе насилію’ (Введеніе, VI). ‘Торжество легитимизма отняло бы у европейскихъ народовъ возможность дальнйшаго ихъ развитія, закрпивъ навсегда извстныя правовыя основанія европейскаго порядка, (стр. 227). Широкое распространеніе національной идеи влечетъ за собою вредныя и даже опасныя послдствія для многихъ государствъ съ разноплеменнымъ населеніемъ,— этого г. Даневскій, конечно, не отрицаетъ. По мннію автора, ‘не подлежитъ сомннію, что въ случа столкновенія между нравомъ національностей (на политически-независимое существованіе) и трактатами, послдніе должны уступить первому. Этого требуетъ идея исторической справедливости: жизнь индивидуума и нація не можетъ быть скована договорами вчными и неизмнными’ (стр. 301). Понятно, что начало національности сталкивается съ такъ-называемымъ правомъ завоеванія. Вопросъ этотъ пріобрлъ вновь огромное практическое значеніе посл франко-прусской войны, въ результат которой получилось насильственное отторженіе отъ Франціи Эльзаса и части Лотарингіи. Г. Даневскій полагаетъ, что право завоеванія быстро идетъ къ исчезновенію и скоро совсмъ не будетъ имть raison d’tre (стр. 313). Этому оптимистическому взгляду, къ сожалнію, противорчатъ факты исторіи новйшаго времени, когда завоеванія Россіи и Англіи растутъ съ ужасающею быстротой и грозятъ обоимъ государствамъ немаловажными затрудненіями. По отношенію къ европейскимъ странамъ начало національности является, дйствительно, опаснымъ, все боле и боле усиливающимся противникомъ права завоеванія, но намъ думается, что г. Даневскій придаетъ этому началу нсколько преувеличенное значеніе. Нмцевъ справедливо озадачиваетъ и раздражаетъ тотъ фактъ, что жители завоеваннаго Эльзаса, также нмцы по происхожденію, покидаютъ родину, выселяются въ Алжирію, чтобы не быть подданными Германской имперіи.
‘Отчужденіе территоріи (среди мира или посл войны) возможно,— говоритъ г. Даневскій,— только посл поголовнаго голосованія населенія, обставленнаго всми гарантіями для правильной и добросовстной организаціи свободной подачи голосовъ’ (стр. 333). Еслибы такія гарантіи были достижимы, то он настолько обуздали бы побдителя, что война явилась бы нелпымъ (въ огромномъ большинств случаевъ) предпріятіемъ. Съ другой стороны, крайнее проведеніе начала національности и вполн отрицательное отношеніе къ теоріи равновсія могло бы сопровождаться невыгодными послдствіями, отчасти вслдствіе того, что въ нкоторыхъ государствахъ племена перемшаны территоріально, отчасти потому, что многочисленныя національности попали бы въ невыгодное, по отношенію къ великимъ націямъ, положеніе. Замтимъ кром того г. Даневскому, что самое опредленіе ‘націи’ до сихъ поръ неудовлетворительно, и недавно еще Ренанъ выступилъ съ новыми разъясненіями по этому вопросу.
Сочиненіе г. Даневскаго читается съ большимъ интересомъ. Оно заключаетъ въ себ и историческій очеркъ вышеупомянутыхъ началъ, разборъ трактатовъ, подписанныхъ подъ вліяніемъ этихъ началъ, и нкоторыя догматическія положенія. Авторъ обнаружилъ весьма обширную начитанность, причемъ ясно проводятся основныя идеи сочиненія.

В. Г.

‘Русская Мысль’, No 5, 1882

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека