Очерк истории православной церкви на Волыни. Сочинение Платона Карашевича, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1856

Критика
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Скачать в PDF
Н. Г. Чернышевский. Полное собрание сочинений в пятнадцати томах
Том II.
М., ОГИЗ ГИХЛ, 1947

Очерк истории православной церкви на Волыни. Сочинение Платона Карашевича. СПБ. 1855.

Автор, без всякого сомнения, употребил довольно времени и труда на составление этого очерка, он, как по всему видно, обработывал его прилежно и добросовестно, и не его вина, если ‘История православной церкви на Волыни’ не представляет множества интереснейших фактов: чего не может дать предмет, того не вложит в книгу трудолюбие автора. История православной церкви на Волыни — не более, как часть истории православия в Малороссии: что происходило в Киеве, то повторялось на Волыни, и только, особенного ничего мы не в состоянии сказать о волынских епархиях, как не можем сказать ничего особенного об истории православных епархий калужской или тульской, тамбовской или орловской. Очень важна и интересна история православной церкви в Великоруссии, но если б мы вздумали писать историю православной церкви в рязанской епархии, нам поневоле пришлось бы делать общие и, по своей общеизвестности, нимало не интересные для науки извлечения из сочинений по истории русской церкви вообще, и потом прибавлять: ‘то же самое было, конечно, и в тульской епархии’, или: ‘это изменение, без сомнения, коснулось и тульской епархии’, или, в самом счастливом случае, прибавлять: ‘мы знаем, что так было и в тульской епархии, это видно из следующей грамоты’, и приводить грамоту Никона к тульскому епископу о введении исправленных книг, или грамоту тульского епископа, свидетельствующую, что в Туле были около XV века каменные церкви. Точно таково все содержание книги г. Карашевича. Заимствуя общие обзоры о состоянии малорусской церкви из сочинений преосвященного Филарета, преосвященного Макария, из Бантыша-Каменского и т. д., он прибавляет на каждой странице: ‘Это должно относиться и к Волыни’, а в некоторых случаях приводит какую-нибудь выписку из ‘Актов Археографической комиссии’, и т. п.,— выписку, не говорящую нам ровно ничего нового и не содержащую ничего важного. Если б г. Карашевич избрал предметом своего рассуждения какой-нибудь вопрос, могущий быть предметом отдельного исследования, труд его, конечно, не остался бы бесплоден для истории, как в настоящем случае.

ТЕКСТОЛОГИЧЕСКИЙ И БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ КОММЕНТАРИЙ*.

* Составлены H. M. Чернышевской.

Первоначально опубликовано в ‘Современнике’ 1856, No 1, стр. 22—23, перепечатано во II томе полного собрания сочинений (СПБ., 1906), стр. 294.
Рукописи и корректуры не сохранилось. Воспроизводится по тексту ‘Современника’.
Чернышевский Николай Гаврилович
Прочитали? Поделиться с друзьями:

Читайте также:

  1. Мертвые души. Окончание поэмы Н. В. Гоголя ‘Похождения Чичикова’. Ващенко-Захарченко, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1857
  2. Иконы господских праздников…, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1855
  3. Сочинения Н. В. Гоголя. Томы V и VI, Москва. 1856, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1856
  4. Первая любовь. Повесть. Сочинение А. К-ва. Москва. 1854, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1854
  5. Стихотворения А. Н. Плещеева. Новое издание, значительно дополненное. Москва. 1861, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1861
  6. Пропилеи, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1855
  7. Судоходство по Шельде. Историко-юридическое исследование А. Наумова, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1856
  8. Журналистика, Чернышевский Николай Гаврилович, Год: 1854
Электронная библиотека