Серошевский В. Л.: биографическая справка, Серошевский Вацлав Леопольдович, Год: 2007 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 7 минут(ы)

СЕРОШЕВСКИЙ Вацлав Леопольдович [24.8.1858*, дер. Вулька-Козловска Варшав. губ. — 20.4.1945, Пясечмо, под Варшавой, в 1949 перезахоронен на варшав. кладб. Повозки], прозаик, этнограф, путешественник, полит. и обществ. деятель Польши, писал на польском и рус. яз. Из семьи шляхтича Леопольда Серошевского (1823—82?), участвовавшего в Польском восстании 1863 и вынужденного эмигрировать, мать Валерия Цемневска (1830—68). Воспитывался в семье родственников в Варшаве. Учился в Варшав. классич. г-зии (1868—72), но из-за несогласия с насильств. русификацией не закончил образование и поступил учеником слесаря в ремонтные мастерские Варшавско-Веденской ж. д., учился в ж.-д. технич. уч-ще (1875— 1878) и одновременно работал. В 1877 С. сблизился с рев. подпольем, став чл. тайной орг-ции ‘Социалистич. рабочие бригады’. Интересовался естествознанием и обществ, науками, читал Ф. Лассаля, социалистов-утопистов. В 1878 был арестован и заключен в Варшав. цитадель. Тюремная камера стала своего рода ун-том для него, с помощью старших товарищей он продолжал заниматься самообразованием, штудировал труды Г. Спенсера и К. Маркса. В тюрьме состоялся лит. дебют С: в рукоп. газ. ‘Голос узника’ появились его стихи ‘Чего они хотят?’, воспевавшие ‘могучую поступь рабочих полков’. После публикации в газ. ‘Равенство’ (1879, Ж., 1 окт.) и в сб. ‘Женева’ (1882) эти стихи приобрели популярность в польских рев. кругах. В июне 1879 С. принял участие в бунте заключенных. За вооруж. сопротивление караулу был предан воен.-окружному суду и приговорен к 8-летнему заключению в крепости, замененному ввиду его несовершеннолетия на ссылку в ‘отдаленные места Вост. Сибири’. Во время этапирования принял участие в протесте полит, заключенных в Красноярском остроге, после чего место ссылки ему было изменено с Киренска на Верхоянск Якут. обл., где условия содержания считались более суровыми. В Верхоянск был доставлен в мае 1880. Работал кузнецом и слесарем, познакомился с местными обычаями, изучил якут. яз. и женился на якутке Анне Слепцовой (Арине Челба-Кысе). После убийства народовольцами имп. Александра II С. вместе с рядом полит. ссыльных, содержавшихся в Верхоянске, отказался принести присягу на верность новому императору. Дважды, летом 1881 и 1882, пытался бежать. Второй побег был организован при нек-рой помощи участников амер. полярной экспедиции Дж. У. Де-Лонга, потерпевшей крушение в Сев. Ледовитом океане. С. с товарищами изготовил лодку, на к-рой планировал добраться до Америки. Однако беглецы, не успев выплыть в океан, были захвачены казаками на островах в устье р. Яны. Признанный одним из гл. организаторов побега, С. был приговорен к наказанию кнутом, но ввиду отсутствия палача эта мера была заменена вечным поселением в местности, отдаленной на 100 верст от почтового тракта и на 300 верст от любого крупного населенного пункта. В июне 1883 С. был доставлен в селение Андылах в верховьях р. Колымы. В условиях полной изоляции от внешнего мира он пережил период тяжелой депрессии, к-рую сумел преодолеть, приняв решение ‘стать бытописателем Сибири’. С. начал собирать сведения о жизни и обычаях якутов. Этот материал лег в основу рассказов и повестей, к-рые писались на клочках газет, картонных коробках, дощечках гусиным пером, чернилами, изготовленными им из коры ивы. В 1885 был переведен на поселение в Баягантайский улус, после смерти жены (1887) вместе с малолетней дочерью поселился в Намеком улусе на юге Якут, обл., где занимался земледелием (1887—92).

Первое прозаич. произв. на польск. яз. — рассказ ‘Хайлак’ (‘Chaitach’, газ. ‘Gros’, Warsz., 1887, псевд. В. Сирко, на рус. яз.: ‘Сиб. сб-к’, в. 2, Иркутск, 1890, в пер. Л. В. Василевского: РБ, 1893, No 10) — о трагич. столкновении на почве ревности между ссыльным уголовным преступником и семьей якутов. С. сам переводил на рус. яз. свои произв. ‘Я до сих пор сохранил способность думать по-русски, когда пишу по-русски, и думать по-польски, когда пишу по-польски. Это и составляет ту исключительную, насколько я знаю, довольно редкую способность, к-рая позволяет мне быть двуязычным писателем’ (письмо С. к В. Г. Короленко от 26 июля 1910 — цит. по: Ровнякова, с. 147).

Печатался в ж-лах ‘Начало’ (1899), ‘Мир Божий’ (1896 … 1914), ‘Жизнь’ (1897-1901), ‘Русская мысль’. Нек-рые из произв., публиковавшихся в польских и русских ж-лах, а также записанные С. якут, предания вошли в сб. ‘Якутские рассказы’ (СПб., 1895: 2-е изд., СПб., 1898, рец.: МБ, 1895, No 6).

Выделяя С. и ряду писавших о Сибири (В. Г. Короленко. С. Я. Елиатьевский. Дионео и др.) как ‘самого талантливого’ (‘Жизнь’. [898. No 18. с. 361). рецензенты единодушно констатировали ‘тонкую наблюдательность, прекрасный язык, теплое гуманное чувство’ (‘Вест. воспитания’. 1898, No 8, с. 29). М. К. Михайловский назвал С. ‘тонким художником’, сумевшим привлечь сочувствие лаже к ‘озверелому человеку’, и отмстил, что ‘этнографический элемент’ не первенствует над общечеловеческим психологическим’ (РБ, 1895, Na 2, с. 73, 72, б. п.). По мнению рецензента ‘Вестника Европы’, рассказы С. ‘вводят в фантастич. мировозрение и первобытные нравы’ якутов и тунгусов и обнаруживают наклонность автора к ‘романтической окраске изображения (1895, No 2, с. 897. 898: полнись Т.). Рецензент ‘Рус. мысли’ также благожелательно отнесся к сб-ку: ‘Всем рассказам придает особую характерность та простота… к-рая сообщает им своеобразный, чисто якутский колорит. Глубоко гуманное отношение автора к этим простым людям вызывает к ним симпатии читателя и навевает настроение тихой, сочувственной грусти…’ (1895, No 4, с. 155).

Параллельно лит. работе С. вел этногр. изыскания. Первая публ. С. на рус. яз. — науч. ст. ‘Как и во что веруют якуты’ (‘Сиб. сб-к’. в. 2, Иркутск, 1890). В 1892 С. получил разрешение переехать в Иркутск (здесь познакомился с Гр. Н. Потаниным), где в 1894 им был завершен фундаментальный науч. труд ‘Якуты. Опыт этногр. иссл.’ (т. 1, СПб., 1896, рец., 1896: ‘Этногр. обозр.’, No 4, ‘Землеведение’, т. 3, кн. 2, Е. А. Соловьёв — РБ, 1898, No 8, отрицат. отзыв: В. М. Ионов — ‘Живая старина’, 1914, в. 3—4), удостоенный малой зол. медали РГО. Науч. успехи С. изменили его положение полит, ссыльного. Он получил право свободного перемещения по России.

В 1894-97 жил в Петербурге, где сблизился с литераторами из круга ж. ‘Рус. богатство’ — Н. Ф. Анненским, Михайловским, С. Н. Кривенко, В. В. Лесевичем, Короленко (см. ‘Историю моего современника’ — Короленко, VII, 147) и др. В 1897 С. по ходатайству П. П. Семёнова-Тян-Шанского получил разрешение вернуться в Польшу. О. продолжал публикацию произв. сиб. цикла. В пов. ‘На краю лесов’ (‘Na kresach lasw’, Warsz., 1894, пер. автора: РБ, 1895, No 6-9, отд. изд. — СПб., 1897, 2-е изд., М., 1902, рец.: МБ, 1897, No 4), основанной на опыте колымской ссылки, прототипами героев стали сам писатель и якут, семья Слепцовых. Автобиогр. мотивы характерны для мн. произв. С., в т.ч. для повестей ‘В сетях’ (МБ, 1896, No 10-12, отд. изд. — СПб., 1898, 2-е изд., СПб., 1903, рец.: РБ, 1898, No

и ‘Побег’ (‘Орлов. вест.’, 1902, No 171-81, РБ, 1906, No 6—12). В мрачной по колориту пов. ‘Предел скорби’ (МБ, 1900, No 4, 5, пер. автора) С. удалось мастерски изобразить взаимоотношения внутри изолированной от людей колонии прокаженных, страдающих не только от недуга, но и от жестокости соплеменников. Вскоре вышли ‘Повести и рассказы’ (СПб., 1900, рец.: А. И. Потапов — РБ, 1900, No 12) и ‘Полн. собр. повестей и рассказов’ (т. 1—2, М., 1902—03, рец.: В. В. Каррик — РБ, 1902, No II). Произв. С. отличали точность в описании быта сев. народов, глубокое знание их обычаев и уважение к их самобытной культуре, стремление понять внутр. мир героев, вынужденных бороться за выживание. Его прозаич. вещи, напечатанные в польских журналах, получили высокую оценку таких критиков, как И. Матушевский, А. Потоцкий, С. Бжозовский, В. Фельдман.

Однако стиль его рус. переводов перестал удовлетворять С, и он постепенно отказался переводить сам.

В Варшаву С. вернулся в 1898 (его дочь осталась в России на попечении друзей, до 1941 работала учительницей в Москве, дальнейшая ее судьба неизвестна). В 1899 женился на Стефании Мяновской (1872—1942), от к-рой имел троих сыновей. С. активно включился в культурную жизнь Польши. Участник лит. кружка, в к-рый входили А. Свентоховский, Л. Кшывиикий, С. Стемповский, В. Берент, Г. Даниловский, С. Жеромский. За участие в антиправительств. демонстрации при открытии памятника А. Мицкевичу в Варшаве С. был арестован. Выпушенный под залог благодаря заступничеству Семёнова-Тян-Шанского, он в 1902—03 участвовал в экспедиции РГО на о. Хоккайдо для изучения народности айнов (‘те же якуты, только еще лучше’ — из письма Л. Ф. Пантелееву от 8 мая 1902, РГАЛИ, ф. 1691, оп. 1, No 532, л. 60 об.). Посетил также Китай и Корею (‘В Стране утреннего спокойствия. Путешествие по Корее в 1903 г.’, СПб., 1905), в 1904 побывал на Цейлоне. Собранные им мат-лы легли в основу этногр. очерков ‘Корея’ (СПб., 1905) и худож. произв. о жизни кор. народа (пов. ‘Оль-Сони Кисань’ — МБ, 1906, No 3—5, рец.: Ю. И. Айхенвальд, РМ, 1906, No 7).

В 1905 за участие в рев. движении С. был арестован рос. полицией, в 1906 эмигрировал в Галицию. Жил в Кракове и в Закопанах. В 1910 в Кракове вышел цикл япон. рассказов ‘С волны на волну’ (‘Z fali na fale’) — одно из лучших достижений С.

В 1910-14 жил с семьей в Париже. Участвовал в культурной жизни польских эмигрантов. Пред. Об-ва польских писателей. Работал над ист. романами ‘Беньовский’ (‘Beniowski’, 1916, рус. пер. — Л., 1927) и ‘Океан’ (‘Ocean’, 1917, рус. пер. — Л., 1927), поев, событиям 18 в. Герой дилогии, сосланный на Камчатку и организовавший побег на воен. корабле, по темпераменту и характеру близок С.

В нач. 1-й мировой войны С. вступил уланом в легион Ю. Пилсудского, воевавший на стороне Тройственного союза против России. С авг. 1915 жил в Варшаве, чл. Варшав. администрации. После Февр. революции 1917 в России и признания Врем, правительством независимости Польши С., как и др. сторонники Пилсудского, переориентировался на Антанту и был интернирован немцами за отказ принести присягу на верность Германии. С марта 1917 чл., затем пред. Партии нар. независимости. В нояб. 1918 мин. пропаганды Люблин, правительства. Будучи левым по убеждениям, С. выступал против политики коммунистов в России (пьеса ‘Большевики’, ‘Bolszewicy’, Warsz., 1922, тогда же пост.). Ром. ‘Пучина’ (‘Topiel’, Warsz., 192I) — о судьбе польск. семьи, расколотой войной и революцией в России (родные братья оказались в противоборствующих лагерях).

