Н. К.
Провиденциализм, Кареев Николай Иванович, Год: 1911
Время на прочтение: < 1 минуты
Провиденциализм (в философии истории) — так называется историко-философское направление, стремящееся объяснить исторические события с точки зрения непосредственно проявляющегося в них Провидения. Основная тема этого взгляда была дана еще блаженным Августином в ‘De civitate Dei’. Под его влиянием Орозий написал свою книгу ‘Adversus paganos historiarum libri septem’. С провиденциалистической точки зрения всемирная история рассматривается, как выполнение божественного плана, ведущего человечество к окончательному торжеству добра, причем каждый по-своему понимает эту конечную цель истории и по-своему же оценивает отдельные события по отношению к этой цели. Наиболее видными провиденциалистами могут быть названы: Боссюет (‘Discours sur l’histoire universelle’) как представитель П. католического, Гегель (‘Philosophie der Geschichte’) как представитель П. пантеистического, и Лоран (‘Etudes sur l’histoire de l’humanit’ и в частности XVIII том этого труда, озаглавленный ‘La philosophie de l’histoire’) как представитель П. деистического. Как историко-философская концепция, П. отличается большим оптимизмом, каждая философия истории, написанная с такой точки зрения, является своего рода теодицеей. Гегель своей ‘Философией истории’ даже прямо ставил цели теодицеи. См. Философия истории.