Никто столько не видывалъ видовъ, сколько нашъ братъ — странникъ: чего только не увидишь, чего не услышишь? И вс впечатлнія новы, встрчи неожиданны. Оттого-то на Руси такъ много путешественниковъ или, какъ ихъ народъ называетъ: странниковъ. Большинство, и огромное большинство, странниковъ-богомольцевъ, странствуетъ по монастырямъ и церквамъ, прикрываясь только душеспасительною цлію, а въ самомъ дл ихъ прельщаетъ перемна впечатлній, а впослдствіи эта жажда новизны доходитъ до какой-то нравственной распущенности: хочется мсто перемнить и только, какъ ни хорошо жить дома, а все куда-то хочется, просто — на мст не сидится. Простой человкъ объясняетъ свое желаніе шляться тмъ, что онъ ‘хочетъ Богу трудиться’, хочетъ этими трудами пользу душ принести, а странники, заподозрнные въ большей развитости, бродяжничество свое прикрываютъ пользой наук, они тоже объявляютъ, что хлопочутъ о наук. Какъ странники-богомольцы, такъ и странники съ ученой ц 23,лью совершенно не приготовлены для своихъ трудовъ. И въ самомъ дл, я знаю только одного путешественника по Россіи, приготовленнаго къ своимъ работамъ,— г. Тарачкова, учителя естественныхъ наукъ орловскаго кадетскаго корпуса, здившаго по средней полос Россіи, писавшаго въ орловскихъ губернскихъ вдомостяхъ и издавшаго въ послдствіи свои заметки въ Орл, и можетъ быть по этому или по своей спеціальности не совсмъ извстнаго читающей публик. Другіе же странники и не думали себя готовить къ чему бы то ни было. Возьмите вы хоть путешественниковъ — собирателей нашихъ народныхъ псенъ (Киревскій умеръ), сказокъ и тому подобнаго, думали ли они когда нибудь заниматься своимъ дломъ? Собирателю псенъ, напримръ, кром умнья читать и писать, должно знать музыку, псня, записанная безъ голоса, теряетъ половину своего значенія, а изо всхъ собирателей нтъ ни одного, который бы могъ записать самый простой мотивъ. При изданіи псенъ необходимо сравнить ихъ съ другими, по крайней мр славянскими пснями, а изъ насъ никто не знаетъ ни одного славянскаго нарчія… Впрочемъ, я долженъ оговориться: никто кром В. А. Безсонова… А впрочемъ, какой же онъ собиратель? Вдь онъ собиралъ псни по чужимъ сборникамъ, да по сочиненіямъ Симеона Полоцкаго, а при своей жадности въ этому длу, голоса для этихъ псенъ подобралъ изъ мотивовъ разныхъ итальянскихъ оперъ, странствія же его было немного: онъ странствовалъ только по Москв, да, кажется, разъ създилъ къ кому-то въ гости верстъ за сто, да тамъ и записалъ отъ одной горничной стихъ духовный. Кто не вритъ мн въ этомъ, того могу попросить посмотрть изданіе П. А. Безсонова — Каликъ перехожихъ, но вдь это удается одному г. Безсонову. Но о П. А. Безсонов — въ другомъ мст, а теперь, повторивши, что изъ всхъ странниковъ-наблюдателей одинъ только г. Тарачковъ знаетъ зачмъ пошелъ въ странствіе, я скажу, что если вы спросите каждаго изъ странствующей братіи, ученыхъ ли наблюдателей надъ русской народностью, или странниковъ-богомольцевъ, вамъ разскажутъ много и много такихъ встрчъ и приключеній, о которыхъ человку не странствовавшему никогда и въ голову не можетъ придти.
Едва вы вышли изъ дому въ путь, какъ васъ ожидаютъ встрчи съ простымъ людомъ и начальствомъ. Съ простымъ людомъ встртиться не бда: отъ него отдлаться было въ прежнее, крпостное время легко, не смотря на его любопытство.
Идете вы путемъ-дорогой въ мстахъ, въ которыхъ васъ никто не знаетъ, да и ближайшій вашъ знакомый живетъ верстахъ въ двухстахъ, а то я больше. Попадается вамъ попутчикъ изъ ближайшей деревни,
— Здравствуй, почтеннйшій! заговариваете вы съ нимъ, — Куда Богъ несетъ?
— А мы вотъ въ ту деревню,— отвтятъ вамъ мужикъ:— Мы тутошніе…
— Тутошніе? спросите вы, чтобы какъ нибудь вызвать его на разговоры.
— Тутошніе, родимый! Мы изстари тутошніе… А ты отколь идешь? Ты вдь не здшній?
— Не здшній, почтенный, не здшній.
— Отколь же идешь?
— Да я изъ-за Москвы.
— Изъ-за Москвы?… Знаю… А по какимъ такимъ дламъ идешь? спроситъ онъ, не для того, чтобъ узнать съ полицейской цлью, кто вы, зачмъ идете, а единственно изъ любопытства, если не для того только, чтобъ не молчать дорогой, а поболтать отъ скуки.
— По какимъ такимъ длахъ идешь?
— А по своимъ, добрый человкъ.
— А? По своимъ! скажетъ онъ, какъ будто совершенно понялъ откуда, куда и зачмъ вы идете, нимало не обидясь вашимъ, въ такой степени яснымъ отвтомъ.
Потомъ вы съ нимъ разговоритесь, онъ вамъ будетъ благодаренъ, если вы примете, или хоть покажете участіе въ его гор, о которомъ русскій человкъ любитъ потолковать со всякимъ, а если вы ему покажетесь и его изба будетъ по пути,— зазоветъ васъ въ себ обдать или ночевать. Впрочемъ, это было сперва, еще до 19 февраля, теперь не то. Въ былыя времена поймаешь бродягу, поведешь въ начальству, самаго затаскаютъ по судамъ, станутъ спрашивать: какъ поймалъ, гд поймалъ, да и сдлаютъ причастнымъ въ длу, не радъ будешь, что и поймалъ недобраго человка, а теперь начальство — мировой посредникъ, а мировой посредникъ свой человкъ: приведешь въ нему или хоть къ сельскому старост — теб ничего не будетъ: сдалъ на руки — тебя сейчасъ же и отпустятъ. А потому встрча съ простымъ мужикомъ, кому бы то ни было, какъ бы кто ни былъ извстенъ за нехорошаго человка, ни для кого не опасна, тогда какъ въ старые годы, встртиться въ деревенской глуши съ начальствующимъ лицомъ иногда значило попасться въ бду, а чмъ ниже было начальство, тмъ было хуже. Напримръ, у меня была встрча съ сотскимъ… Но я долженъ сказать нсколько словъ о тогдашнемъ моемъ путешествіи.
Я тогда былъ еще студентомъ московскаго университета. Въ одинъ прекрасный день купилъ рублей на десять разнаго товара, уложилъ въ коробку и отправился въ путь, и съ этой коробкой,— коробейникомъ пришелъ въ одно большое село, одной изъ неблизкихъ отъ Москвы губерній. Въ этомъ сел я и положилъ имть свою главную квартиру. Познакомившись съ сыномъ моего хозяина, парнемъ лтъ 20-ти, мы съ нимъ не разставались недли дв. Пообдавши съ нимъ часу въ 9-мъ поутру, мы съ нимъ отправились торговать по сосднимъ деревнямъ, и, надо правду сказать, псенъ собрали иного, денегъ же наторговали одинъ двугривенный, потому что мой товаръ былъ безцнный. Такъ напримръ, какъ вы опредлите цну этому товару: 3 пары серегъ стоили мн дв копйки ассигнаціями, по тогдашнему — грошъ, сколько я долженъ былъ брать за одну пару? Поэтому я за свой товаръ разсчитывался пснями, и одной только неотвязчивой попадь за двугривенный продалъ платовъ, и по сю пору не знаю, дорого или дешево отдалъ этотъ платокъ.
Поторговавши такимъ образомъ часовъ до четырехъ, мы возвращались домой, гд уже собрался веселый народъ: парни, двки, старики, старухи… всхъ возрастовъ людъ, кто только желалъ выпить, сколько кому хотлось, вс ждали, вроятно, съ большимъ нетерпніемъ моего возвращенія, чтобы веселить и веселиться…
Повадился ко мн, на мою главную квартиру, какой-то сотскій, правда, сидлъ онъ у меня не долго: придетъ, выпьетъ и уйдетъ. Но при этомъ благоразуміи онъ оказывалъ мн страшную непріятность: люди, желающіе выпить — народъ веселый, а этотъ народъ веселый податей платить, разумется, не совсмъ былъ охотникъ.
Придетъ бывало этотъ господинъ, вс веселы, вс радостны… а придетъ это начальство — всмъ неловко, вс видятъ себя не такъ, какъ они должны себя про себя понимать, и какъ они должны себя держать передъ начальствомъ.
— Не ходи ты, братъ, когда у меня поютъ и пляшутъ, говорилъ я не разъ,— а приходи одинъ на одинъ, я теб сколько хочешь водки дамъ. Вдь ты видишь — ты мн мшаешь…
— Хорошо, хорошо! обыкновенно говаривалъ онъ мн, а между тмъ прилаживалъ во мн всякій разъ на вечеръ, когда были у меня гости веселые, не забывая въ тоже время приходить ко мн и поутру.
Сижу я разъ въ изб за столомъ. Избранный на ту пору мой пріятель сидлъ съ правой руки и распоряжался штофомъ, стоявшимъ на стол, а псни пвшій — съ лвой, и, какъ теперь помню, лвый мой сосдъ плъ:
А и я то, православный царь,
Не хочу мужиками ругатися,
А татарамъ потшатися!
Не добро татарамъ тшиться
Надъ русскими православными,
А тшиться ли не тшиться —
Мужику ли надъ татарами.
Едва усплъ кончить псню мой сосдъ, вошелъ сотскій… Вс замолчали…
— Здравствуй! обратился ко мн сотскій, взявшись за штофъ, стоявшій на стол.— Здравствуй, братъ!
— Здорово! отвчалъ я съ большимъ и очень съ большимъ не удовольствіемъ: на ту пору этотъ сотскій былъ до крайности лишнимъ.
— Молчи, человкъ любезный! заговорилъ еще больше смшавшись сотскій.
— Молчать можно, а ты водки все таки не трогай, водка не твоя, да тебя никто и не подчивалъ.
Представьте себ положеніе этого господина, онъ — сотскій — все таки начальство, хоть малое, а какъ ни разсуждай, все начальство, и это начальство опозорено передъ подначальственними людьми, самыми гуляками, за которыми накопилось пропасть недоимокъ, и которыхъ это начальство каждое утро за эти недоимки драло за вихоръ.
Начальство обидлось.
— Такъ водки не даешь? спросилъ сотскій, — водки твоей и попробовать нельзя?
— И пробовать нельзя. Я теб сколько разъ говорилъ: приходи по-утрамъ и пей сколько хочешь, а только по вечерамъ не мшай.
— Ну, ладно! заговорилъ пріосанясь сотскій. — А за какимъ такимъ дломъ, парень, ты здсь шатаешься?
— Да вдь ты знаешь, что я торгую?
— Какая чортъ торговля? Гроша мднаго ни отъ кого не бралъ.
— Ну, ужь это мое дло.
— А, пожалуй, и не совсмъ твое! Ты на-первыхъ скажи: отколь ты сюда забрался?
— Это дло ты заговорилъ, господинъ сотскій: на это можно отвчать.
— Да ты дло говори: отколева ты пріхалъ.
— Изъ Москвы, господинъ сотскій.
— А пашпортъ есть?
— И пашпортъ есть.
— А покажи!
Я досталъ свой видъ и передалъ сотскому, тотъ взялъ, разложилъ его на стол и сталъ внимательно въ него всматриваться, долго, очень долго глубокомысленно на него глядлъ, и только глядлъ, а не читалъ, потому что онъ былъ не грамотный, и потомъ заключилъ такъ:
— А пашпортъ-то твой, парень, фальшивый!
— Это какъ ты узналъ?
— Узналъ!
— Вдь ты грамот не знаешь, какъ же ты могъ узнать, еслибы и въ самомъ дл пашпортъ былъ фальшивый?
Сотскій этимъ замчаніемъ еще больше обидлся.
