КУКОЛЬНИК Павел Васильевич [24.6(5.7).1795. г. Замостье (ныне Замосьц, Польша) — 3(15).9.1884, Вильна, похоронен на Евфросиньевском кладб.], историк-краевед, поэт-любитель, цензор. Брат Н. В. Кукольника. С 1804, после переезда семьи в Петербург, обучался рус. яз. в Благовещенской приходской школе, затем успешно подготовился к экзамену для получения права на чин (1808?). В 1810—24 служил в департаментах разл. министерств, к 1822 надв. сов.
В юности страстно увлекался театром, писал трагедии в духе Ж. Расина, ставившиеся на дом. сцене его братом Александром (Кукольник Н., 1891, с. 93—94). В 1815 в Полоцкой иезуит. акад. защитил дис. (на лат. яз.) ‘О влиянии римского права на всероссийское’, претерпев скандал из-за несогласия с римско-католич. догматами и нежелания читать символ веры на лат. яз: униат по воспитанию, К. тяготел к православию, к-рое и принял в 1821. В нач. 20-х гг. познакомился с Е. Ф. Татариновой, основательнице религ.-просветит. и мистического ‘духовного союза’ (кружка, в 1837 распущенного за сектантство, см. о ней: Брокгауз), к-рой позднее посвятил мемуар ‘Анти-Фотий’ (РА, 1874, кн. 1), содержащий характеристики посетителей ‘союза’ — министра нар. просвещения и духовных дел А. Н. Голицына, обер-гофмейстера Р. А. Кошелева, А. Ф. Лабзина и др.
Перевод ‘Сокращенной всеобщей истории …’ Л. Ф. Сегюра (т. 1—5, СПб., 1818—20) и преподават. деятельность (частные уроки полит. наук и истории) обратили на К. внимание Голицына и H. H. Новосильцева, по рекомендации к-рого его назначили в 1824 проф. Вилен. ун-та по кафедре всеобщей истории и статистики, с тех пор К. постоянно жил в Вильне, изредка выезжая в Петербург. После закрытия ун-та (1832) преподавал всеобщую историю в римско-католич. Духовной акад. (1833—42, с 1834 стат. сов.) и епархиальной сем. (с 1844), рус. яз. в Медико-хирургич. акад. (1834—42), служил чиновником по ист. и статистич. части при вилен. ген.-губернаторе (1849—51).
Первая поэтич. публ. К. состоялась в Вильне в 1834 под криптонимом П. К.: роман в стихах ‘Три года жизни’ [отрывки с указанием автора — в петерб. изд. Н. Кукольника ‘Новогодник…’ (1839, насмешливое упоминание В. Г. Белинского — МН, 1839, No 4, с. 60), переиздание с доп. в сб. К. ‘Стихотворения’ (т. 2), ‘эпилог к роману’ опубл. в его сб. ‘Последний кусок моей духовной пищи’]. В ром. К. небезуспешно пытался подражать нек-рым жанровым чертам и стиху ‘Евгения Онегина’ А. С. Пушкина. Противопоставление двух героев — ‘полупраздного’ гвардейца, красавца-обольстителя и религ. настроенного поэта-романтика, являющего собой ‘образ самоотверженья’, — должно было, по замыслу К., иллюстрировать идею о невозможности земного счастья из-за греховности человека и о неизбежности страдания — единств, средства излечения душевных недугов (подобные мотивы, незначительно видоизменяясь, беспрестанно повторяются и в др., не только стихотворных, его сочинениях). Под тем же криптонимом издал ‘фантастич. повесть в стихах’ ‘Мария’ (Вильна, 1835), сюжет к-рой развертывается на условно-ист. фоне (из времен ср.-век. набегов на Русь крымских ханов).
Преподават. деятельность К. совмещал с цензурной: в 1829—41 и 1851—63 цензор, а с 1863 пред. Вилен. ценз, к-та (с 1865 в отставке в чине д. стат. сов.), в ней проявились свойственные ему, по отзывам современников, смелость и честность (см.: Прокофьева, с. 140). В 1829 он разрешил к публ. в польском пер. (не названного поэта И. Богдашевского) ‘Думы’ К. Ф. Рылеева с обозначением запретного имени автора, что лишь по недоразумению не повлекло наказания (см.: Кaupuz). В 50-е гг., войдя в кружок польских литераторов (В. Сырокомля, А. Э. Одынец, А. X. Киркор и др., в частности, изредка посещавший Вильну Н. Кукольник), содействовал изданию польских и литовских книг, в т. ч. запрещенных к публикации в др. рос. городах.
Специально созданная в 1865 комиссия для расследования злоупотреблений в книжной торговле вменила К. в вину разрешение печатать книги, служившие ‘латино-польской’ рев. пропаганде, и топографич. карты (в период польского восстания 1863—64) и рекомендовала не допускать К. к ценз, деятельности, не усмотрев, однако, в его действиях ‘умышленного’ характера (Корнилов, с. 331—32, 371, 375—76). Возможно, ценз. либерализм К. обусловлен не столько его воззрениями, сколько взаимно обязывающими дружескими отношениями и творч. контактами с польскими литераторами (известны сообщения о стих отв. пер. К. из Сырокомли, Одынца и публ. его стихов в пер. польских поэтов — см. Егоров, 1885, с. 633 и Прокофьева, с. 140).
Об умеренности взглядов К. (с годами все более консервативных) свидетельствуют его публикации по истории Литвы, вобравшие материал, основанный на летописных и документ, источниках: ‘История управления и законодательства Литвы’ (‘Памятная кн. Вилен. губ. на 1853’, Вильна, 1853), ‘Ист. воспоминания о р. Немане’ (то же на 1860, ч. 2, 1860), ‘Ист. заметки о Литве’ (Вильна, 1864) и др. К. защищает идею литов. нац. самобытности, призывает искать следы древней литов. народности в жизни ‘низших классов’ (ОЗ, 1856, No 7, отд. VI, с. 37), процветание же Литвы ставит в зависимость от степени ее близости к России, поскольку ориентация на Польшу и католичество, всегда в литов. истории сопровождавшаяся преследованием ‘рус. элемента’ и угнетением православия, неизменно приводит Литву, по его мнению, к насилию и кровопролитию. Критич. отношением к Польше отмечены ст. ‘Ист. заметки о северо-зап. крае с 1794’ (‘Вест. зап. России’, 1864, No 6, дек. — под назв. ‘Ист. заметки о Литве’, 1867, No 1 , не окончены) и восп. о Вилен. унте ‘Анти-Ципринус’ (РА, 1873, кн. 1), описывая деятельность тайных об-в в Вильне (в т.ч. об-ва филоматов, членом к-рого был А. Мицкевич), он оправдывает репрессивные меры против них Новосильцева, намерения к-рого ‘были чисты, а действия безукоризненны’ (1867, No 1, отд. II, с. 28).
Печатал также описания достопримечательностей городов Зап. Руси: ‘Путешествие по Замковой улице в Вильне’ (‘Вилен. вест.’, 1860, 4 янв. — 1 апр.), ‘Отрывок из поездки в Гродненскую область’ (там же, 16—23 сент.).
Стихотв. произв. К., к-рые он сочинял в течение всей жизни (хотя после 30-х гг. долгое время не печатался), вошли в сб. ‘Стихотворения’ (т. [1] — 2, Вильна, 1861—72), ‘Последний кусок моей духовной пищи’ (Вильна, 1882) и изредка публиковались отдельно: ‘повесть средних веков’ ‘Мария’ (СПб., 1870), действие к-рой, в отличие от одноименной поэмы 1835, происходит в условной обстановке европ. средневековья, ‘рассказ в стихах’ ‘Дедушкино видение’ (Вильна, 1879) и др. Поэзия К. лишена худож. значимости, что осознавалось и самим автором, к-рый, подчеркивая камерность своих поэтич. соч. (‘исключительной отрады’ его души — ‘Стихотворения’, т. [1], с. 5—6), отстаивал, однако, их ‘душеспасит.’ ценность, т.к. высшая миссия поэта — ‘…спасать добычу заблужденья / И славить на земле Творца’ (‘На смерть поэта’, 1837 — отклик на гибель Пушкина). Печатавшиеся мизерными тиражами для узкого круга друзей и знакомых, стихи К. однообразны по жанрам (преобладают посвящения и стихи ‘на случай’) и однородны тематически: в осн. в них варьируются традиционные религ.-дидактич. мотивы (с характерным для К. наивно-обостренным ригористич. восприятием страдания как свидетельства божеств, милости). Сам К. среди своих соч. выделял стихотв. трагедии на ист. сюжеты, при чтении к-рых в друж. кругу ‘он приходил в такой восторг, что испускал внезапные крики и нередко пугал своих слушателей’ (Глинка, с. 99). Лучшим своим произв. он считал драм, поэму ‘Святой апостол Иуда, брат Господень’ (ч. 1—2, Лейпциг, 1866, анонимно), в к-рой в наиб, явном виде реализовались его религ.-морализаторские установки. Написанная, согл. предисл. автора, ‘по обету’ (с. IV), поэма имела целью собрать все раннехристианские свидетельства о деяниях апостола (включены в т. ч. переложения новозаветных посланий Иуды и апостола Иакова), к-рые К. объединяет, порой домысливая отд. эпизоды, вокруг придуманного любовного сюжета, стремясь через монотонно-многоречивые монологи и внутренне статичные диалоги персонажей изобразить ‘таинств, пути Провидения’, воздействующего на людские судьбы (там же).
Не пропущенная дух. цензурой, поэма была напечатана за границей при содействии друзей К. (Корнилов, с. 376), слухи о публ. вызвали резкую заметку в ‘Вилен. вест.’ (А. Владимиров — 1866, 8 апр.), в к-рой К. обвинялся в кощунстве, а в появлении поэмы, лишенной ‘малейшего таланта’, усматривались происки иезуитов.
После отставки почти до кон. жизни К. безвозмездно преподавал историю в Вилен. жен. приюте при Мариинском мон., не прекратив занятий даже после утраты зрения.
Лит.: Шверубович А. И., Бр. Кукольники, Вильна, 1885, Кукольник Н. В., П<,латон>, В. Кукольник. — В кн.: Г-зия высших наук и Лицей кн. Безбородко, 2-е изд., СПб., 1881, с. 267—68 (о принадлежности К. произв., к-рые ошибочно приписывались его бр. Платону), его же. Из восп. — ИВ, 1891, No7, с. 91—94, 75-летие Г-зии имп. Человеколюбивого об-ва. 1820—1895, СПб., 1898 (ук.), Корнилов И., Рус. дело в северо-зап. крае, СПб., 1901, с. 331—32,337, 359—78 и др., Егоров А. Е., Страницы из прожитого, т. 1, Од., 1913, с. 44—48, 50-летие Вилен. комиссии для разбора и издания древних актов. 1864—1914, Вильна, 1914 (биогр. с портретом), Гене А., Виленские восп. — PC, 1914, No 6, с. 593—94, Пеликан А. А., Во втор, пол. XIX в. — ГМ, 1915, No 1, с. 159-60, Ацаркина Э., К. П. Брюллов. Жизнь и тв-во. М., 1963 (ук.), Kaupuz А., О pierwszym polskim ttumaczeniu ‘Dum’ К. Rylejewa. — ‘Slavia orientalis’, Warez., 1970, No 3, s. 239—41, Рылеев К. Ф, Думы, M., 1975, с. 228—30 (сведения составителя Л. Г. Фризмана об изд. ‘Дум’ на польском), Жирмунский В. М., Байрон и Пушкин, Л., 1978, с. 230, 297, 402 (о поэме ‘Мария’, 1835, авторство К. не указано), Глинка М. И., Записки, Л., 1988 (ук), Прокофьева Д. С. Польские симпатии цензора К. — В ее кн.: ‘Струн вещих пламенные звуки…’, М., 1990. * Некрологи: PC. 1885, No 12 (А. <,Е>,. Е<,гор>,ов), 1886, No 3, Вилен. календарь на 1885, Вильна, 1884 (П. И. К.<,Котович>,). Иосиф <,Соколов Н. А.>,, Вилен. правосл. некрополь, Вильна, 1892 (указана др. дата рождения — 24 июля). РБС, Брокгауз, Венгеров. Источ., Языков, ИДРДВ, Белинский В. Г., ПСС, т. 4, СПб., 1901, с. 525 (комм. С. А. Венгерова, список соч. К.).
Архивы: ЦГИА. ф. 1349, оп. 3, No 1195 (ф.с. 1850 г.), ф. 772, оп. 1, д. 4106 (о назначении пенсии К.) [справка Н. Г. Охотина], ЦГИА Литвы (см. в кн. Прокофьевой, с. 141), ЦГАОР, ф. 109 (см. также в кн. Прокофьевой, с. 142).
А. К. Рябов.
Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 3. М., ‘Большая Российская энциклопедия’, 1994