О кометах
О кометах
——
О кометах, Неизвестные Авторы, Год: 1807
Время на прочтение: 5 минут(ы)
Много неизвестного нам узнают наши потомки — написал Сенека в рассуждении своем о кометах: природа не вдруг открывает свои таинства. Долго ожидать надлежало, пока Фламстид и Кассини прилежными своими наблюдениями, а Бернулли, Ньютон и Галлей чудесными вычислениями исследовали пути комет, и назначили период их течения. Было время, когда появление кометы ужасало самых астрономов, которые, вместо того чтоб принять простое мнение Сенеки и халдеев, не умели различить кометы от воздушного метеора. Тихо Браге показал наблюдениями, что кометы движутся выше Венеры и даже выше Солнца, которому он, как известно, в системе своей назначил путь около Земли вместе с прочими планетами. Декарт наудачу предположил течение комет выше Сатурна, может быть французский философ из учтивости определил столь высокое место сим телам небесным, которые долго терпели несправедливость от невежества рода человеческого. Наконец новейшие астрономы доказали, что кометы обращаются вокруг Солнца, что они принадлежат к нашей солнечной системе, что путь течения их есть круг эллиптический, чрезвычайно длинный, и что следственно они, появившись на видимом нашем горизонте, скрываются в высоте неизмеримого пространства, и в срок, предположенный Творческим законом, опять появляются. Ньютон старался показать, что, руководствуясь правилами системы тяготения, можно узнать свойство и направление пути комет, и следственно определить время их течения. Последователи сего великого мужа действительно предсказали появление многих комет, а особливо той, которую в 1758 году видели {См. Smiths History of astron.}.
Найдено, что славная комета 1680 году, по свидетельству истории и баснословия, семь раз приближалась к Земле, совершая в пятьсот семьдесят пять лет круг своего течения {Gibbons Hist. of the decl. and fall of the Rom. Emp. Chap. XLIII.}. Появление сей кометы замечено в первый раз за 1767 лет до Р. Х., то есть при Огигесе, отце греческой древности. Сие объясняется преданием, которое сохранил Варрон, будто в царствование Огигеса сделалось чудо беспримерное в веках протекших и будущих, а именно, что Венера переменила цвет свой, величину, вид и течение. Во второй раз видели ее 1193 году до Р. X. Сие посещение кометы смешано с баснословным приключением Электры, седьмой из Плеяд, которых со времени Троянской войны осталось только шесть. Говорили, что Нимфа сия, Дарданова супруга, не могла перенести разорения отечества своего, оставила сестер, ушла с Зодиака к северному полюсу, и названа кометою по причине волос растрепанных. Третий период совершился в 618 году до Р. X. Комета сия, вероятно та самая, о которой упоминает Сивилла, явилась на западе, за два поколения до Кирова царствования. Четвертое появление кометы было в 44 году до Р. X., скоро после смерти Юлия Цезаря, когда Октавиан отправлял торжественные игры в честь Венеры и своего дяди. Удивленный народ заключил, что небо приемлет божественную душу диктатора. Новый властелин Рима охотно подтвердил мнение черни, и в ознаменование сего происшествия поставил памятник. Старший Плиний внес Августову записку в свою Натуральную историю {Hist. Nat. Lib. II. Cap. XXIII.}. В пятый раз та же комета приближалась к Земле при императоре Юстиниане, спустя 531 год по Р. X., в сие время Солнце имело цвет бледный. О шестом появлении кометы, которую видели в 1106 году, согласно упоминается в европейских и китайских летописях. Наш Сильвестр, последователь Нестора, ставит ее точно под сим же годом при великом князе киевском Михаиле Изяславиче. Вообще наши летописцы разительно записывали явления комет и солнечные затмения, которые, как известно, суть вернейшие способы находить порядок в счислении времени. Седьмое приближение кометы к Земле случилось в 1680 году, когда математические науки уже обогатились великими открытиями. Велева философия опровергла печальное предвещание музы Мильтоновой, которая незадолго перед тем воспела, что {Parad. Lost II. 708. Мильтон относит стих сей к явившейся в 1664 году комете, над которой делал наблюдения в Риме славный Кассини в присутствии королевы Христины.} ‘ужасные власы кометы производят войну и моровую язву (from its horrid hair shakes pestilence and war)’. При восьмом появлении, которое должно случится около 2355 году, говорит Гиббон, может быть достанется делать наблюдения будущим астрономам какой-нибудь столицы сибирской или американской.
Комета 1472 году — которую видели в Европе, в Японии и в Китае, и которая близким прохождением мимо Земли, чрезвычайно длинным хвостом своим и быстрым движением обратила на себя общее внимание находится в описании Лонгомонтана, с сего времени начали делать прилежные наблюдения над кометами. С 1472 по 1755 год, то есть в продолжение 286 лет, число комет, над которыми деланы были наблюдения, простирается до 41, но с того года по 1807 описано их уже 49. Такое неравенство в числе произошло от того, что до 1758 году не отыскивали на небе комет, но замечали только те из них, которые сами являлись. Г. Мессье первый начал искать их с помощью зрительных трубок, другие астрономы следовали его примеру и находили чего искали. Таким образом, список наблюдаемых комет знатно увеличился в короткое время.
Комета ныне видимая в созвездии Лиры, по свидетельству Императорской с. петербургской академии наук, не принадлежит ни к одной из тех, кои прежде уже были наблюдаемы, и для того нельзя ожидать ее появления. Сим опровергается статья, помещенная в Гамбургской газете, где было написано, что новая комета есть та же самая, которую видели в 1607 году. В Рижском зрителе, г. Кейсслер опровергает показание Гамбургской газеты, и говорит, что нынешняя комета есть конечно уже известная, однако не та, которая приближалась к нам 1607 году, ибо течение сей последней определено уже с такою точностью, как пути планет. Период ее совершается около 75 или 76 лет, и с 1456 являлась она уже четыре раза, а именно в 1531, 1607, 1682 и 1759 годах. В 1834 она опять будет видима.
Сие небесное тело на российском языке вообще именуется звездою с хвостом. Появление в разных видах дает повод к разным ее наименованиям. В Рассуждении о кометах, переведенном из Шамберовой Циклопедии и помещенном в сочинениях Ломоносова {Последнее издание 1803 года. С. Петербург. Часть III. стр. 356.} при описании кометы 1744 года, о названиях сказано следующее: ‘Кометы от других небесных тел разнствуют тем, что сии обыкновенно имеют долгий светлый хвост, который всегда стоит против солнца, и чем более оный от тела кометы отдаляется, тем слабее свет его становится. Оный хвост кометы подает причину к обыкновенному троякому названию комет, ибо иногда называются они бородатые, иногда с хвостом, иногда волосатые.
Когда комета стоит далее к востоку нежели солнце, и в движении своем от оного прочь отходит, тогда называется комета бородатою {.} звездою, потому что свет ее идет наперед и является наподобие бороды. Буде же комета находится далее к западу нежели солнце, так что она по захождении солнца закатывается, то в сем случае называют оную звездою с хвостом, для того что сияние позади ее тела находится. Напоследок, когда комета с солнцем в противостоянии бывает, а Земля между ими обоими обретается, так что хвост позади кометы стоит, тогда видим мы только небольшое около кометы распространяющееся светлое сияние, которое подобно клоку волос, отчего комета получает имя волосатой звезды {.}’.
В упомянутом Рассуждении любопытный читатель найдет некоторые мнения древних и новых философов о свойстве комет, и разные на них опровержения, найдет также вероятнейшую из всех Ньютонову теорию. Еще обстоятельнее мнения сии предложены покойным архиепископом Евгением Булгаром в драгоценной книге его {Изданной господами Зосимами в Вене, 1805. См. стр. 137.} О системе вселенной ( .) — Теория Ньютона, посредством который разрешаются все феномены, состоит в следующем: ‘Кометы суть твердые, вечно пребывающие тела, или такие планеты, которые в весьма продолговатых кругах везде без всякого препятствия движутся, и путь свой надлежащим образом совершают, хотя и кажется, будто бы они противное планетам течение и склонение имеют, а хвост их есть самый тонкий дым или пар, который происходит из головы кометы, когда она от солнца разогреется и раскалится’.
В просвещенные времена непростительно думать, будто появление кометы угрожает роду человеческому ужасными несчастиями. Тела сии повинуются законам, мудростью Всеблагого Творца предначертанным, следственно приближение их к земле столь же опасно для нас, как приближение Юпитера или Сатурна. Случались при явлении комет великие перемены в мире: однако и то неоспоримо, что на земле господствовали тишина и благоденствие в то самое время, когда над нею сияли кометы.
О кометах: [Взгляды древних и авторов нового времени] // Вестн. Европы. — 1807. — Ч.36, N 23. — С.205-213.