В 1920-21, 1927-30 пред. Союза писателей Польши, в 1933—39 пред. Польск. акад. лит-ры, в 1935-38 сенатор. Наиб. значит. произв., созданные С. после 1-й мировой войны, — ист. ром. ‘Любовь самурая’ (‘Miosc samuraja’, Warsz., 1926), политико-приключенч. ром. ‘Далай Лама’ (‘Dalaj-Lama’, Warsz., 1927). Как поч. чл. Пен-клуба и представитель его польского отд. совершал поездки в Англию (1927), Норвегию (1928), Югославию (1933) и др. Писал репортажи, киносценарии, выступал как публицист. После нападения нацистов на Польшу (1939) выступил по радио с призывом к сопротивлению. Во время нем. оккупации жил в Варшаве, работал над мемуарами, с мая 1944 — под Варшавой у сыновей. Во время Варшав. восстания б. ч. его бумаг и док-тов сгорела.

Произв. С. переведены на мн. языки (англ., исп., иврит, кит., чеш., япон. и др.). Науч. работы и худож. произв. С. многократно издавались в России и в СССР. Однако антисов. позиция автора способствовала тому, что с кон. 20-х гг. он был объявлен в СССР пособником польск. фашистского режима, его труды фактически попали под запрет. Науч. и лит. наследие С. вновь стало доступно в России только с 90-х гг. 20 в.

Изд.: Соч., т. 1-8. СПб., 1908-09, Ян-Хун-Цзы (Заморский дьявол). Китайские понести. Л., 1928, Против полны, М.-Л., 1929 (предисл. Ф. Кона): Якуты. М., 1993 (репринт), Якутские рассказы, понести и восп., М., 1997 (послесл. С. А. Степанова), Dziea, t. 1-22, Krakw. 1958-64.

Лит.: Льдов К., Весела с С. — ‘Огонек’. 1905. No 13, Яцимирский А., В. Серошевский. — ‘Слав. известия’, 1906. No 4, его же. Новейшая польская лит-ра от восстания 1863 г. до наших дней. СПб., 1908. т. I. с. 293, 391, т. 2, с. 179-83. 193-203, 313-21. 346. 354-57: Ганейзер Е. В., В. В. Лесевич в письмах и восп. — ГМ. 1914, No 8. с. 86: Николаев В., Ссылка и краеведение. — В кн.: Сиб. ссылка, М., 1927, с. 92, Белоконский И. П., Дань времени. Восп., 2-е изд., М., 1928 (ук.): Канаев Н. П., Рус.-якут. лит. связи, М., 1965, Вепринский П.М., Короленко и польские сибироведы Шиманский и С. — ‘Уч. зап. Тюмен. пед. ин-та’, сб. 31, в. I, 1966, Ровнякова Л. И., С. и его рус. корреспонденты (по мат-лам неизд. переписки). — В кн.: Слав. лит. связи, Л., 1968 (ук.), Очерки рус. лит-ры Сибири, т. I. Новосиб., 1982 (ук.), Czachowski К., W. Sieroszewski. Zycie i tworczosc, Lwow. 1938, Lodz, 1947, Sieroszewski A., Sowo i czyn. Zycie i tworczosc W. Sieroszewskiego. — В сб.: Z kraju nad Lenp. Zwizki polsko-jakuckic dawniej i dzi, Wrocaw, 2001. Polski sownik biograficzny. Obraz literatury polskiej XIX i XX w., t. 37, Warsz. — Krakw, 1997*, Гранат, РВед. Сб., ЛЭ, КЛЭ, БСЭ, Масанов.

Архивы: РГАЛИ. ф. 80, оп. I, No 192 (письма А. Н. Веселовскому, 1898), ф. 1041, оп. 4, No 367 (письма В. В. Вересаеву, 1896-1920), ф. 1691, оп. 1, No 532 (письма Л. Ф. Пантелееву, 1891-1910).

С. А. Степанов.

Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 5. М., ‘Большая Российская энциклопедия’, 2007

Читайте также: