В. Свенцицкий
В. Свенцицкий
ПРИМЕЧАНИЕ
Письма к В. Я. Брюсову, Свенцицкий Валентин Павлович, Год: 1911
Время на прочтение: 3 минут(ы)
———————
Публикуется по: Новый журнал. 2011. N 263.
——————
Многоуважаемый Валерий Яковлевич!
Посылаю Вам рассказ ‘Мать’, если подойдёт, не напечатаете ли в ‘Русской Мысли’? Это первый рассказ из шести задуманных мной, под общим заглавием: ‘Убийцы’. Если рассказ не понравится, и вообще, по тем или иным соображениям напечатать в ‘Рус. М.’ его нельзя, — пожалуйста, рукопись верните по адресу: г. Царицын-на-Волге В. П. Платонову до востребования. По этому же адресу очень прошу Вас и ответить мне на моё письмо.
Всего Вам хорошего.
Штемпели на конверте: Царицын — 24.10.1911, Москва — 26.10.1911.
Многоуважаемый Валерий Яковлевич!
В середине сентября я послал Вам в г. Каширы рассказ ‘Мать’ заказной бандеролью и заказное сопроводительное письмо. Если не ошибаюсь, адрес написан такой: Мещанская, 3.
Не получая долго от Вас ответа, запросил И. П. Брихничёва о точном Вашем адресе, в ответ получил: Мещанская, 32.
Так вот, если я действительно перепутал Ваш адрес и Вы моей рукописи и письма не получали, будьте так добры немедленно уведомить меня, я телеграфирую на Московский почтамт Ваш верный адрес.
Пишите пожалуйста заказным по адресу: Царицын на Волге, Вячеславу Платоновичу Платонову до востребования.
Всего хорошего.
Потомки сестёр Красновых, одной из которых была жена Свенцицкого Евгения Сергеевна (1892—1986), сберегли в семейном архиве машинопись 1930-х годов с предисловием автора.
Напечатание рассказа ‘Мать’ сопровождалось следующими обстоятельствами.
Этот рассказ был послан мною в ‘Русскую мысль’, В. Я. Брюсову, который редактировал тогда беллетристический раздел журнала. Через некоторое время я получил от него письмо, где он, одобрительно отзываясь о рассказе, сообщает, что с рассказом почему-то пожелал ознакомиться П. Б. Струве. После напечатания ‘Антихриста’ и исключения меня из Московского религиозно-философского общества за безнравственную жизнь круги близкие к Совету общества встали ко мне в столь враждебное отношение, что смысл желания П. Б. Струве ‘ознакомиться’ с моим рассказом был для меня ясен 1. И действительно, через несколько дней я получил рассказ обратно. В это время я перешёл на нелегальное положение и жил по паспорту В. П. Платонова. Я взял свой рассказ ‘Мать’ и послал его в ‘Русское богатство’ от имени ‘В. П. Платонова’. Рассказ был принят 2.
1 Есть основания полагать иные причины неприязни. Ср.: ‘В судебной палате с участием сословных представителей слушалось дело по обвинению редактора журнала ‘Полярная Звезда’ П. Б. Струве и студента В. П. Свенцицкого по 5-му п. 129 ст. Угол. Улож. за статью последнего ‘Открытое обращение верующего к православной церкви’, напечатанной в N 8 журнала ‘Полярная Звезда’. В статье этой прокурор усмотрел преступный призыв к войскам. Свенцицкий заявил, что обращение его было направлено к церкви. Вызванный в качестве свидетеля о. [Константин] Аггеев подтвердил, что мысли, высказанные в инкриминируемой статье, вполне соответствуют делу и учению православной церкви. Товарищ прокурора поддержал обвинение, находя, что если бы автор хотел своё обращение направить к церкви, а не к войскам, он направил бы его в виде письма на имя обер-прокурора святейшего синода. Защищал обвиняемых прис. пов. А. С. Зарудный. Суд признал Свенцицкого невиновным, а П. Б. Струве — виновным в неосмотрительности по 7-й ст. 8-го отдела временных правил о печати и приговорил его к 100 руб. штрафа или аресту на 1 месяц’ (Книжный вестник. 1906. N 41. С. 989). Кроме того, журнал был закрыт.
В письме к А. С. Глинке 1907 г. (Вопросы философии. 1992. N 12) Струве чётко обозначил позиции, объявив себя протестантом и почувствовав в Свенцицком последователя ‘настоящей философии православия’ — религии ‘материализации Бога’. А в статье ‘На разные темы’ (Русская мысль. 1908. Кн. 2. С. 174-179) обвинил идейного противника в ‘догматическом изуверстве’, поскольку его максимализм ‘жесток и топчет — во имя абсолюта! — чужую личность’, тогда как ‘вообще современным людям нельзя проповедовать никакой религии’.
2 С конца 1908 г. до Февральской революции Свенцицкий скрывался от преследования полиции (против него велось шесть уголовных дел по обвинению в антигосударственной деятельности за печатные выступления), используя поддельный паспорт на имя ‘Вячеслава Платоновича Платонова’.