ОТРЫВКИ ПИСЕМЪ ИЗЪ ИТАЛІИ.
20 Ноября 1824 года, Неаполь.
‘Сверные цвты на 1827 годъ’
Отрывки писем об Италии, Перовский Василий Алексеевич, Год: 1824
Время на прочтение: 9 минут(ы)
За нсколько дней передъ симъ возвратился я изъ Сициліи, хотлъ-было сообщить теб дневныя свои записки, но отдумалъ. Путешествующій по прелестному сему острову часто по нсколько дней ничего не встрчаетъ, кром дикихъ скалъ, песчаныхъ береговъ моря, опасныхъ переправъ чрезъ рки и потоки и весьма дурныхъ трактировъ, a потому подробное описаніе навело бы на тебя скуку, отъ которой и самъ я не всегда могъ отдлаться. Я буду говорить только о примечательнйшемъ, но и тутъ… разсказъ мой о колыбели Греческаго баснословія, быть можетъ, усыпилъ тебя.
Палермо. 11 Сентября, я и товарищъ мой Б…овъ (Руской, отличныхъ дарованіи, художникъ) отправились изъ Неаполя на пароход, и 12, не смотря на постоянно противный втеръ, прибыли въ столицу Сициліи. Неаполитанцы неохотно ршаются на сей образъ плаванія, по ихъ >мннію, сопряженный съ величайшею опасностію. Пароходъ между Неаполемъ и Палермо существуетъ только еще одинъ годъ, онъ выписанъ партикулярнымъ обществомъ изъ Англіи, капитанъ и матросы Англичане, a пассажиры почти вс иностранные путешественники, но какъ они не весьма многочисленны, то и вроятно недолго будетъ существовать сіе единственное, врное сообщеніе между Неаполемъ и островомъ.
Многіе, писавшіе о Палермо, чрезъ мру превозносятъ красоту сего города. Приморской городъ, особенно въ такомъ климат, всегда красивъ со стороны моря, но Палермо кром набережной иметъ только дв большія прямыя улицы, перескающіяся подъ прямымъ угломъ, и ни одного замтнаго зданія. Множество домовъ и церквей, поврежденныхъ послднимъ землетрясеніемъ и еще неисправленныхъ, нсколько неправильныхъ невымощенныхъ площадей, отвратительная нечистота по переулкамъ, доказываютъ безпечіе начальства какъ о польз, такъ и о крас города. Палермо многократно былъ пребываніемъ короля Фердинанда и служилъ ему убжищемъ во время занятія Неаполя Французами, но отъ того не сдлался ни чище, ни богате.
Церкви, монастыри и монахи. Касательно церквей, скажу только, что ни одна не заслуживаетъ быть упомянутою: снаружи противны правиламъ архитектуры, внутри сообразны со вкусомъ Сицилійцевъ, сего достаточно, что бы лишить зданіе и тни красоты,
Уничтоженіе монастырей въ Италіи никогда не простиралось на Сицилію: Въ Палермо замтно сіе при первомъ шаг: на Толед, на пристани, гд толпится народъ въ часы прогулки, встрчаешь множество монаховъ, вечеромъ, находишь ихъ опять сидящими предъ дверями конфектной лавки, съ стаканомъ мороженаго въ рукахъ. Быть можетъ впрочемъ, таковая жизнь иметъ хорошую сторону, быть можетъ, обращаясь чаще съ людьми, имютъ они чаще и случаи возставать противъ порока.
Вдоль главной улицы Толедо, я счелъ одиннадцать женскихъ монастырей. Они не обнесены каменною оградою, и хотя затворницы не имютъ права переступать чрезъ порогъ монастырской, но не лишены удовольствія смотрть на мірскія забавы, кельи ихъ окошками на улицу, обыкновенно разположены въ верхнемъ жиль домовъ, коихъ остальныя части отдаются монастыремъ въ наемъ. Модная лавка въ нижнемъ этаж, трактиръ во второмъ, квартира для холостаго человка въ третьемъ, a вверху окошко съ желтою ршеткою, вотъ фасадъ женскаго монастыря въ Палермо. Справедливость требуетъ однако же прибавить, что ходъ къ инокинямъ особенный со двора, съ улицы же нтъ никогда къ нимъ лстницы. Злоупотребленія неразлучныя съ сими заведеніями, но, намъ извстныя только изъ романовъ, совершаются здсь еще ежедневно на самомъ дл: сколько молодыхъ двушекъ, жертвъ корыстолюбія родственниковъ, осуждены въ Сициліи на вчное, насильное заточеніе! Въ самомъ нжномъ возраст отдаютъ ихъ на воспитаніе въ монастырь, гд не трудно вселить въ нихъ отвращеніе къ свту, котораго они не знаютъ, сіе невдніе, сіе молчаніе души выдаютъ имъ за гласъ Божій, за призываніе къ монастырской жизни, обтъ безотмнный, слово невозвратное произнесены, ршетка разъдиняетъ ихъ на вки отъ свта, но часто сквозь нея прокрадываются въ сердце молодой монахини печаль, досада и гршное раскаяніе.
Я былъ въ Бенедиктинскомъ монастыр св. Мартына за 7 миль отъ Палермо. Боле четырехъ миль дорога идетъ чрезъ виноградники, принадлежащіе монастырю, который кром того пользуется значительными доходами. Мстоположеніе прекрасно: вдали между горами видна Палермская гавань и море. Св. Мартына не слдовало бы называть монастыремъ, названіе сіе не даетъ точнаго о семъ строеніи понятія, это дворецъ u дворецъ великолпный: большой дворъ, мраморныя сни, алебастровая лстница, въ послднемъ вкус пріемная, пространная кухня и довольно тсная церковь, вотъ, что я видлъ въ сей обители, гд пробылъ часа два, не удостоясь лицезренія ни одного изъ братій. Они, вкусивъ трапезы, почивали, показывавшій мн монастырскія рдкости слуга ходилъ по коридорамъ на цыпочкахъ. Въ кухн поразилъ меня скоромный запахъ, на вертел предъ очагомъ, крутились куры, индюки, баранина, впрочемъ католическимъ монахамъ не запрещены скоромныя яствы. Слуга, примтя, что я смотрю на сіи приготовленія съ нкоторымъ удивленіемъ, сказалъ, не дождавшись моего вопроса: эти для больныхъ братьевъ на ужинъ. Судя по ужину объ аппетит, отвчалъ я, мн пріятно заключить, что между вашими больными нтъ отчаянныхъ. Вс монахи св. Мартина изъ богатыхъ Палермитанскихъ фамилій, отказавшись отъ свта, сохраняютъ они вс прихоти свтскія и, кажется, хотятъ напоминать, что они не простые монахи, a дворяне.
Я осматривалъ то же Капуцинской монастырь близь самаго Палермо, онъ славенъ своими подземельями, кои, по увренію здшнихъ жителей, имютъ свойство сохранять въ цлости мертвыя ила безъ всякаго приготовленія. Но по мн представляютъ они зрлище самое отвратительное, на стнахъ сихъ пространныхъ погребовъ виситъ, въ нсколько рядовъ, нсколько сотъ труповъ въ капуцинской одежд, весьма малое число сохранилось такъ, что можно различишь черты лица, да и т выражаютъ вс ужасы болзненныхъ страданій. Крысы бгаютъ здсь стадами.
Всякой умершій Сициліянецъ иметъ право за малую плату получить мсто въ семъ тлохранилищ, на мертваго надваютъ капуцинское платье, къ ше прившиваютъ дощечку, на которой означены имя и день смерти, потомъ вшаютъ тло на стну.
У монастырскихъ дверей нашелъ я носилки (шезъ) съ задернутыми занавсами. Врно набожная Палермитанка, подумалъ я, пришедшая искать облегченія грхамъ въ исповди, и съ сею мыслію заглянулъ въ шезъ. Тамъ сидлъ мертвый старикъ въ ряс капуцина, и ждалъ, чтобы очистили мсто въ погреб. Гробы щитаются въ Палермо роскошью, которую позволяютъ себ лишь люди богатые, умершихъ относятъ на кладбище на носилкахъ и безъ всякихъ обрядовъ бросаютъ въ яму общую для всхъ умирающихъ въ тотъ день, а потому и раздлено главное кладбище на триста шестьдесятъ пять могилъ. Не знаю, какія мры приняты для умирающихъ 29 февраля. Сколь ни противенъ такой обычай нашимъ обыкновеніямъ, но образъ похоронъ въ Рим еще странне и можетъ быть гибеленъ и для живыхъ: тамъ опускаютъ тла безъ гробовъ подъ церковной полъ, и это длается среди самаго Рима и въ главныхъ храмахъ.
Окрестности Палермо. Монтелегрино. За пристанью стоитъ высокая, каменная, почти со всхъ сторонъ отвсная гора Монте-Пелегрино, трудная, крутая дорога извивается отъ подошвы огромной скалы до ея верха, гд выстроена часовня, нсколько келій, a въ самой гор изсчена пещера, посвященная святой Розаліи, покровительниц Палермо. Житіе святой мн неизвстно, но я видлъ ея мощи, облитыя золотомъ и серебромъ, украшенныя дорогими каменьями и (не знаю почему) большимъ Мальтійскимъ крестомъ. Поклонники непрестанно посщають эту пещеру, глубина ея освщена лампадами, и свтъ ихъ живописно сливается съ лучами солнца, проникающими сквозь ущеліе скалы.
Пaлермитанцы исключительно чтутъ св. Розалію, въ прочихъ городахъ Сициліи собственные покровители, къ коимъ прибгаютъ въ случа нужды. Нтъ земли, гд-бы религія находилась въ столь тсной связи съ грубымъ суевріемъ. Праздникъ св. Розаліи торжествуютъ ежегодно въ іюн мсяц, и празднество продолжается цлыхъ пять дней. Гулянье, пальба и фейерверки, иллюминація всего города даются въ честь святой. Деревянное ея изображеніе въ богатыхъ платьяхъ, въ золоченой огромной колесниц, присутствуетъ на увеселеніяхъ, народъ принимаетъ его съ шумными рукоплесканіями, въ восторг восклицаетъ: іа santa Rosalia, и ожидаетъ срочныхъ чудесныхъ исцленій.
Багарія. Такъ называется долина на берегу моря, лтнее пребываніе Палермитанцевъ. Природа украсила это мсто всми прелестями, a Палермскіе жители взялись испортить красоты природы и, признаться, почти надъ нею одержали верхъ. Въ самомъ дл, приличны ли сады съ постриженными деревьями, въ краю, гд тнь необходима, цвтники безъ цвтовъ, тамъ, гд земля сама собою украшается растеніями, въ другихъ странахъ рдкими, гд африканская пальма и деревья Индіи живутъ, какъ на родин?
Палагонія. Но загородные домы Палермитанцевъ еще ясне доказываютъ присутствіе и власть худаго вкуса. Принцъ Палагонія выстроилъ въ Багаріи большой дворецъ, и чмъ украсилъ его? Начиная отъ възда въ его помстіе, съ обихъ сторонъ дороги, кругомъ двора и по всей крыш наставилъ онъ множество каменныхъ уродовъ, великановъ, карлъ, людей съ звриными головами и зврей съ человчьими, иные держатъ въ рукахъ музыкальные инструменты, другіе дерутся, иные стоятъ вверхъ ногами, иные сидятъ спокойно въ креслахъ. Странность сихъ украшеній не приноситъ чести ни вымыслу принца, ни искуству художника, коему вврилъ онъ исполненіе каменныхъ своихъ бредней. Нашъ Г…. во сто разъ миле, подъ вліяніемъ здшняго солнца, распаленный мозгъ его оставилъ бы далеко за собою Сицилійскаго принца.
Бутера. Сосдомъ Палагоніи первый богачъ королевства, принцъ Бутера, у себя въ саду построилъ онъ монастырь трапистамъ на двадцать келій. Каждая снабжена кроватью, чистымъ бльемъ, кухней и всмъ кухоннымъ приборомъ. Чистота сего дома примчательна, два человка безпрестанно метутъ коридоры. Примрная тишина и порядокъ по кельямъ, гд монахи проводятъ дни и годы въ жизни единообразной, но мирной. Иныхъ засталъ я читающими, другіе спали или прохаживались. Но вообрази мое удивленіе: я нашелъ въ одной кель молодую монахиню! Она сидла за столикомъ, въ рукахъ держала перо, предъ нею лежалъ листъ бумаги. я къ ней подошелъ, взялъ бумагу, перо и написалъ откровенно мнніе свое на щетъ основателя этаго монастыря. Монахиня представляетъ Элоизу, она восковая, подобно прочимъ трапистамъ, не исключая и метущихъ коридоръ.
