Мысли Госпожи Жанлисъ о старости.
‘Встникъ Европы’, No 23 и 24, 1803.
Мысли Госпожи Жанлис о старости, Жанлис Мадлен Фелисите, Год: 1803
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Всего непріятне человку хать далеко и на-долго, когда онъ не имлъ времени собраться въ дорогу, и принужденъ оставитъ все въ безпорядк: старики безъ Религіи находятся въ >положеніи еще непріятнйшемъ. Имъ необходимо и скоро надобно отправиться въ путъ, нтъ возврата, и забвеніе нужныхъ приготовленій должно имть великія слдствія…. Всякой старикъ-вольнодумецъ бываетъ печаленъ въ уединеніи, естьли онъ не совершенной глупецъ. Мн хвалятъ веселость нкоторыхъ распутныхъ стариковъ: должно видть ихъ дома, не въ гостяхъ. Они подобны слпымъ, которые очень веселы съ людьми, забывая на время свое положеніе въ пріятностяхъ разговора, но какъ они жалки въ уединеніи, занимаясь только собственными мыслями!… Одна набожность длаетъ старостъ почтенною, доказывая жизнь добродтельную, или раскаяніе, которое заглаждаетъ слабости и преступленія.
Никто изъ стариковъ не казался мн столъ любезнымъ, какъ Маршалъ Баленькуръ, умершій за нсколько лтъ передъ симъ, на девяносто первомъ году отъ ражденія. Долговременная жизнь его не запятналась никакимъ порокомъ, онъ былъ всегда веселъ и спокоенъ. Мы видли въ немъ цлый вкъ щастія, воинской славы и добродтели. Въ самой глубокой старости онъ наслаждался еще здоровьемъ и крпостію силъ, имлъ острое зрніе, хорошую память, и не лишился ни одного зуба. Въ послдній годъ жизни его я провела въ Баленькур четыре мсяца и не могла наслушаться мудраго старца, особливо же, когда онъ разговаривалъ съ другомъ и товарищемъ своимъ, старымъ Маркизомъ Камильяномъ.
Сіи два Героя воспоминали анекдоты, осады, сраженія, которыхъ отдаленное время изумляло молодыхъ людей, казалось, что мы слушали Исторію. Бесды ихъ походили также и на, разговоры въ царств тней, между людьми прошедшихъ вковъ. Я всегда удивлялась кроткой веселости сего любезнаго Маршала. Онъ уже не занимался сборами: все было готово для дороги, ничего его не тревожило, и душевное спокойствіе мудраго старца ясно показывало, что онъ кончилъ вс дла своя. Добродтельная старостъ наслаждается досугомъ и покоемъ въ совершенной чистот жизни. Что можетъ бытъ почтенне набожнаго старца, просвщеннаго опытомъ, свободнаго отъ страстей, приводящихъ насъ въ заблужденіе — свободнаго отъ заботъ, терзающихъ молодость, и видящаго суету ложныхъ благъ, плняющихъ наше сердце! Вздыхая смотримъ ты на милую невинность дтства: ахъ! горестное предвидніе омрачаетъ сіе нжное удовольствіе! Глядя на любезнаго младенца, всякой долженъ вообразить опасности, ожидающія его въ свт — и кого мысль сія не опечалитъ? кто безъ горести можетъ видть его веселіе и безпечность? Юная, трогательная жертва, украшенная цвтами!… Время влечетъ ее къ необходимымъ бдствіямъ жизни, жестокій приговоръ Судьбы неизвстенъ младенцу…. Всякой разъ, когда вижу дтей играющихъ, сіе любезное зрлище приводитъ меня въ глубокую меланхолію, но глаза мои съ нжнымъ и сладостнымъ умиленіемъ обращаются на величественное лице почтеннаго старца! Онъ знаетъ всю красоту, всю пользу добродтели, и пороки уже не соблазняютъ его. Удивляюсь ему безъ всякаго безпокойства, знаю, что онъ не можетъ перемниться. Не имя уже честолюбія дальнихъ намреній для будущаго, старецъ освобождается почти отъ всхъ мірскихъ связей, и душа его безъ усилія стремится ко Всевышнему. По самой слабости физическихъ силъ своихъ будучи уже существомъ едва тлеснымъ, онъ ближе другихъ къ естеству божественному и къ Духамъ небеснымъ, и не привязанной къ земл, остается на ней какъ бы единственно для того, что бы учить насъ… Благополучно семейство, когда оно слдуетъ мудрымъ совтамъ сего Ангела хранителя!… Правда, что мысль о смерти неразлучна съ мыслію о старости, но только преждевременная смерть ужасна, будучи въ нкоторомъ смысл насильственною и дйствуя противъ законовъ Натуры, всякой непредвиднной случай иметъ въ себ нчто разительное.