Бердяев, Н.А. Падение священного русского царства: Публицистика 1914—1922
М., ‘Астрель’, 2007.
САМООБЛАДАНИЕ
Внешние и внутренние испытания, которые переживает в эти дни русский народ1, требуют прежде всего и больше всего — самообладания, самообладания исключительного и небывалого, самодисциплины, сдержанности и спокойствия. Овладеть стихийными силами, которые легко могут привести к взрыву, — основная сейчас задача. Слишком велико испытание терпения русского народа, и если он выдержит это испытание, то обнаружит окончательно свою историческую зрелость и свою пригодность для выполнения великих положительных задач. Куется дух русского народа, и мы не можем допустить мысли, что он будет сломлен и раздроблен тяжелым молотом истории. Стихийные непосредственные чувства влекут сейчас к действиям, которые могут оказаться непоправимыми. Не будем допускать себя до истерики, до расковывания хаоса. Мы должны поставить Россию, ее интересы, ее судьбу выше своих стихийных чувств, своих самых благородных эмоций негодования. Б нашем отношении к трагическому обороту событий воля и разум должны преобладать над эмоциями, над чувствами, которые могут быть очень бурны и страстны, но исключительное отдание которым всегда есть пассивность духа. Величайшая же активность духа — самообладание. Настоящее духовное самообладание есть внутреннее дело, спасение души народа от разложения и хаоса, обращение внутрь, в глубину. Когда власть страстных эмоций безраздельно мною владеет, то душа моя выбрасывается вовне и распыляется внешним. Эмоциональная жизнь должна быть сосредоточена вокруг внутреннего духовного центра, независящего ни от чего внешнего и колеблющегося. И так это не только в жизни индивидуальной, но и в жизни общественной. Душа целого народа может быть подчинена в своей эмоциональной, страстной жизни духовному центру. И тогда благо народу. И — душа народная может распылиться от внешних событий, может быть выброшена наружу и отдана воле ветра. Всякая паника есть такое распыление массовой души, потеря духовного центра.
[…] Но необходимо призывать к самообладанию, к сохранению и концентрации народной энергии, к накоплению внутренней силы.
Русское общество проявило поразительное единодушие и пошло на большие жертвы во имя спасения России. Государственная Дума была патриотична в лучшем смысле этого слова. […]
От русского народа и общества не должна исходить инициатива раздора внутреннего. Пусть темные силы радуются потере самообладания и разделению России. […] Наша сознательная задача должна быть положительной и творческой, а не отрицательной и раздражительной. Всякий раздор внутри России радует нашего врага. Весть о самообладании и единении русского народа будет для врага ударом. Самообладание — признак зрелости и возмужалости, показатель духовной свободы. Будем же свободны от власти отрицательных и разрушительных чувств. Будем охранять душу народа нашего от хаотического распадения. Не дай Бог потерять самообладание в грозный час испытаний. Будем не только индивидуально, но и общественно жить в себе, а не вне себя, определяться изнутри, а не извне. Бесстрашие перед опасностью и перед ужасом жизни — величайшая религиозная добродетель. Она предполагает духовное самообладание.
КОММЕНТАРИИ
Биржевые ведомости. 1915, No 15083, 12 сентября. Статья подверглась цензурным сокращениям, которые отмечены квадратными скобками.
1 Испытания, о которых говорится в статье, — продолжающееся немецкое наступление (см. прим. 1 на с. 1092), закрытие Думы 3 сентября, в конце августа — уход в отставку восьми либеральных министров, протестовавших против смещения с поста главнокомандующего великого князя Николая Николаевича и вступления на этот пост царя Николая II.