Дорога отъ Палермо до Алькамо. Нанявъ муловъ для себя, для товарища своего и вьюка, отправился я изъ Палермо рано поутру 17-го сентября. Солнце грло, но не жгло, и мы отъ жара терпли не много. До Монреаля дорога непримтно подымается. Прохавъ этотъ городокъ, я невольно остановился, чтобы насладиться прекрасной картиною: не знавъ Сициліи, я воображалъ, что тамъ къ концу лта трава сгараетъ до корня, на деревьяхъ листья желты отъ засухи, и теперь въ сентябр мсяц нашелъ къ удивленію своему Палермскую долину въ весенней одежд. Апельсинныя, лимонныя деревья съ своею темною бархатною зеленью, широколистая фига, сучковатая шелковица и стройной высокой пиннъ, разбросанные по пространной долин, выросли такъ кстати, такъ у мста, такое согласіе царствовало во всхъ группахъ пейзажа, что, мн казалось, испортилась бы вся картина, если бы уничтожить или пересадить хотя одно дерево. Поля огорожены здсь розовымъ лавромъ (oleander) и алоемъ (agava americana). У насъ и то и другое воспитываютъ въ теплицахъ, но, не смотря на это, алое не цвтетъ никогда, иль очень рдко, a потому и зовутъ его наши садовники столѣ,тнимъ деревомъ, увряя, будто бы цвтъ его является чрезъ сто лтъ. Здсь же, чрезъ три или четыре года, изъ средины куста алое, выбгаетъ толстой прямой стебель, который въ нсколько дней подымается сажени на три, поперечникъ его вершковъ до четырехъ, онъ переростаетъ сосднія деревья, на вершин покрывается цвтомъ, но за мгновенный блескъ платитъ всегда жизнію: отцвтши, растеніе пропадаетъ. {Въ иныхъ мстахъ Сициліи изъ листьевъ этого растенія длаютъ довольно порядочной холстъ. Цвточный стебель весьма твердъ. Сицилійцы срубаютъ четыре цвшка алое, толстыми концами вкапываютъ ихъ въ землю, а на верхнихъ строятъ шалашъ, изъ сего довольно возвышеннаго шалаша стерегутъ они сады свои и виноградники.} Прости мн эту ботаническую вылазку, ты не Линней, не Турнефоръ, но ты не чуждъ науки ихъ: они цвты описывали, ты ихъ плъ, a я только говорю о нихъ, но, зная, что мой разсказъ не иметъ ни пользы описанія, ни пріятности псни, я проведу тебя молча чрезъ другую долину красивую, какъ и Палермская. Теперь мы въ Алькамо, маленькомъ нечистомъ городк, гд единственный или единый трактиръ содержитъ аббатъ и у възда въ городъ самъ встрчаетъ путешественниковъ, которые до расплаты могутъ думать, что пастырь угощаетъ ихъ по долгу христіанскаго гостепріимства: такъ усерденъ онъ и привтливъ. Я зналъ его уже по наслышк, a потому, не дожидаясь утра, спросилъ, чего стоитъ комната, ужинъ, завтракъ? Аббатъ не стыдясь требовалъ цны неумренной, клятвенно увряя, что онъ человкъ честный, лишняго не беретъ и никогда не торгуется. Отложивъ на время почтеніе, должное его сану, я объяснился съ аббатомъ, какъ съ простымъ трактирщикомъ, ужиналъ, ночевалъ и завтракалъ за цну, мною назначенную.
Эгестъ, Сегестъ или Седжестъ. Путешествующему по Сициліи храмъ Седжеста представляется первымъ встникомъ вкуса, познаній строительныхъ и прочности строенія Грековъ. Его нельзя назвать развалиной, разорительная рука времени отказалась, кажется, противъ него дйствовать. Воздвигнутый бглыми Троянцами, основателями Сегеста, онъ пережилъ прочія городскія зданія. Въ величественномъ уединеніи, на пригорк, среди пространной, безтнной пустыни, стоитъ современникъ Энея, безмолвный свидтель длъ славныхъ.
Тридцать шесть колоннъ, Дорическаго или правильне Греко-Сикулійскаго ордена, поддерживаетъ красивый карнизъ, колонны отъ основанія до карниза вышиною съ небольшимъ 28 футовъ, впрочемъ не я ихъ мрилъ, за врность не отвчаю, о размр прочихъ частей сего зданія, если хочешь, справься въ подробныхъ путешествіяхъ по Сициліи: ихъ довольно, но не думай, чтобы вс т, кои говорятъ теб о длин, ширин и вышин храмовъ, театровъ и амфитеатровъ, сами съ саженью въ рук взбирались на сіи зданія, весьма часто неприступныя. Сіи изыскатели древности большею частію врятъ безъ поврки мрившимъ и писавшимъ предшественникамъ, a тогда, чтобы ихъ списокъ казался оригинальне, прибавляютъ или убавляютъ нсколько дюймовъ и линій, таковая дробь въ общей сумм непремнна.
Воротимся къ Сегесту. Какому божеству былъ посвященъ сей храмъ, неизвстно. По нкоторымъ признакамъ, вроятно даже, что онъ никогда не былъ достроенъ. Дикіе голуби гнздятся на капителяхъ, ястребъ кружится надъ ними, и сіи шпицы одни придаютъ теперь жизнь мертвымъ окрестностямъ Сегеста. Король Фердинандъ вставилъ два камня выпадшіе изъ карниза и надписью на фронтон, на блой мраморной доск, обезобразилъ всь фасадъ, Ferdinandi regis augustissimi pruvideiitia restituit anno MDCCLXXXVIII.
Трапани, древній Дрепанумъ. Отъ Сегеста голыми, скучными полями едва проложенная тропинка приводитъ въ Трапани. Надежная гавань, рыбная ловля, добываніе коралловъ и выпариваніе соли изъ морской воды могли бы обогатить сей городъ, но есть безпрестанныя преграды торговл, это общее несчастіе всхъ здшнихъ городовъ: виноградники, оливы, хлопчатая бумага, всякаго рода фруктовыя деревья съ изобиліемъ въ Сициліи, a между тмъ хлбопашество и садоводство ежегодно уменьшаются, значительная часть острова покрыты полями незасянными, на многихъ, со временъ Грековъ и Римлянъ, плугъ не раздиралъ земли, и край, снабжавшій всю Италію своими произведеніями, едва ли производитъ достаточно для собственныхъ жителей. Они въ угнетеніи ропщутъ, но ропотъ ихъ неслышенъ въ Неапол.
Близь самаго Трапани на берегу моря стоитъ высокая гора, въ старину m. Eryx, теперь Монте-Трапани или Сант-Джуліяно. Въ древности славился Эриксъ храмомъ, посвященнымъ Венер, украшенный идолами изъ золота и серебра онъ обогащался еще ежедневными приношеніями Сиціліянцевъ, Римлянъ и Карагенянъ. Эней, посл разоренія Трои, постилъ храмъ Эрикса и оставилъ въ немъ дары драгоцнные. Здсь праздновалъ онъ игры въ память отца своего. Вотъ для прошедшаго. Для настоящаго: гора существуетъ во всей цлости, но храмъ исчезъ совершенно. Однако же, какъ бы въ воспоминаніе поклоненію красавиц Венер, увряютъ, что до сихъ поръ женщины городка С. Джульяно отличаются красотою отъ прочихъ женщинъ острова. Быть можетъ, это правда, но, чтобы въ томъ увриться, надлежало бы мн взобраться на высочайшую посл Этны гору, день былъ жарокъ, я усталъ и безъ того, да къ тому же, въ семь не безъ урода, кто знаетъ, кмъ бы я былъ встрченъ на вершин Эрикса. Итакъ я выхалъ изъ Транани, не бывъ на Эрикс и слдовательно не могу теб ручаться за красоту нагорныхъ жительницъ.
Я нын не въ первый уже разъ имлъ случай замтить несправедливость общаго мннія, будто бы народъ южной Италіи, особенно Неаполитанскаго королевства, предать непреодолимой лни. Этотъ предразсудокъ основанъ на старыхъ разсказахъ путешественниковъ. Въ Неапол рыбаки, носильщики и вообще ладзарони, въ Сициліи мульщки никогда нс отказываются добывать себ хлбъ самыми тяжкими работами. Въ самую сладостную для ладзорана минуту, когда, навшись макаронъ, онъ лежитъ на леск у берега моря и грется на солнц, предложи ему ношу и пошли его даже далеко за городъ, онъ съ поспешностію исполнитъ твое порученіе за нсколько грановъ. Но, не давая имъ работы, несправедливо обвинять ихъ въ лни и называть тунеядцами, a правительство не беретъ никакихъ мръ для доставленія занятія нижнимъ классамъ промышленниковъ.
Я нашлъ мульщика своего поденно за весьма умренную цну и дивлюсь его дятельности: онъ идетъ цлый день пшкомъ, изрдка только вскочитъ на вьючнаго мула, уколетъ его въ спину шпорой, привязанной къ его рук, мулъ побжитъ, и онъ опять спшится, напваючи Сициліанскую псню, догоняетъ его босой по каменистой, разкаленной солнцемъ дорог. Притомъ на привалахъ, на ночлегахъ, онъ мой камердинеръ и поваръ, развьючитъ мула, сходитъ на рынокъ, купитъ рыбы и сваритъ ее, потомъ приготовитъ блье и вычиститъ платье.