В. Н.
С. А. Муромцев: биографическая справка, Муромцев Сергей Андреевич, Год: 1897
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Муромцев (Сергей Андреевич) — известный юрист, род. 23 сентября 1850 г. в СПб., в старинной дворянской семье, учился в 3-й московской гимназии и Московском унив., слушал в Геттингене Иеринга. По защите магистерской диссертации (‘О консерватизме в римской юриспруденции’, М., 1875) был избран доцентом римского права, в качестве преемника Н. И. Крылова. По получении докторской степени в 1877 г. (за диссертацию: ‘Очерки общей теории гражданского права’, М., 1876) был избран экстраордин., а затем ординарным профессором по той же кафедре. В 1879 г. он принял на себя редактирование ‘Юрид. Вестника’, которое и продолжал до прекращения журнала в 1892 г., с 1880 г. состоит председателем моск. юридического общества. В 1880—81 г. занимал пост проректора Московского унив. Принимал деятельное участие в городских и земских делах в качестве гласного московского и тульского земских собраний и московской городской думы. В 1884 г., по не зависящим обстоятельствам, принужден был оставить кафедру и вступил в присяжные поверенные округа московской судебной палаты. 9-летняя профессорская деятельность М. была в высшей степени плодотворна как в учено-литературном, так и в учебном отношении: М. заявил себя оригинальным мыслителем и блестящим лектором и занял одно из первых мест на факультете, рядом с А. И. Чупровым и М. М. Ковалевским. Верно оценив значение кризиса в старом направлении германской юридической мысли, знаменовавшего близкое падение этого направления, поняв важность разработки науки в новом духе, указанном трудами Иеринга, Муромцев выступил на путь самостоятельного творчества в области установления основных задач и методов изучения гражданского правоведения, опираясь, с одной стороны, на труды Иеринга, с другой — на английские философские и социологические работы. Сильный логический ум, широкое философское и историческое образование помогли М. достигнуть на этом пути, двадцать лет тому назад, таких научных результатов, которые только теперь начинают находить все большее признание в Германии. Восстановив, в своей магист. диссертации, истинный смысл творчества римских юристов, определив, в докторской диссертации, задачи как ‘историко-философского’ или ‘объективно-научного’, так и догматического изучения гражданского права в его соотношении с римским правом, установив ‘Определение и основное разделение права’ (заглавие книги, появившейся в 1879 г. в Москве), М. принялся за последовательную разработку истории римского и догмы современного права на новых, выработанных им самим основаниях. Плодом ее явились: ‘Гражданское право древнего Рима’ (М., 1883) и ‘Рецепция римского права на Западе’ (М., 1885). Первый из этих трудов, ‘вводя, как немногие, в процесс римского юридического развития’ (отзыв пражского профессора Эсмарха), представляет собой первую попытку изобразить рост римского гражданского права во всей его полноте, в связи с внутренними факторами его и приемами творчества римских юристов. Лишь несколько лет спустя за подобную работу принялись некоторые ученые юристы в Англии, Франции и Германии, приходя к аналогичным результатам. Полемика, возбужденная этим трудом, побудила М. написать тонкий методологический этюд: ‘Что такое догма права?’, переведенный на немецкий язык проф. Эсмархом. В ‘Рецепции римск. права’ М., проследив развитие римского права на Западе, вновь формулирует истинные задачи изучения современного гражданского права. Этими трудами М. заложил прочное основание для развития в России науки гражданского правоведения в духе новых философских течений времени и в связи с другими отраслями обществоведения. В Германии также отмечены оригинальные стороны работ М.: выдающееся значение его книги ‘Учение нем. юристов об образовании права’ (2 изд. второй части ‘Очерков общей теории гражданского права’, М., 1886) признано проф. Бергбомом, а профессора Колер и Регельсберг цитируют М., развивая некоторые его мысли. Преподавательская деятельность М. оставила в его учениках глубокие следы: он развивал для них стройную, последовательную и врезывавшуюся в память схему общих юридических идей и принципов, и примерами творчества римских юристов воспитывал в них чувство законности и живое сознание истинных задач правосудия. Удаление М. с кафедры — до сих пор не вознагражденная и трудно вознаградимая потеря моск. юридического факультета. По своим научно-философским воззрениям М. является выразителем лучших сторон англо-франц. позитивизма и в особенности проводником его методов точного научного исследования. Близкий по своим взглядам на природу права к Иерингу, М. свободен от односторонностей и увлечений как этого юриста, так и многих его последователей. Как юрист-политик, М. неоднократно выступал в печати и юридическом обществе сильным и убежденным защитником тесной связи права и жизни, проводя мысль о долге юриста быть носителем лучших культурных идеалов времени и, рядом с законодателем, творческим деятелем в отправлении правосудия. Залог этой деятельности М. видит в более свободном, чем допускала до сих пор теория, положении судьи по отношению к закону и в непосредственном общении его с представителями общества в виде присяжных, присутствие которых, по мнению М., столь же плодотворно на суде гражданском, как и на суде уголовном. Идеи М. в этом направлении, изложенные, кроме указанных трудов, и в специальных статьях: ‘Суд и закон в гражданском праве’ (‘Юрид. Вестн.’, 1880, No 11), ‘Творческая сила юриспруденции’ (ib., 1887, No 9) и ‘Право и справедливость’ (‘Сборн. Правоведения’, II) — имеют защитников и в Германии, в лице Бюлова, Колера и др. юристов, и входят все более и более в общее сознание. Не оконченными остаются оригинально задуманные ‘Социологические очерки’ М. (‘Русская Мысль’, 1889).
Источник текста: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, том XX (1897): Московский Университет — Наказания исправительные, с. 215—216.