Розанов В. В. Собрание сочинений. Юдаизм. — Статьи и очерки 1898—1901 гг.
М.: Республика, СПб.: Росток, 2009.
ПРОГРАММЫ УНИВЕРСИТЕТСКИХ ЛЕКЦИЙ
Задачи педагогические и задачи научные, требования таланта и условия ремесла замечательным образом перемешиваются в университетском преподавании. Чем должен быть курс профессора? В математике до такой степени невозможно читать сложнейшие отделы науки, не предварив их простейшими, что здесь последовательное изложение науки, как задача университетского преподавания, не возбуждает сомнения. Но напр., в истории есть глубокие специальности, так интересные и так мало связанные с другими отделами той же науки, что изучение их вполне возможно при общем, далеко не углубленном, знании этих других отделов. Изучение Рима заняло всю жизнь многих светил науки, едва ли особенно интересовавшихся Средними веками и новою историею, так же, как и историею Ближнего и Дальнего Востока. Здесь задача университетского преподавания двоится, и притом как с точки зрения профессора, так и государства. Моммзен может предложить или отличный курс римской истории или посредственный курс всеобщей истории. Что из этих двух выбрать государству? Руководясь педагогическими задачами, оно предпочтет, чтобы вчерашним питомцам гимназии, особенно плохим питомцам, он лучше прочитал, пожалуй, бесцветный, но полный курс древней, средней и новой истории. С теми же педагогическими задачами оно предложит кафедру истории в университете лучше не Моммзену, а какому-нибудь среднему историку, не прославленному никакими трудами, ничего в истории особенно не любящему, но человеку трудолюбивому и исполнительному. Наш устав 1884 года, определивший курсы университетских чтений и поставивший профессоров в положение исполнителей печатных программ, т. е. заранее и для всей России опубликованных конспектов, в сущности, стал на эту точку зрения. Он подрезал крылья профессору и призвал его к трудолюбию. Выше таланта, призвания он поставил прилежание, почти ученическое, и пассивность, обычно требуемую от чиновника. Увы, всегда было и навсегда останется, что профессор с крыльями будет прилаживаться на излюбленные некоторые места своей науки, он будет иметь ‘свои коньки’, а насколько он вовлекает студентов в свою работу и делает их участниками своего умственного оживления, он будет расширять одни отделы науки в ущерб другим, будет расстраивать ее пропорции, более педагогические, чем научные. Воспользоваться ли этим государству? Конечно. В университете есть также педагогика, но уже не гимназическая, а вытекающая из законов творчества, педагогика умственного возбуждения, умственного увлечения, внедрения в науку, но не потому, что это нужно, а потому, что это интересно. Устав 1884 года не принял этого во внимание. В нем есть своя верная мысль, что курсы чтений должны быть полны и закруглены, но она ограничивается тою еще более верною мыслью, что в университетском преподавании личность профессора есть самое главное, что он не только передает науку, но и творит ее, по крайней мере талантливый профессор, по крайней мере — в идеале. А нет учреждения и не может оно существовать, погашая свой особенный, специальный идеал. Возьмите философию в университете. Что от нее останется, если профессор станет только излагать системы философии, от Аристотеля до Спенсера, все с равной подробностью и одинаковым равнодушием? Так излагаются эти системы и в семинариях, и было бы печально, если бы университет стал только расширенною семинариею.
Вот почему отмена обязательных для профессора продиктованных от министерства программ лекций должна быть безусловно отменена. Наряду с этим, однако, может быть оставлено требование, чтобы профессора представляли в министерство программы предполагаемых ими каждый год к чтению курсов. Таким образом сохранится индивидуализм лекций. Грановский будет похож на Грановского и Кудрявцев — на Кудрявцева, а не то, чтобы и Грановский и Кудрявцев походили на третьего — Акакия Акакиевича. С тем вместе министерство всегда может напомнить университету, если это когда-нибудь окажется нужно, что вопреки целям своего существования он оставляет питомцев своих не ознакомленными с какою-нибудь важною стороною или существенною отраслью какой-нибудь науки.