Н. Б—в.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Радуница, Барсов Николай Иванович, Год: 1903
Время на прочтение: < 1 минуты
Радуница (С. М. Соловьев — т. 1, стр. 78 — производит это слово от литовского Rauda — погребальная песнь) — один из весенних праздников древнего русского язычества, праздник света, солнца, для умерших. Он непосредственно следовал за праздником ‘Красной Горки’ или, по Далю, был то же самое, что и Красная Горка. По мнению русских язычников, в дни этих праздников души умерших вставали из своих темниц могильных и во время поминальной трапезы живых на могилах принимали в ней участие. В христианское время слово Р. изменилось в Радоницу, это название (от ‘радость’) указывает на радостную весть о воскресении Христовом, с какой приходят живые на могилы умерших. В Белоруссии в радоницу на могиле, политой медом и водой, раскладывают пасхальные кушанья и обращаются к умершим со словами: ‘святые радзители, хадзице к нам хлеба-соли кушать’. Еще в древней церкви, во времена Златоуста (слово 62) и Амвросия (слово 77), этот праздник совершался на христианских кладбищах, главным образом во вторник Фоминой недели. Ныне в иных губерниях, напр. Нижегородской и Костромской, он начинается с понедельника и продолжается во всю неделю. Приходя на могилы, родственники приносят с собой красные яйца, которые полагают на могилу или зарывают на ней в ямках, как бы ‘христосуясь’ с умершими. См. И. Снегирев, ‘Русские простонародные праздники и суеверные обряды’ (М., 1837—39), M. Никифоровский, ‘Русское язычество’ (СПб., 1875), Афанасьев, ‘Поэтич. воззрения славян’, О. Мидлер, ‘Обз. рус. словесности’.