— Да что съ тобой иного толковать! ршилъ сотскій — дойдемъ къ становому, онъ тебя разберетъ.
Такого результата отъ моего отказа въ водк, отъ сотскаго я никакъ не ожидалъ, но какъ дло уже было сдлано и пардону просить было нельзя, сотскій могъ подумать и богъ-знаетъ что, то я, собравши все свое имущество, отправился въ становому. Сотскій изъ моихъ же пріятелей выбралъ четверыхъ конвоировать меня, но это было лишнее: за нами пошли вс, кто только былъ въ изб: боле двадцати человкъ, а какъ вышли изъ избы, къ намъ стали приставать вс встрчное, такъ что мы вышли изъ деревни толпой человкъ во сто, и вс ввалились въ другую деревню, версты за четыре, въ которой жилъ становой приставъ. Въ этой деревн тоже всякій встрчный приставалъ въ нашей толп.
Деревня, въ которой жилъ становой, выстроена была въ одну линію, передъ рчкою, на полугор. Почти середи деревня, въ изб съ крашеными окнами, квартировалъ становой, и передъ этой избой мы и остановились.
— Береги ловчй! приказывалъ сотскій мужикамъ, меня конвоировавшимъ.— Я знаю этого парня: плутъ, какъ разъ стречка дастъ! Поди посл, лови!
Отдавъ это приказаніе, сотскій пошелъ въ становому, а меня, какъ по чину недостойнаго войти въ комнату начальства, оставили со всей толпой у крыльца. Толпа хоть говорила и въ полголоса, но все таки шумла, но, когда черезъ четверть часа вышелъ становой, все замерло. Вс скинули шапки, одинъ только я, поклонившись становому, надлъ опять шапку. Становой вышелъ въ халат, и замтно было, что онъ возсталъ отъ послобденнаго сна, и еще было замтне, что онъ за обдомъ время проводилъ не праздно, другими словами сказать: за обдомъ господина становаго выпито было не мало.
— Что за человкъ? спросилъ меня становой, благоразумно избгая мстоименія: ты сказать — можетъ быть и неловко, а вы — можетъ быть и не стоитъ.— Что за человкъ?
— Императорскаго московскаго университета университантъ, отвчалъ я, желая придать себ боле значенія, а потому и не назвался студентомъ университета, думая, отчасти справедливо, что становой слыхалъ только о студентахъ семинарій, съ которыми церемониться нечего.
— Что же вы здсь длаете? спросилъ меня становой, боле благосклоннымъ голосомъ.
— Собираю остатки нашей національной поэзіи, отвтилъ я.
— Какъ?
— Остатки нашей національной поэзіи, опять отвчалъ я недоумвающему становому.
— Какой поэзіи?
— Національной.
— Да вы говорите просто: что такое вы длаете?
— Я вамъ сказалъ.
— Ну, какъ вы собираете эту поэзію?
— Записываю.
— Что записываете?
— Псни, сказки…
— А ты откуда пришелъ? вопросилъ, пріосанившись, становой.
— Изъ Москвы.
— Изъ Москвы за пснями?
— Изъ Москвы за пснями.
— Какъ, такой-сякой! Пословица говоритъ: въ Москву за пснями здятъ, а ты изъ Москвы сюда за пснями пріхалъ!
И пошелъ, и пошелъ мой становой. Обижаться мн было нечмъ: становой ругалъ собственно говоря не меня, я былъ въ то время въ качеств декораціи, толпа вся безъ шапокъ, одинъ только человкъ стоятъ въ шапк, и этого-то шапочнаго ругаютъ нецензурными словами.
Бабы, мужики, мн сочувствовали и гораздо боле меня принимали въ сердцу то оскорбленіе, которое мн длалъ своею бранью становой.
— Да за что же онъ надъ тобою такъ изругается, голубчикъ ты мой? говорила одна баба, приложа правую руку въ щек, а лвой поддерживая локоть правой.
— Ты, родненькій, не горюй, говорила другая — онъ у насъ добрый, только сердце свое сорветъ, а то ничего… Отойдетъ сердце, самъ посл жалть тебя будетъ…
Такъ продолжалось около получаса. Вижу я — детъ на бговыхъ дрожкахъ одинъ столичный помщикъ (столичнаго помщика отъ деревенскаго — легко отличить), лтъ 25.
