Текст из книги ‘Зан том том’ Маринетти
Библиография:
Библиография:
M. Эйхенгольц
Маринетти, Филиппо Томмазо, Эйхенгольц Марк Давидович, Год: 1932
Время на прочтение: 4 минут(ы)
МАРИНЕТТИ Филиппо Томазо [Pilippo Tommaso Marinetti, 1876—] — итальянский писатель, глава и организатор футуристов. Сын миллионера. Основал ряд футуристических журналов (‘Lacerba’, ‘Poesia’) и издательство (‘Poesia’). M. принадлежит большинство манифестов (первый манифест — 1909), определяющих футуризм (см.) как художественное течение. М. — автор стихов, романов, драм. Обычные его темы — машины, скорость — основы современной индустриальной культуры, война, сильная личность, звезды и море как символ сверхземного [‘Завоевание звезд’ (La conqute des toiles, 1902), ‘Разрушение’ (Destruction, 1903), ‘Моноплан папы’ (Le Monoplane du pape, 1912) и др.]. В драматургии M. выделяется сатирическая трагедия ‘Король-кутеж’ (Le roi bombance), где дана сатира на человечество и социальную революцию. Большинство произведений М. написано по-французски. М. — идеолог итальянской крупной промышленной буржуазии и шедших за ней слоев мелкой буржуазии, что внесло в движение анархические тенденции. Надо представить себе усилия отсталого капитализма Италии выйти на широкую дорогу империализма, догнать более крупных хищников, чтобы понять ‘индустриальный’ пафос М., его пропаганду колониального могущества Италии, защиту отечественного милитаризма, воспевание войны как ‘лучшей гигиены мира’ и возглашение националистически-империалистических лозунгов (напр. ‘братство народов — это гангрена, свидетельствующая о надвигающейся немощи народов’ и т. п.). Во всех этих формулах отразился провинциализм итальянской империалистической буржуазии с ее часто бессильными потугами, претензиями на великодержавность. На основе лозунга ‘Мы воспоем растущее торжество машины’ создается у М. новая эстетика машины — ‘Гоночный автомобиль прекраснее статуи ‘Самофракийской победы». Но характерно, что тема машины ни в коей мере не вызывает у М. темы труда, что подчеркивает антидемократический характер футуризма М. С поэтической индустриальной темой связана у Маринетти и политико-экономическая пропаганда индустриализации Италии (в манифестах). Венецию например, омертвевший город дожей, предлагалось преобразовать в промышленный центр Адриатики. Для цикла милитаристических произведений Маринетти особенно показательны его военные стихотворения, в которых изображена индустриализация войны (стих. ‘Литейная битвы’). Значительное место в творчестве М. занимает также военная проза. Это — ‘Битва при Триполи’ (La bataille de Tripoli, имеется русский перевод, M., 1915), откровенный апофеоз итальянской империалистической экспансии в Африку, ‘Zang, tumb, tumb’ (Осада Адрианополя, 1914) и ряд ‘литературных’ произведений о мировой войне вроде ‘После Марны Жоффр посетил на автомобиле фронт’ (включены в сборник ‘Слова на свободе’, 1919). Прославляя отечественный милитаризм, Маринетти боролся во главе футуристов против ‘оппортунизма’ итальянской иностранной политики еще задолго до выхода Италии из тройственного союза, требовал войны с Австрией во имя нераздельного господства Италии в бассейне Адриатического моря, что имело известное агитационное значение при вступлении Италии в мировую войну. М. подписал манифест ‘о счастливом футуристическом часе’ по поводу Итало-турецкой войны 1911, призыв к ‘форпосту’ Италии — ‘Триест — наш пороховой погреб’. Империализмом объясняется и явное тяготение М. к африканской экзотике, оригинальной у него лишь со стороны фабулы (см. ‘Мафарка-футурист’ — ‘Mafarce, le futuriste’, есть русский перев.). Этим же обусловлены и резкие выступления М. против традиционного пассеистического буржуазного эстетизма, особенно связанного с итальянскими городами-музеями. В ряду манифестов М. большую роль играют ‘технические манифесты’. Попытки М. создать динамическую форму привели его к реформе стиха и прозы. Но в области стиха М. не выходит за грани обычного ‘свободного стиха’, теоретиком которого был Г. Кан. В 1906 М. организовал ‘Интернациональную анкету о свободном стихе’. Формальные новшества М. сказались в области прозы. В программе М. — деформация синтаксиса, насыщение его эмоциональностью, расположение слов без ограничений грамматической логикой. Вспомогательные части речи, задерживающие передачу мыслей, прилагательные, означающие паузы — отметаются, знаки препинания исключаются. В основе прозы — существительные и глаголы, к-рые сочетаются с условными математическими и музыкальными знаками. Создается телеграфный стиль. Специфическая образность М. основана на метафорах, смелость к-рых (отдаленность аналогий) оправдывается лозунгом о ‘беспроволочном воображении и словах на свободе’. Характерен типографский монтаж текста. Соответственно техническому манифесту написано ‘Zang, tumb, tumb’, пример: ‘Битва вес ? запах полдень 3/4 флейты стенания жара тум тум тревога Гаргареш треск хрустенье марш… апельсины в цвету филигран нищета игральные кости шахматы карты жасмин ? мускат ? роза арабески музыка шипы…’ Формальным новаторством отличается также ‘Синтетический театр’ (Teatro sintetico) Маринетти, написанный в сотрудничестве с Корра, Сеттималли и др. В последние годы М. пропагандирует ‘тактилизм’ — искусство касаний (см. перевод манифестов в журн. ‘Современный Запад’). Тактилизм, характерное выражение буржуазного снобизма, пытается создать новый вид искусства — ‘предметы искусства, воспринимаемые осязанием’. С этой целью Маринетти разработал ‘тактилическую таблицу ощущений’. Вся линия творчества М. привела его естественно в лагерь фашизма (см. ‘Футуризм и фашизм’ — ‘Futurismo e fascismo’, а также ‘Democratia futurista, dinamismo poetico’ — ‘Футуристическая демократия, политический динамизм’), предвестником которого он и является, как и тесно связанной с фашизмом капиталистической рационализации (‘Необходимо подготовить отождествление человека и мотора’, писал он еще в своем романе ‘Мафарка-футурист’). Если социальная функция творчества М. до 1914 выражалась в тренировке сознания буржуазии в направлении подготовки к империалистической войне, то социальная функция этого поэта бронированного кулака после войны состояла в подготовке буржуазии, в особенности ее молодежи — той студенческой молодежи, которая избивала и избивает рабочих Италии, — к борьбе против пролетарской революции. Итальянский футуризм с его культом физической силы всячески способствует этой фашистской тренировке.
I. Футуризм, СПБ, 1914, Манифесты итальянского футуризма, перевод В. Шершеневича, Москва, 1914, Новая мораль — мораль скорости (Футуристич. манифест), ‘Современный Запад’, 1923, III, La ville charnelle, 1909, PoupИes Иlectriques, 1910, Le Futurisme, 1911, Uccidiamo il chiaro di luna, Milano, 1911, Guerra sola igiene del mondo, 1915, Come si seducono le donne, Firenzo, 1917, L’isola dei baci, 1918, Les mots en libertИ futuristes, 1919, Manifesti del futurismo, 4 vv., 1919, Cinque anime in una bomba, 1919, ElettricitА sessuale, 1920, Al di lЮ del comunismo, 1920, L’alcova d’acciaio, 1921, Il tamburo di fuoco, 1922, L’indomabile, 1922, Futurismo e fascismo, 1924, Prigionieri e vulcani, 1927, Scatole d’amore in conserva, 1927, Marinetti e il futurismo, Roma, 1929.
II. Тастевен Г., Футуризм, M., 1914, Фриче В., Западно-европейская литература XX в. в ее главнейших проявлениях, М. — Л., 1926, Лифшиц Б., Будетляне и Маринетти, ‘Звезда’, 1932, 9, Tullio Panteo, Il poeta Marinetti, 1908, Domino J., Filippo Tommaso Marinetti, 1911, Gori G., Il mantello d’Arlechino, 1914, Ristori R. J., F. T. Marinetti di profilo, 1919.
Источник текста: Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 6. — М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во ‘Сов. Энцикл.’, 1932. — Стб. 800—804.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le6/le6-8001.htm