О безбожии и безчеловечии, Сумароков Александр Петрович, Год: 1787

Время на прочтение: 2 минут(ы)

ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ
ВСХЪ
СОЧИНЕНIЙ
въ
СТИХАХЪ И ПРОЗ,
ПОКОЙНАГО
Дйствительнаго Статскаго Совтника, Ордена
Св. Анны Кавалера и Лейпцигскаго ученаго Собранія Члена,
АЛЕКСАНДРА ПЕТРОВИЧА
СУМАРОКОВА.

Собраны и изданы
Въ удовольствіе Любителей Россійской Учености
Николаемъ Новиковымъ,
Членомъ
Вольнаго Россійскаго Собранія при Императорскомъ
Московскомъ университет.

Изданіе Второе.

Часть X.

Въ МОСКВ.
Въ Университетской Типографіи у И. Новикова,
1787 года.

О безбожіи и безчеловчіи.

Человкъ не познавающій Бога, не познаваетъ истинны, и не можетъ ни малйшія въ серц своемъ имти добродтели, и презрнія достоинъ. Человкъ познавающій Бога и противу совсти изгоняющій добродтель изъ серца своего, достоинъ еще большаго презрнія. Безбожіе гадко, а Безчеловчіе еще гаже. То происходитъ отъ ослпленнаго разума, а сіе отъ ожесточеннаго серца. Тотъ нкотораго достоинъ сожалнія, а сей ни малйшаго. Безбожныя врдоносны роду человческому, а безчеловчныя пагубоносны ему. О безчеловчныя серца, изверги естества, и мерзости предъ лицемъ истинны! Вы всею силою стараетеся побждати долготерпніе Божіе.
Спшу къ подсолнечной стран,
Ступайте Фуріи ко мн:
Наполните мн серце ядомъ!
Отрыгну я жестокимъ Адомъ.
Ахъ, нтъ! останьтеся во преисподней! не впущу злобы въ серце мое.
Спша ко севрной стран,
Ступайте Музы вы ко мн!
Наполня вашимъ духъ мой взглядомъ,
Дыхну Парнасскимъ вртоградомъ.
Преселитеся мыслію вовремена Златаго вка, въ которыя человки безпорочностію довольствовалися, и прибыточество не разрушало согласія, ни родства, ни дружбы, ни любви, и разсудите не отъ насъ ли по большей части зависитъ наше спокойствіе. Прибыточество есть основаніе безчеловчія и всего безпокойствія нашего, а спокойствіе есть лутчее сокровище во всей жизни нашей. И можно сказати подражая Священному Писанію: Что въ томъ ежели и весь миръ приобрящемъ, но спокойствіе душъ нашихъ отщетимъ? ни что. Всево бы удивительняе было, что самое жесточайшее сражеаіе въ родств и въ дружб бываетъ, но нечему удивляться, ибо тамъ то сіи подпоры безчеловчія, самолюбіе и сребролюбіе крпче и держатся. Гд больше своего во смшеніи прибыточества, какова бы роду оно на было, тамо больше и вражды, ежели хотя нкоторыя въ сообществ, вмсто добродтели, нлпому и ни на чемъ основанному повинуются самолюбію. Не правд свойственно, противу естественнаго устава нападать, а правд свойственно по естественному устазу обороняться. Оружіе неправды пристрастіе, злодянія источникъ: оружіе правды любочестіе, источникъ добродтели. Отъ сего часто въ мир происходятъ жестокія раздоры, и еще жесточе, хотя и рже, между друзей и сродниковъ, да сбудутся изъ Синава и Трувора стихи мои:
Друзья противъ друзей, родня протявъ родни,
Востали разрушать благополучны дня.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека