H. М. ЯДРИНЦЕВ — Г. И. УСПЕНСКОМУ
H. М. ЯДРИНЦЕВ — Г. И. УСПЕНСКОМУ
[Иркутск], 13 февраля 1889 г.
Глубокоуважаемый Глеб Иванович!
Н. Ядринцев.
Письмо к Г. И. Успенскому, Ядринцев Николай Михайлович, Год: 1889
Время на прочтение: 4 минут(ы)
Литературное наследство Сибири, том 5
Новосибирск, Западно-Сибирское книжное издательство, 1980.
Писатель Глеб Иванович Успенский (1843—1902), видимо, знал H. М. Ядринцева по его произведениям конца 60-х и начала 70-х годов, когда они стали появляться в столичных журналах, в том числе и в ‘Отечественных записках’, где нередко печатался и Г. И. Успенский. В письме к А. В. Каменскому от 8.VI.1875 г. он рекомендует привлечь в журн. ‘Библиотека дешевая и общедоступная’ Ядринцева и Шашкова (см. собр. соч. в 9-ти т. М , 1957, т. 9, с. 261). Трудно сказать, когда состоялось личное знакомство, во всяком случае, в объявлении, данном в ‘Восточном обозрении’ за 1887 г., сказано, что на литературно-музыкальном вечере в пользу общества содействия учащимся-сибирякам в Петербурге выступает и Г. И. Успенский. Готовясь в 1888 г. к поездке в Сибирь, Глеб Иванович, естественно, с особенным вниманием читал ‘Восточное обозрение’. В 1885 г. H. М. Ядринцев написал и поместил статью ‘Скучающая публика и бедствующие переселенцы’ (No 18 и 20). Она являлась изложением (в виде больших цитат) статьи Г. И. Успенского ‘Несбыточные мечтания’ (‘Русские ведомости’, 1885, 21.IV). В ней Ядринцев называет Успенского ‘одним из даровитых беллетристов’ и ‘народным писателем’ и с большим сочувствием относится к основному пафосу статьи, в которой обличалось равнодушие ‘скучающей публики’ (читай — правительства) к ‘народному делу’, каким является переселенческий вопрос.
‘Анализируя причины переселения,— пишет Ядринцев,— Г. Успенский видит их в том, что крестьянству на старом пепелище оставаться невозможно, что ему сделалось невтерпеж, он видит причины этого явления в малоземелье, в расстройстве хозяйства и вообще прежнего бытового склада, в том ‘адском душевном состоянии’, как выражается он, на которое обречен крестьянин, обречен жить при расстроенных поземельных отношениях…’ Замечает Ядринцев и некоторые недостатки этой статьи. Процитировав соответствующее место из статьи Успенского, он говорит: ‘Обращение к людям с капиталами, как и последующее обращение к крупным землевладельцам со стороны нашего народного писателя нам кажется большою наивностью. Какой же расчет покровительствовать переселенцу, когда здесь прямая выгода удержать его, причем получится только повышение в цене земель и понижение рабочей платы’. Ядринцев не строит на этот счет никаких иллюзий, верно учитывая исторический опыт.
Читал и ценил произведения Ядринцева и Г. И. Успенский. В очерке ‘Человек, природа и бумага’ (‘Русские ведомости’, 1887, No 19 и 22, январь) он писал: ‘Один из этих документов, рисующий ‘человека’ и ‘природу’ без участия третьего, главнейшего элемента нашей жизни, заимствован из первого тома литературных прибавлений к газ. ‘Восточное обозрение’. В прекрасной, живо написанной статье г-н Ядринцев рассказывает о своих путевых впечатлениях среди русских раскольнических общин, устроившихся каким-то чудом и процветающих на самой дальней границе России с Китаем’. (Собр. соч. в 9-ти т. М., 1957, т. 7, с. 376—378). Далее, рассказав по Ядринцеву о том, что в условиях Горного Алтая ‘наши великороссийские черноземные мужики превратились в совершеннейших горцев’, Успенский обобщает: ‘Словом, природа, как видите, вовсе не ‘крестьянская’ и, однако ж, крестьяне единственно только под давлением нравственного побуждения жить в мире сумели не только не погибнуть в непривычной для них обстановке, но, как увидим ниже, устроились самым завидным образом’. Подробно изложив главу ‘Земледелец, дипломат и воин’ из статьи Ядринцева ‘Раскольничьи общины на границе Китая’ (см. ‘Сибирский сборник’, кн. 1, СПб., 1886), Успенский делает такой вытекающий из статьи вывод: ‘Таким образом, исключительно своим умом, уменьем и исключительно только при помощи самого простого побуждения ‘жить’ на белом свете, и притом жить в ‘мире’, крестьяне, поселившиеся в Алтайских горах, представляют собою в высшей степени замечательное явление: они, по словам г-на Ядринцева, сформировались в могучую, богатырскую расу. ‘Население это крупное, рослое, атлетического телосложения, один известный нам охотник-крестьянин напоминает просто богатыря’. Казачий офицер, сам здоровый и коренастый мужчина, передавая г-ну Ядринцеву свое впечатление от рукопожатия этого колосса, говорил, что ‘его собственная рука показалась ему рукой ребенка, когда колосс пожал ее’.
Г. И. Успенский посетил Сибирь в июне — августе 1888 г. и сразу же написал публикацию в ‘Русских ведомостях’ ‘Писем с дороги’, которые составили затем знаменитый цикл ‘Поездки к переселенцам’. ‘Восточное обозрение’ незамедлительно откликнулось статьей Ядринцева (подпись ‘Н’.) ‘Г. И. Успенский о переселенцах’ (1888, No 37). В ней пространно цитировались ‘Письма…’ Успенского и давалась им высокая оценка именно за острейшую постановку жгучего тогда переселенческого вопроса. До конца года газета успела дважды выступить о ‘Письмах…’ Успенского: ‘По поводу писем о Сибири Г. И. Успенского. Письмо из Томска’ (No 45) и ‘Мнение Г. Успенского о ссылке’ (No 51—52). Вообще газета в 1888 г. неоднократно положительно отмщалась о произведениях писателя (No 4, 8, 11, 20). Публикуемое письмо еще раз свидетельствует об огромной заинтересованности H. М. Ядринцева работами Г. И. Успенского, посвященными русскому крестьянству.
Рекомендую Вам нашего сибиряка Анатолия Викторовича Янчуковского1, он хороший наш друг и прекрасный человек, знаком с Потаниным2, со мной, с Станюковичем3. Служит он на Амуре и может Вам сообщить многое любопытное о переселенцах на Амуре. Это необходимо Вам знать. Янчуковский правдиво расскажет, что такое этот Амур. Он здесь читал лекцию и разоблачил старые иллюзии. Амур — это фикция, мечта, самообман, который дорого обошелся мужику. Беседы с этим лицом для Вас будут интересны.
Я собирался дать ответ Сибиряка на Ваши письма о Сибири и ‘Русских ведомостях’4. Конечно, письма были бы не полемические, но чисто дружественные. Я бы объяснил кое-что, что остается неясным в сибирской жизни.
Видите ли ‘Восточное обозрение’? Сообщите адрес, и я Вам вышлю ее.
Преданный Вам и глубоко уважающий
‘Сибирскую газету’ закрыли5, ждем и мы своей очереди, и тогда воцарится сибирский мрак.
Печатается по автографу. ИРЛИ, Пушкинский дом, ф. 313, оп. 3, ед. хр. 390.
1 Янчуковский Анатолий Викторович (ок. 1850—1903) — горный инженер, печатался в ‘Восточном обозрении’ (1885, 1891), очерк ‘От Сретенска по Шилке и Амуру’ опубликован в ‘Сибирском сборнике’, 1889, вып. 1.
2 Потанин Григорий Николаевич.
3 Станюкович Константин Михайлович.
4 Выступление Ядринцева о ‘Письмах…’ Успенского в газете не состоялось.
5 ‘Сибирская газета’ была закрыта 24 июля 1888 г.