Эйкен (Eucken), Рудольф, немецкий философ, родился в 1846, профессор в Йене. ‘Geschichte der philosoph. Terminologie’ (1879), ‘Die Grundbegriffe der Gegenwart’ (1893), ‘Die Einheit des Geisteslebens’ (1888), ‘Lebensanschauungen der grossen Denker’ (4-е издание 1902), ‘Die Wahrheitsgehalt der Religion’ (1901), ‘Geistige Strmungen der Gegenwart’ (1904).
Источник текста: Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, том II, вып. 4 (1909): Почва — Иссоп.
II.
ЭЙКЕН (Eucken), Рудольф (1846—1926), проф. философии в Иене, представитель религиозно-идеалистической метафизики в буржуазной философии эпохи империализма, открыто рассматривающий философию как введение в религию. Мир по своей субстанции духовен, — утверждает Э. Дух — всеобъемлющая жизненная сила и активная духовная деятельность. Природа — предступень духа. Высшие формы проявления духа — наука, искусство, мораль и религия. Дух обнаруживается так. обр. в деятельности людей. Задача человека свободно и активно подниматься при помощи своего природного Я к духовному личному бытию. Метод обнаружения духа — ноология — включает каждое эмпирическое проявление духовной жизни в духовное целое развивающегося духа. Сила, при помощи которой человек поднимается к духовному бытию, — вера в бога. В религии Э. видит истину человеческой деятельности: ‘Без религии духовная жизнь человека лишена сознания истины, и для человека нет внутреннего величия’. Э. принимает христианство, считая нужным реформировать его, освободив от догмы и согласовав с мышлением и чувствованием современного человека. В философских взглядах Эйкена сказывается влияние И. Г. Фихте.
Сочинения:
Einfhrung in eine Philosophie des Geisteslebens, Lpz., 1908,
Geistige Strmungen der Gegenwart, 4 Aufl., Lpz., 1909,
Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt, 2 Aufl., Lpz., 1907,
Der Wahrheitsgehalt der Religion, 3 Aufl., Lpz., 1912 (есть рус. пер.),
Knnen wir noch Christen sein?, Lpz., 1911, Der Sinn und Wert des Lebens, 3 Aufl., Lpz., 1913,
Hauptprobleme der Religions-Philosophie der Gegenwart, 3 Aufl., В., 1909.
Литература:
Бeляeв В. А., Философия Рудольфа Эйкена, СПБ, 1912,
Блонский П. П., Современная философия, ч. 1, М., 1918.
Источник текста: Большая советская энциклопедия (1-е издание), том LXIII (1933): Э — Электрофон, стлб. 143—144.
III.
Эйкен (Eucken) Рудольф (5.1.1846, Аурих, Восточная Фрисландия, 15.9.1926, Йена), немецкий философ-идеалист, последователь И. Г. Фихте, создатель концепции ‘метафизики духа’. Профессор философии в Базеле (с 1871) и Йене (с 1874). Будучи противником позитивистско-натуралистического мировоззрения, выступал за возрождение идеалистической метафизики. Утверждая вечность и единство духовного мира, его абсолютный смысл и ценность, Э. развивал ‘ноологический’ (от греч. nСos разум, дух) метод понимания духовной жизни не только как психологического явления, но и как вечной ценности. Призывая к созданию новой религиозно-жизненной системы, в центре её мыслил личностное существо, духовную жизнь представлял пронизанной нравственным началом. Однако, обращаясь к религии как абсолютной основе духовной жизни, Э. критиковал её исторические формы, отрицательно относился к церкви. Нобелевская премия по литературе (1908).
Сочинения:
Die Einheit des Geisteslebens in Bewutsein und Tat der Menschheit, Lpz., 1888,
Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt, Lpz., 1896,
Der Wahrheitsgehalt der Religion, Lpz., 1901,
Der Sinn und Wert des Lebens, 9 Aufl., Lpz., 1921 22,
Die Lebensanschauungen der groen Denker, 18 Aufl., B., 1922,
Geistige Strmungen der Gegenwart, 6 Aufl., B., 1928,
в рус. пер. — Смысл и ценность жизни, Хар., 1911.
Литература:
Беляев В. А., Философия Р. Эйкена, СПБ, 1912,
Блонский П. П., Современная философия, ч. 1 2, М., 1918—1922,
Siebert O., R. Euckens Welt und Lebensanschauung, 4 Aufl., Langensalza, 1926,
Becher E., R. Eucken und seine Philosophie, Langensalza, 1927.
Источник текста: Большая советская энциклопедия. 3-е изд. Том 29. Чаган — Экс-ле-Бен. — Москва: Советская энциклопедия, 1978.