— Кто это детъ? спросилъ я у одного мужика, конвоировавшаго меня.
— Да это князь Н—ій, отвчалъ тотъ.
Князь Н—скій халъ крупной рысью, но, увидвъ большую толпу, похалъ шагомъ.
— Князь! крикнулъ я — князь, пожалуйте сюда.
Князь подъхалъ.
— Уврьте, пожалуйста, князь, господина столоваго пристава, что студенту московскаго университета можно ходить собирать мужицкія псни.
Становой замолчалъ въ ту же минуту какъ подъхалъ князь Н—ій.
— А вы студентъ московскаго университета? спросилъ князь, вжливо мн поклонясь.
— Да, студентъ.
— Ваша фамилія?
— Якушкинъ.
— Не угодно ли вамъ будетъ отдохнуть у женя нсколько времени?
— Сдлайте одолженіе!
— Такъ садитесь! сказалъ онъ, подвигаясь ближе къ передку дрожекъ.
Я, не торопясь, поставилъ на дрожки свою коробку съ товаровъ, потокъ самъ слъ на дрожки, князь тронулъ лошадь, поклонился становому, я, въ свою очередь, также поклонился, и мы похали… Становой только улыбался.
Это было давно, по крайней мр лтъ двадцать тому назадъ. Съ тхъ поръ становые перемнились, а чтобы не сказать голословно, я вамъ разскажу слдующій казусъ.
У одного, очень хорошаго и образованнаго помщика, сосдніе мужики хлбъ лошадьми побивали, и онъ спустилъ разъ, спустилъ другой… Наконецъ, ему не въ терпежъ стало: послалъ за становымъ.
Пріхалъ становой, разобралъ дло и ршилъ, что мужики точно виноваты.
Онъ выпилъ рюмку водки и, не успвъ състь нсколькихъ ложекъ щей, остановился.
— Знаешь что? обратился дядя въ своему племяннику-хозяину. Знаешь что?
— А что?
— Появился въ нашемъ узд мошенникъ, да вдь какой, когдабъ ты зналъ!
— Какой же?
— Просто, братецъ ты мой, поймать не могъ: ускользаетъ, да ускользаетъ!
— Да что же онъ такое сдлалъ?
— Пока еще ничего!.. А ты подумай: цлый мсяцъ ходитъ по нашему узду разносчикомъ, товаровъ хоть бы на грошъ теб продалъ, а такъ, товаръ разбрасываетъ двкамъ, да молодымъ бабамъ. Пить, говорятъ, пьетъ, а этимъ дломъ не занимается.
— А хочешь, дядя, я теб покажу этого человка? спросилъ, смясь, хозяинъ, которому я уже усплъ разсказать про собиравшуюся надо мной грозу.
— Да какъ же?!!
— Да вотъ онъ самый! смясь отвчалъ хозяинъ своему дяд-исправнику.
Дядя-исправникъ даже вздрогнулъ.
— Ну, батюшка Павелъ Ивановичъ! сказалъ дядя-исправникъ, когда ему разсказали въ чемъ дло:— ежели бы васъ поймали, не знаю — заковалъ бы я васъ или не заковалъ?.. Право, не знаю, но ужъ врно пріхали бы вы сюда на казенный счетъ, а не нанимать бы вамъ лошадей: непремнно прислалъ бы васъ прямо къ губернатору. Кто васъ, теперешній народъ, кто васъ, знаетъ — зачмъ вы ходите?
II.
Но не всегда бываютъ встрчи, нашему брату опасныя только для себя: бываютъ эти встрчи иногда кажущіяся опасными и для встртившихъ васъ. Разскажу вамъ слдующій со мною случай.
Пошелъ я изъ Москвы торговать въ одну не изъ самыхъ близкихъ губерній, отъ этой старой нашей столицы. По метод, мной тогда принятой, я остановился въ одной деревенской изб, и оттуда длалъ свои экскурсіи. Въ одинъ прекрасный день, часовъ въ восемь поутру, я обдалъ — мужики обдаютъ лтомъ всегда около этого времени.— И я никакъ не могъ думать, что мой обдъ будетъ прекращенъ совершенно неожиданнымъ для меня случаемъ.
— Здсь разносчикъ? вопросилъ, входя въ избу, лакей въ ливре, на которой было хоть не полное количество пуговицъ, но этотъ недостатокъ выкупался большимъ, сколько нужно, числомъ гербовъ на его изодранной ливре.— Здсь разносчикъ?
— Здсь! отвчалъ я нехотя, да и не отвчать-то мн нельзя было, по пословиц: назвался груздемъ, ползай въ кузовъ, такъ и мн, назвавшемуся торгашомъ, нельзя было отказаться отъ своего принятаго званія.
Длать было нечего, волей-неволей, а я отправился къ господамъ.
Прихожу къ господамъ и, какъ по чину мн не полагалось идти дальше передней, дальше меня и не пустили.
Остановился я въ передней, вдругъ выбгаютъ ко мн барышень девять или десять, хоть и не совсмъ въ приличномъ наряд, но за то всхъ хоть сейчасъ подъ внецъ.
Въ одну минуту, вся моя коробка была на воздух или, точне сказать — въ рукахъ барышень.
— Какой у тебя товаръ дурной! говорила одна сестрица.
— Какой есть, барышни! отвчалъ я имъ смиренно.
— Какой есть!! ворчали т брюзгливо и крайне ко мн не въ расположительнонъ тон.
— Какой есть, барышни, какой есть! Не взыщите пожалуйста! опять отвчалъ я этимъ барышнямъ, не желая показаться имъ тмъ, кмъ я въ самомъ дл былъ.
— Это что у тебя? вдругъ радостно вскрикнула одна изъ барышень, отыскавши въ моей коробк дв банки, каждая немного поболе стакана одна съ блымъ порошкомъ, другая съ краснымъ.— Это что такое?
— Это, отвчалъ я,— въ одной банк румяна, а въ другой блила.
— И хорошія эти блила и румяна?.. Хорошія или дурныя? хорошія, хорошія?— забормотали одна за другой мои барышни.
— Какъ кому покажутся.
— А можно посмотрть?
— Отчего же: можно.
Мои барышни развязали эти дв банки, взяли по щепотк этихъ порошковъ и, какъ люди въ этомъ дд опытные, начали пробовать на рук: намочатъ руку, насыплютъ блилами, румянами, разотрутъ, подойдутъ въ окну, посмотрятъ и уже потомъ вскрикнутъ:
— Ah! que c’est beau! Ah! que c’est beau!
— А что стоютъ дв эти банки? спросила одна изъ барышень плохо скрывая свой восторгъ при такомъ важномъ открытіи.
— Дешевле двадцати пяти цлковыхъ взять нельзя, проговорилъ я довольно серьезно.
Да и въ самомъ дл, цна была неподходящая: об эти банки никакъ не дороже двадцати пяти копекъ, а я запросилъ двадцать пять рублей, на это была слдующая причина: этотъ товаръ былъ для меня необходимъ. Въ каждой деревн за псни — блилами да румянами я только почти и разсчитывался, продай эти дв банки, я долженъ бы былъ отправиться въ городъ затмъ только, чтобы купятъ опять эти дорогія дв банки съ блилами и румянами.
— Ah! que c’est beau! Ah! que c’est beau! услышавши такую баснословную цну, еще усиленне кричали мои барышни, пачкая свои блыя ручки блилами и румянами безъ всякаго сожалнія ни къ своимъ рукамъ, ни къ моему товару.
— Trs joli!.. Да ты говори настоящую цну, наконецъ обратились ко мн барышни.
— Меньше двадцати пяти рублей за эти дв банки мн взять никакъ нельзя.
Барышни торговаться, я не уступаю ни копйки, барышни еще усиленне мажутъ свои руки и торгуются. Я все стою на своемъ.
— Меньше двадцати пяти цлковыхъ мн взять никакъ нельзя, твердилъ я.
— Хочешь — цлковый? спросила меня одна изъ барышень.
— Какъ можно цлковый! Я никогда не торгуюсь, объявляю настоящую цну.— Барышни еще больше торговаться.
— Donnons lui deux roubles! стали барышни совтоваться между собой.
— Возьми два рубля, опять стали приставать во мн барышни.
— Я вамъ уже сказалъ, что меньше двадцати пяти рублей взять никакъ не могу.
Барышни опять стали совтоваться.
— Trois roubles on peut donner.
— Да я меньше двадцати пяти рублей не возьму, какъ можно отдать за какіе нибудь три рубля! отвчалъ я, наскучивъ торгомъ, который продолжался боле часа.
— Какіе три рубля? быстро спросила меня барышня.
— Вы вотъ совтуетесь съ вашими сестрицами дать мн за банки три рубля, а за три рубля я отдать ихъ никакъ не могу.
— А ты разв говоришь по французски?
— Немного понимаю.
— Да ты гд учился?
— Я и теперь учусь.
— Гд?
— Въ московскомъ университет. Я тогда былъ еще студентомъ московскаго университета.
— Гд?!!
— Въ московскомъ университет.
— Какъ?!
— Обыкновенно какъ.
— Въ университет!! взвизгнули барышни и вс посыпали вонъ изъ комнаты а я сталъ помаленьку убирать свой товаръ.
Дло приняло чрезвычайно курьезный видъ.
— А — а!! а — а… что это — мистификація? спросилъ меня, входя, почтенный старецъ, отецъ семейства. Старецъ этотъ былъ толстый, лысый, усатый и въ халат, и по всему видно было, что этотъ почтенный господинъ, прослуживъ сколько ему было надо, ни о чемъ не думалъ.
— Это мистификація? А — а?
— Только невольная, смиренно отвчалъ я, укладывая свой товаръ въ коробку и ожидая сильной грозы, и отъ этой грозы для себя сильной бды.
— Какъ невольная?
— Невольная.
— Это почему?
— Я хожу но деревнямъ не продавать, а совершенно съ другой цлью.
— Съ какой цлью?
— Собираю остатки народной поэзіи.
Мой господинъ совсмъ посоловлъ, онъ объ этихъ диковинкахъ никогда и не слыхивалъ. Замтьте, что этому казусу прошло больше двадцати лтъ.
— Какіе же остатки народной поэзіи? спросилъ меня баринъ боле тихимъ голосомъ.
— И только? уже совсмъ робкимъ голосомъ спросилъ меня помщикъ.
— И только.
— Да вы гд учились?
— Я и теперь учусь.
— Гд?
— Въ московскомъ университет.
Это совершенно озадачило помщика.
— Въ университет?! не то онъ еще спрашивалъ меня, не то воскликнулъ это отъ удивленія. Этого простому смертному понять было совершенно нельзя.
— Да, въ университет.
— И ходите за пснями, за сказками, и все только за одними мужицкими?.. Да?..
— Только за мужицкими.
О, любезные читатели! Вы не можете понять, какую бурю произвели эти мои совершенно невинныя слова въ душ этого высокопочтеннаго господина! Посудите сами: поврить моимъ словамъ — чортъ знаетъ это такое: дло совершенно имъ неслыханное, за такое дло, пожалуй, и подъ судъ попадешь, коли не отправишь къ становому собирателя… Да и не поврить-то тоже нельзя — дуракомъ назовутъ! Что тутъ длать? Однако, славянское гостепріимство одержало побду въ мою пользу.
— Да вдь это трудно, заговорилъ помщикъ, какъ-то смшавшись:— вдь это трудно… человку… воспитанному… нсколько… такъ сказать… образованному… съ мужиками?..
— Этого я вамъ не скажу, отвтилъ я, съ величайшимъ удовольствіемъ замтивши, что мн отъ этой встрчи большой бды ждать нечего.
— Да вдь все съ мужиками?
— Нтъ, я иногда захожу отдохнуть и къ помщикамъ,— знакомымъ, ежели по пути.
Баринъ совсмъ растерялся.
— Да-а-съ?!!
— Да-съ.
Баринъ взглянулъ на меня боле доврчивымъ, боле ласковымъ взглядомъ.
— А… а… не угодно ли вамъ, милостивый государь, будетъ и у меня сколько нибудь отдохнуть, хоть недлю, хоть дв — для меня все равно: мы по деревенски.