Об ограниченности западного ‘просвещения’, Федоров Николай Федорович, Год: 1903

Время на прочтение: < 1 минуты

Н. Федоров

Об ограниченности западногопросвещения

Познавание всеми в совокупности всей земли (или земной планеты) в ее целости, а затем и всей природы в ее полноте, то есть осознание природою самой себя через всех людей или всех разумных существ, есть путь для достижения миром этих существ подобия Божеству Триединому.
Здесь (в этом процессе совершенствования) получается универсальный эмпиризм и такой же универсальный рационализм, на место единичных опытов Бэкона и Декартова мышления в одиночку, полагающего основу жизни в сознании (‘сознаю, ergo существую’).
От узаконения этого ограниченного эмпиризма и столь же узкого и искусственного рационализма родилось и возросло западно-европейское мнимое ‘просвещение’, не признающее даже возможности истины всеобщей, ведущее принципиально к розни и к самой нетерпимой будто бы терпимости, ко лжи философской и религиозной, к войне гражданской или революции и к войне международной (к милитаризму, к индустриализму, создавшему ‘социальный вопрос’).
И это-то отчаяние достигнуть истины и блага признали совершенствованием, прогрессом, вместо того, чтобы признать это за отживание, за вымирание, за регресс!..
Оригинал здесь — http://www.magister.msk.ru/library/philos/fedorov/fedor016.htm
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека