НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВЪ ДОБРЫЙ ЧАСЪ.
НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВЪ ДОБРЫЙ ЧАСЪ.
(нчто въ родъ фельэтона).
Пл. Смирновскаго.
САНКТПЕТЕРБУРГЪ.
1855.
МЫСЛИ И ЗАМТКИ.
МЫСЛИ И ЗАМТКИ.
Мысли и заметки, Смирновский Платон Семенович, Год: 1855
Время на прочтение: 9 минут(ы)
Ничего нтъ легче, какъ порицать все, даже истинно-прекрасное, и ничего нтъ трудне, какъ хвалить, достойное хвалы.
Зло, можетъ сдлать всякій, но добро — только добрый.
Пріятелей бездна, а друга — почти нтъ!
Жизнь безъ цли, — не жизнь.
Тотъ, кто не бережетъ своего здоровья въ юности, еще въ зрлыхъ лтахъ начинаетъ испытывать недуги, которые едва выносимы подъ старость.
Скука — извстна только тмъ, которые ничего не длаютъ.
Молитва съ врою — спасаетъ отъ всякаго несчастія.
На свт ни-къ-чему такъ скоро нельзя привыкнуть, какъ къ пороку, отъ котораго отвыкать уже трудно, какъ отъ всякой вообще привычки.
Истинно-храбрый человкъ, — мене всего говоритъ о храбрости.
У кого много долговъ, — тотъ дурно спитъ.
Веселый характеръ, — признакъ доброй души.
Лность, такой порокъ, который за собой ведетъ, по-одиночк, вс пороки.
Не быть цлый день на воздух, все равно, что быть больнымъ — и не лечиться.
Чтобы вполн владть собою, должно стараться, — ни къ чему не привыкать.
Кто живетъ только для земной жизни, тотъ теряетъ жизнь вчную.
Помня смерть, — нельзя длать зла.
Лицемръ — послдній человкъ въ обществ.
Богатство, — еще не есть счастіе.
Вжливаго человка — вс любятъ.
Характеръ, — никогда не зависитъ отъ ума.
Бдному, на свт — и просторно, и тсно.
Наука — открываетъ всюду входъ.
За добро — платитъ зломъ — только лютый злодй.
Трудовыя деньги — всегда туго выходятъ изъ кармана.
Вино, — лекарство, его должно употреблять тошлько въ необходимыхъ случаяхъ: какъ особаго рода ядъ.
Жить на счетъ ближняго — все равно, что промышлять воровствомъ.
Осторожность — во всемъ хороша.
Кто торопится — тотъ многое портитъ.
Страсть къ чему-бы-то-ни-было — уже начало порока.
Лучшій другъ — свой умъ.
Лучшее общество — книги.
Подавать безъ разбору милостину — все-равно, что бросать деньги. Истинная милостина та, которая отдается чрезъ посредство общества извстныхъ благодтелей.
Тотъ, кто много общаетъ, врно — ничего не исполнитъ.
Тороватый — постоянно нуждается въ деньгахъ.
Чтобы быть счастливу — должно быть всми любимымъ.
Все, что длается во-время — всегда и везд хорошо.
Свой глазъ — всегда врне чужихъ.
Распустить молву, всего скоре и легче, сказавъ кому-либо — по^секрету.
Лучшій товарищъ — товарищъ дтства.
Умренность — во всемъ полезна.
Родина — самое пріятнйшее мсто на всемъ земномъ шар.
Богатство, случается, слыветъ за умъ, но обратнаго — никогда не бываетъ.
Кто-бы нибылъ какъ уменъ, но самые его близкіе — рдко замчаютъ его умъ.
Человкъ съ безграничнымъ честолюбіемъ — опасенъ какъ огонь.
Эгоистъ (себялюбивый человкъ), не пронося обществу пользы, порицаетъ все — кром самаго себя и своихъ длъ.
Любить другаго, какъ самаго-себя,— есть верхъ земнаго блаженства.
Тотъ, кто живетъ постоянно правдою, иметъ постоянно — спокойную совсть.
Идти по пути правды — быть вчно въ битв съ нелюбящими ея.
Высшій, покровительствующій низшимъ, становится въ ряды — отцевъ народа.
Высшій, угнетающій низшихъ — нестоитъ даже презрнія.
Грубость и строптивость — врное средство къ общей ненависти.
Общать и не исполнить — равносильно краж: здсь пропадаетъ важное — время у ожидающаго.
Младшій, непремнно долженъ уважать въ старшемъ, — весьма-важное — опытность.
Тотъ, кто рано начинаетъ что-бы-то-ни-было, непремнно, рано-же и оканчиваетъ.
Всякое дло должно начинать во-время. Отъ этого зависитъ — удача и неудача.
Природа намъ даетъ все, какъ-бы по смт, то-есть: ни больше, ни меньше. Но, у насъ остается всегда право: расточить дарованное природою скоро и безразсудно, или своевременно и обдуманно.
Торопливость, кром вреда, ничего и никогда не приноситъ.
Обдуманность — таже неторопливость.
Вспыльчивость должна охлаждаться — разсудкомъ, иначе, она, переходитъ въ періодическое сумасшествіе.
Умъ — свтъ, освщающій тму: тма не любитъ свта потому, что при свт — ярко выказывается все грязное и отвратительное.
Правды не любятъ только т, которые — незнакомы съ ней.
Прямая дорога, безъ-сомннія, лучше кривой, а, иные, идутъ и по послдней. здятъ-же — вс по прямой дорог, потому-что, здсь уже почти нтъ никакого своего труда.
Вжливость — ключь, отворяющій вс замки общежитія.
Лесть — тотъ-же порокъ.
Человкъ, удаляющійся обществъ,— уже испыталъ непрочность земной жизни.
На земл прочны, только — молитва и добродтель.
Глупецъ виднъ изъ-далека: онъ несетъ свою голову, закинувъ назадъ, и воображая себя невсть-чмъ, несется со всхъ ногъ, расталкивая встрчнаго и поперечнаго.
Пошлый глупецъ, длая тоже самое, иметъ тихую, ровную, важную походку, и, всегда, самъ себ удивляется, будучи доволенъ только однимъ собою.
Злость — равна лютости дикихъ зврей: цль одна — истребленіе.
Невжда, мало-мальски понабравшійся образованности, подъ старость, въ особенности, длается невыносимымъ своими поученьями. Онъ только и длаетъ, что замчаетъ ошибки другихъ и кричитъ о своихъ познаніяхъ, заимствованныхъ, въ теченіи жизни, отъ чужой образованности. Горе тмъ, кого уличитъ онъ въ малйшей ошибк! тысячу разъ онъ прокричитъ о томъ во всеуслышаніе…
Отвратительная наружность, увряютъ, знакъ дурнаго сердца.
Обезображенное въ старости лице, признакъ — распутно-проведенной молодости.
Низко кланяются, — денегъ нтъ.
Не кланяются, — деньги есть.
Всмъ другъ и братъ — либо льстецъ, либо чудакъ.
Со всми заносчивъ, — человкъ безъ воспитанія.
Не отвчать на вжливость, вжливостью, — можетъ только тотъ, кто не чувствуетъ въ себ достоинствъ.
Быть при богач компаньономъ, тоже, что быть человкомъ безъ имени.
Прощать проступки другимъ — наслажденіе чистой души.
Собственно для себя и для своей загробной жизни, необходимо учредить ежедневный контроль своей совсти.
Совсть всегда откликается на зовъ, и откликается голосомъ правды.
Чтобы жить, — должно ознаменовать жизнь добрыми длами.
Не сдлать въ теченіе сутокъ никому добра, все равно, что проспать цлыя сутки.
Логическій говорунъ — признакъ начитанности.
Просто говорунъ — признакъ болтуна.
Молчаливый, трудная загадка: простоты или ума!
Рзкіе черты лица — предположеніе геніальности.
Лице, очень-часто, врное отраженіе души, но отнюдь не въ смысл красоты, которая, для мужчины, не составляетъ почти ничего.
Умная женщина — ищетъ души, а не наружности.
О приданомъ, въ женитьб, думаютъ не надющіеся на себя.
У кого нтъ собственной надъ собой воли, — онъ, непремнно, невольникъ чей-нибудь.
Ребенокъ, любящій религію и нравственность, много общаетъ въ возмужалости.
Уважающій родителей — врный слуга Царю и отчизн.
Каждый бднякъ можетъ быть богатымъ, если посвятитъ юность наукамъ. Только обогащеніемъ познаніями ума, наврно, віожно обогатиться деньгами.
Всякое богатство, даже сказочное, можно прожить скоро.
Дуракъ, нердко, прикрываетъ свою глупость блескомъ золота, но на умъ, этотъ блескъ, не длаетъ впечатлнія.
Тихій характеръ, нердко, прикрываетъ злую душу.
Лицемръ пролзетъ и тамъ, гд пролзетъ иголка.
Воинская слава — никогда не остываетъ.
Истинный литераторъ — мене всего говоритъ о своихъ литературныхъ длахъ.
Тотъ, кто чего не знаетъ, только о томъ и говоритъ.
Убиваютъ время только т, которые не понимаютъ, какъ оно драгоцнно и невозвратно.
Самый незамтный гость — старость.
Всего легче тратятся — здоровье и деньги.
Кто неучится до гробовой доски, тотъ съ каждымъ днемъ глупетъ.
Если знающій грамоту не читаетъ хоть день, въ умственномъ отношеніи онъ теряетъ вдвое.— Вовсе нечитающій, подъ старость, сдлается себ въ тягость.
Кто скучаетъ, у того нтъ воображенія.
Прошедшее — таже книга: ее можно читать съ удовольствіемъ, если есть хорошія воспоминанія.
Жизненныя ошибки, никогда не должно повторять, иначе — он обратятся въ пороки.
Употребленіе вина безъ разсудка, столь-же вредно, какъ употребленіе яда.
Владть собою и своими страстями, могутъ только одни возвышенныя души. Не владющій собою — не стоитъ даже состраданія.
Лнтяй — часто пробирается на дорогу бдности.
Тотъ, кто ршается просить подаянія, не стоитъ состраданія, если онъ не лишенъ рукъ и ногъ, и совершенно здоровъ.
Между-своими, нердко, геніальность не признается по достоинству: чужіе ей даютъ оцнку, но смерть, всего врне, оцняетъ умъ и трудъ, но не безъ пропусковъ времени, иногда даже слишкомъ продолжительномъ и переходящемъ ко второму и третьему поколніямъ…
Жить и не мыслить здраво — все-равно что не жить.
Истинная любовь — любовь матери.
Крестъ и молитва — охрана отъ всхъ бдъ.
Надежда на промыслъ Божій — великая и врная надежда.
Любить прекрасное можетъ только тотъ, у кого душа прекрасна.
Постоянный смхъ — признакъ здоровья.
Истинно-добрый человкъ только и думаетъ о томъ, какъ-бы кому-нибудь сдлать добро.
Привыкать полезно — только къ полезному.
Жизнь человка на земл, только пригоуонительная жизнь къ вчности. Горе тому, кто живетъ для одного земнаго.