Проклятіе.
Коцебу.
‘Встникъ Европы’, No 16, 1814
Проклятие, Коцебу Август, Год: 1814
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Есть старинная пословица: Отъ него и собака не возьметъ куска хлба, и эта пословица только говорилась о проклятыхъ отъ Папы. A какъ теперь есть проклятый изгнанникъ, отъ котораго и собака не возьметъ куска хлба, то кстати упомянуть о семъ длъ, ибо оно объяснитъ въ то же время, для чего Наполеонъ не любитъ собакъ, кром своей охотничей своры, состоящей по большей части изъ двуногихъ.
Когда Папа осуждалъ въ старину Государя, то ему хуже было отъ сего проклятія, нежели Жиду отъ проказы. Никто не смлъ ни пить, ни сть, ни обращаться съ нимъ, подданные освобождались отъ присяги врности, имя его не упоминалось въ церковной служб, и естьли умиралъ осужденный, то его лишали чести погребенія.
Въ наше неврующее время немногіе поврятъ, что осужденіе имло чудотворныя дйствія. Въ одиннадцатомъ вк Бременскій Епископъ, именемъ Либертій, осудилъ на проклятіе разбойника, который разорилъ его Епископскую область, и когда сей герой (ибо великіе разбойники издревле именовались героями) кончилъ жизнь въ Норвегіи, то его тло не могло въ теченіе семидесяти лтъ разрушиться до того времени, какъ Епископъ Аделбертъ освободилъ его отъ проклятія, и тотчасъ трупъ разбойника обратился въ прахъ.
Древніе утверждали, что умершій въ проклятіи надувается въ гроб какъ барабанъ, и лице его иметъ видъ ужасный, a цвтъ черный и синеватый. Что касается до чернаго и синеватаго цвта лица, то не всегда нужно для проклятаго человка кончить жизнь, чтобы имлъ сей ужасный видъ, вс мы видли его въ живомъ тл. Но обратится въ барабанъ тому разбойнику, который такъ часто игралъ барабанами, на зло людямъ, есть достойное наказаніе, и я желалъ бы въ жизни быть свидтелемъ сего наказанія.
Возвращаясь къ пословиц, замтимъ что осужденный не имлъ даже того удовольствія, чтобы собака приняла отъ него кусокъ хлба. Въ Бранденбургской Исторіи разсказанъ по сему случаю любопытный анекдотъ. Въ 1196 году Магдебургской Епископъ проклялъ Бранденбургскаго Маркграфа Отто. Сначала Маркграфъ не уважилъ сего Проклятія, но какъ онъ слыхалъ, что и собака не принимаетъ куска хлба отъ осужденнаго, то ему захотлось испытать, подлинно ли такъ бываетъ. Нсколько времени онъ морилъ всхъ собакъ своихъ голодомъ, какъ Наполеонъ морилъ солдатъ собственныхъ и чужихъ, и потомъ кинулъ хлба голоднымъ собакамъ, ни одна не стала сть его хлба. Маркграфъ испугался, пришелъ въ себя и просилъ прощенія.
Когда Наполеонъ посл Лейпцигской побды съ тріумфомъ прохалъ черезъ Эрфуртъ укрыться въ одинъ сельскій трактиръ, гд онъ подкрпилъ себя виномъ и хлбомъ, то прикованная къ цпи хозяйская собака не хотлa взять отъ него куска хлба, и, поджавши хвостъ, убжала въ свою берлогу. Въ Бріенскомъ замк, гд онъ кормилъ собакъ въ молодыхъ своихъ лтахъ, съ нимъ случилось почти то же, и говорятъ не безъ основанія, что никакіе дары не могутъ разршить его проклятія, ибо ему не чмъ дарить. А возвратить похищенное не есть подарокъ. И такъ пускай бгаютъ отъ него собаки, пока онъ обратится въ барабанъ.
Достойно еще замчанія, что въ наше время собаки имютъ гораздо тончайшее обоняніе, ибо он не берутъ куска хлба даже отъ Даву, Вандама и другихъ имъ подобныхъ, хотя Папа и не принялъ на себя труда проклинать ихъ.