Предложение разумным Россиянам о принятии нового исчисления времени, Сумароков Александр Петрович, Год: 1787 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 3 минут(ы)

ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
ВСХЪ
СОЧИНЕНIЙ
въ
СТИХАХЪ И ПРОЗ,
ПОКОЙНАГО
Дйствительнаго Статскаго Совтника, Ордена
Св. Анны Кавалера и Лейпцигскаго ученаго Собранія Члена,
АЛЕКСАНДРА ПЕТРОВИЧА
СУМАРОКОВА.

Собраны и изданы
Въ удовольствіе Любителей Россійской Учености
Николаемъ Новиковымъ,
Членомъ
Вольнаго Россійскаго Собранія при Императорскомъ
Московскомъ университет.

Изданіе Второе.

Часть IX.

Въ МОСКВ.
Въ Университетской Типографіи у И. Новикова,
1787 года.

http://az.lib.ru

Предложеніе разумнымъ Россіянамъ о принятіи новаго исчисленія времени.

Солнце въ 365 дней въ 6 часовъ и нсколько минутъ шаръ земный обтекаетъ. Изъ 6 часовъ въ 4 года составятся сутки, ради того здланъ высокосной годъ съ приложеніемъ дня въ конц Февраля: ибо Февраль послднимъ мсяцомъ числился, и столько же по правилу естественному, сколько по установленію, ибо и установленіе положено на естеств. Январь учиненъ перьвымъ мсяцомъ ради ближайшаго времени ко дню рождества, хотя бы и отъ Марта по прежнему числить было можно, два мсяца не много еще отошли отъ 25 декабря, вить мы 6 дней оставили жъ мсяца Декабря старому году. Сентябрь былъ у насъ Россіянъ первымъ мсяцомъ, и почитали мы его перьвымъ отъ созданія мира, хотя и не извстно въ которомъ мсяц свтъ созидаемъ былъ, но сентябрю въ протчемъ перьвымъ мсяцомъ быти пристойняе нежели Январю, вс труды сельскія въ Август свершаются: пріятство лтнее окончевается, и такъ Сентябрь могъ и по естеству въ нкоторомъ разумніи положиться перьвымъ. А январь по среди зимы, кром того, что онъ перьвый по Декабр, ни какова не имлъ бы права быти перьвымъ. И отъ Марта исчисленіе отвчало бы сему намренію, дабы время отъ избавленія рода человческаго новое начало воспріяло. Мартъ нашей Гемисфер, столько пристоенъ быти главизною года, сколько другой Гемисфер Сентябрь, ибо онъ отдляя Солнце отъ Екватора начинаетъ приготовлять намъ всну, лто и долгоденствіе. Но какъ то ужъ ни есть: скажемъ мы то: Государь ПЕТРЪ Великій желая во всемъ преобразити Россіянъ во протчихъ Европейцовъ, наименовалъ быти началу года съ 1 Января. Отъ сего ни какова раскола непроизошло: а расколы отъ премны прежняго сложенія пальцовъ произошли: а не отъ единыя премны словъ во Псалтыр: безъ той премны сія не имла бы силы. Да у насъ же не старовры обществу вредны, но другія заблужденники, кои были бы, хотя бы и старовровъ не было, ибо тхъ основаніе не суевріе, но бездльство начальниковъ ихъ и ихъ собственное легкомысліе. Старовры не скрываются, а сіи плуты какъ воры и разбойники безбожничаютъ потаенно, ибо законы основанныя на бесчестности всегда кроются. Нын вся Европа время исчисляетъ по новому складу, составя изъ лишнихъ отъ Рождества минутъ одиннатцать дней, мы только различествуемъ со всею Европою: а Государь ПЕТРЪ Великій того то и не хотлъ, но въ ево время Англія и Швеція держалася еще того-же стараго склада, котораго мы еще и по нын держимся, имя и въ перепискахъ и въ историческихъ длахъ и въ воображеніи себ къ безполезному отношенію мыслей, крайнее затрудненіе. А потомки наши чрезъ три тысячи лтъ лтній Николинъ день зимою праздновати станутъ, не вря тому что во времена предковъ ихъ сей Николинъ день былъ, когда погода не препятствовала жаромъ. Раскола ото введнія новаго склада быть не можетъ: а мы и сами освободимся отъ трудности, и другихъ Европейцовъ освободимъ, поелику они съ нами сообщеніе имютъ. Я удостоенъ быти члномъ Ученаго Лейпцигскаго собранія въ день рожденія тогдашняго ихъ Курфирста, яко въ день торжественный: а вылилося что я удостоенъ быти члномъ онаго собранія въ день тезоименитства нашей Монархини, Государыни Императрицы ЕЛИСАВЕТЫ Петровны. Католики получивъ во единый съ нами день, какую нибудь радость, тому святому празднуютъ а мы другому. Ежели подумати то, что бывшія дни постныя будутъ скоромными, такъ не говоря что въ Камчатк еще великая субота а въ Петербург уже свтлое Воскресенье, въ Москв цлое полчаса еще Стратная а въ Петербург уже Свтлая недля. Всево бы лутче отрзать конецъ Декабря, но потому что и все время отъ Рождества новое начало получило, етова здлать не льзя, ибо день Рождества въ Декабр, такъ можно отрзати ни отъ другова мсяца, но такъ дабы не отрзалися церковныя ни свтскія праздники на цлый годъ. А когда чернь ко прибавочному дню чрезъ четьіре года привыкла, такъ и къ 11 днямъ привыкнуть можетъ: а особливо по тому что крестьяня почти вс грамот не знаютъ. Я не предвижу отъ сего ни расколовъ ни негодованія. Я сложеніе и черни нашей знаю, и вдаю то что они негодуютъ или правильно или неправильно на какое нибудь кажущееся имъ отъ начальниковъ утсненіе: а премна во склад исчисленія времени ни какова, какъ я думаю, негодованія произвести не можетъ: а ежели бы нкоторыя глупцы и стали негодовати, такъ ихъ негодованіе столько маловажно, сколько презрительно. А въ окончаніи скажу я еще нашу пословицу: Когда дрязгу бояться, такъ и въ лсъ ийти неможно. Должна повиноваться начальникамъ чернь, а не начальники черни: свобода прехвальна, а своевольство и невольничества гаже.

Читайте также: