О супружестве
О супружестве
Из Модного журнала.
Дроз.
——
О супружестве, Дроз Франсуа-Ксавье-Жозеф, Год: 1806
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Мы не можем быть счастливы, если не имеем при себе людей, искренно нам преданных. Слабость нашего существа необходимо требует, чтобы кто-нибудь разделял с нами печаль и радость. Со всем тем, как полагаться на привязанность людей? Как полагаться на их справедливость? Остается, живучи в мире, сотворить для себя другой мир. Не станем блуждать в густом лесу, ночью, в бурную погоду, построим для себя хижину: пускай ветры свистят вокруг нас — мы не убоимся их, сокрывшись в убежище.
Женщина есть лучший друг из всех, которые нас любят, она живет с нами и тогда, когда фортуна разгонит всех приятелей. Обыкновенные наблюдатели говорят, что пол наш есть всегдашний защитник другого, которому достались в удел только слабость и прелести, но не часто ли сей пол бывает утешением, надеждой, подпорой нашей в опасностях и злоключениях? Кажется, женщина одарена всеми средствами пленять, единственно для того, что она одна может доставить нам благополучие. Она украшает счастливые дни наши, смягчает жестокость несчастья. Мало ли есть людей, которые, быв подкреплены постоянной твердостью добродетельной супруги, говорят при излиянии сердечных чувствий: ‘Я ничего не лишился, твое сердце мне осталось! Несчастья освобождают меня от тысячи заблуждений, благословляю их: они возвратили меня тебе, единственный друг мой! они открыли мне всю любовь твою!’ — К какому геройскому подвигу не способна женщина, когда дело идет о спасении любимого человека от опасности! Она не думает о своих выгодах, забывает страх и самолюбие, преодолевая слабость, лишается всех качеств своего пола — кроме добродетели и прелестей, решительность ее изумляет, часто смягчает самих тиранов. Чтобы увидеть во всем блеске неустрашимость женщины, предположим, что супруг ее заслужил несчастье. Когда все презирают его, — она одна почитает его невинным, она одна страдает с ним, льет бальзам утешения на раны растерзанного сердца. Жена добродетельная несчастье мужа почитает своим собственным, охотно разделяет неволю, даже ссылку с тем, кто лишает ее спокойствия. Бедный на лоне невинности находит убежище от мучительных угрызений. Так в древние времена изгнанники спасали себя от ярости людей у подножия священных жертвенников.
Самое счастье доставляет приятнейшие наслаждения, когда окружающие существа помогают нам проходить путь жизни. Выбор подруги есть лучший, может быть единственный способ заготовить себе утехи для будущих горестей. Не должно полагаться на удовольствия, доставляемые богатством, качествами ума и сердца: тот в жизни своей не испытал живейших наслаждений, кто не был ни отцом, ни супругом.
Важнейшее обстоятельство в жизни человеческой есть — выбор подруги. Обманувшись в сем выборе, вместо продолжительных удовольствий, вместо ожидаемого благополучия, находим в собственном доме своем всегдашние огорчения. В таком случае уединение, науки, дружество, облегчают наше состояние, мы ищем рассеяния в шумных обществах, но нигде не обретаем счастья, которое получить надеялись.
Есть средство, и кажется верное, сделать супружество счастливым. Правда, сие средство сопряжено с затруднениями, однако многие примеры доказывают возможность. Я хотел бы, чтоб молодой человек, с умом и опытностью, выбрав для себя девицу, сперва поселил в ней дружбу, потом любовь, словом, я хотел бы, чтоб он, так сказать, сам воспитывал ее, обрабатывал бы качества ее, от которых зависит счастье жизни: и — супружество оправдает все приятные надежды.
Когда мужчина заставит молодую девицу любить себя, когда успеет уверить ее, что желает ей счастья, и что опытность его может быть для нее верной путеводительницей, тогда уже нетрудно образовать ее способности, и сделать ее любезной. Более всего должно стараться усовершенствовать ее сердце. Красота пленяет любовника, уму удивляются светские люди: но в одних качествах сердца муж находит постоянное счастье. Природа наделяет женщин самыми приятными склонностями, не часто ли видим в них качества, которых сами не имеем? Ласковость женщины смягчает нашу суровость, ее терпение умеряет гнев наш, ее кротость, даже легкомыслие, делают нас кроткими, снисходительными, ее любезность вылечивает нас от угрюмого педантства, ее примеры возбуждают в нас любовь к тихим добродетелям. Нетрудно образовать сердце женщины: надобно только раскрыть любезные качества пола ее — в том все дело. Научив женщину смотреть на светские удовольствия с той точки, с какой сами смотрим, навсегда предохраним нежное сердце ее от опасных соблазнов.
После того надобно просветить ум своей ученицы. По моему мнению, должно образовать качества ума ее так, чтоб она ни была невеждой, ни хотела казаться ученой. Женщина, для собственного своего счастья, должна исполнить предназначение природы, должна заниматься мужем, воспитывать детей, управлять домом, а известно, что та, которая выдает себя ученой, обыкновенно такие заботы почитает маловажными. Чем же займется она, исполнив должности супруги, матери, хозяйки? Пускай посвятит остающееся время дружбе и гостеприимству. Есть еще упражнения, которыми женщине пренебрегать не должно. Я хотел бы, чтоб она по несколько минут сидела за уборным столиком, чтоб умела для себя выбрать модный наряд проще других и красивее. Мы лишились бы многих удовольствий, запретив жене своей проводить время в сем невинном упражнении, которое обновляет ее прелести, и так сказать, представляет красоту ее в разных видах. Пускай себе строгие Катоны говорят, что угодно, я не боюсь их критики, ежели только женщина, занимаясь нарядами, не выходит за пределы умеренности. Наконец, чтение и приятные искусства почитаю верным лекарством от скуки, но опять скажу, что любить жену свою и хотеть видеть ее ученой — есть явное противоречие. Женщина, живучи с книгами, приобретает поверхностные знания и становится смешной, педантство помрачает блеск прелестей, ученая женщина терзает всех ложными своими умствованиями и чрезмерным самолюбием. Не смея сомневаться в способностях прекрасного пола к ученым трудам, скажу, что ученость не делает женщин лучшими, и что кротость и прелести, которые достались им, суть неоспоримые права их обладать сердцами.
Дроз Ж.Ф.К. О супружестве: Из Модн. журн. / Дроз // Вестн. Европы. — 1806. — Ч.30, N 22. — С.81-86.