М.Н. Катков
М.Н. Катков
По поводу столетней годовщины смерти Ломоносова
По поводу столетней годовщины смерти Ломоносова
(В защиту Академии наук)
По поводу столетней годовщины смерти Ломоносова, Катков Михаил Никифорович, Год: 1865
Время на прочтение: 3 минут(ы)
5 апреля приходится столетняя годовщина кончины нашего Ломоносова, генияльного первоначальника русской литературы в Европе и европейской науки в русском народе. Сто лет тому назад 4 апреля приходилось во второй день Пасхи, ныне оно приходится в самый день Светлого Воскресения. Русское общество вспомнило о своем великом человеке, ознаменовавшем себя не громом и блеском политической деятельности или воинских подвигов, но умственным трудом, не для всех видным и слышным. Как известно, в Петербурге и в Москве готовятся ему торжественные поминки. Добрый признак, свидетельствующий о высоко поднятом в нашем обществе национальном и историческом чувстве, это чувство — залог самый лучший, самый надежный, которым мы особенно обязаны событиям двух последних лет. Два года тому назад, быть может, у нас и вспомнили бы (а если бы вспомнили, то разве только для кощунства) о дне кончины человека, именем которого не может не гордиться всякий русский, любящий свой народ, преданный своему отечеству, верующий в его великую будущность и потому дорожащий его прошедшим. Теперь русское общество будет творить по Ломоносове и христианское поминовение, и гражданскую тризну. Оно воздаст его памяти заслуженную честь. Оно почувствует в себе дух жизни и силы, припоминая заслуги великого человека и судьбы его жизни, в которых так ярко отпечатлелось знамение Провидения. Оно припомнит, как на крайнем севере нашей Руси, среди простого люда был взыскан юноша и от рыбачьих сетей призван к совершению великого исторического дела. Оно припомнит, как, влекомый неудержимо высшим призванием, один, без всяких средств, без всяких руководителей, без всяких оснований для надежд он пустился в неведомый и тяжкий путь, как в Москве, в Заиконоспасском училище, принялся он за латинскую и греческую азбуку в том возрасте жизни, когда люди обыкновенно уже довершают свое образование и вступают готовыми деятелями в жизнь. Но прежде чем приступать к оценке тех плодов, которые были собраны Ломоносовым с этого позднего, но благодатного посева, мы должны припомнить также и то, что на Руси в ту пору существовало учрежденное ее великим преобразователем убежище чистой науки, призванной им из Европы. Ломоносов не мог бы стать тем, чем он вышел для России, если бы тогда не существовала в Петербурге Академия наук, которая отправила его за границу для дальнейшего образования и потом приняла его в свои недра. Академия наук прямо входит в сферу того призвания, которое мы чувствуем в нашем Ломоносове. Мы должны разуметь это, если хотим достойно почтить его память. К сожалению, поминки по великом деятеле русского просвещения совпадают с начавшеюся вдруг странною агитацией против этого знаменитого учреждения, оказавшего столько услуг и науке, и России, — агитацией, которая имеет очевидною целью не исправить какие-либо недостатки в нем, а разрушить его в основаниях. Мы знаем, что русское просвещение имеет много врагов, как имеет их и вообще русский народ, мы видим, каких усилий стоит нашему обществу каждый шаг на пути правильного и истинно-либерального образования, которое возвышало бы и оплодотворяло бы нашу народность. Мудрено ли, что есть недобрые умыслы и против Академии наук, пользующиеся для своих целей разными недоразумениями и даже очень почтенными мотивами. Жаль, если мы, увлекаясь случайностями, забудем существенное. Не случайные столкновения Ломоносова с современными ему академиками должны мы иметь в виду, а ту великую историческую цель, которая соединяет Ломоносова и Академию, учрежденную Петром. Академия совершила немало и для наук, и для России. В числе людей, которых кормила наша Академия, были великие светильники знания, в числе этих людей были такие, о которых образованный русский не может вспомнить без высокого чувства национальной благодарности, даром что они были иностранного происхождения. Ломоносов знал им цену, Ломоносов, ничего так пламенно не желавший, как появления людей,
…которых ожидает
Отечество от недр своих,
И видеть таковых желает,
Каких зовет из стран чужих!
Впервые опубликовано: Московские Ведомости. 1865. 3 апреля. No 73.