А. И. Рейтблат.
Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 3. М., ‘Большая Российская энциклопедия’, 1994
Крыжановская В. И.: биографическая справка, Крыжановская Вера Ивановна, Год: 1994
Время на прочтение: 5 минут(ы)
КРЫЖАНОВСКАЯ Вера Ивановна [в замужестве Семёнова, псевд. Рочестер, Rochester W. I., 2(14).6.1857*, Варшава — 29.12.1924, Таллинн], романистка. Отец — из старинного дворян, рода Тамбов. губ., ген.-майор артиллерии Ив. Ант. Крыжановский, мать — из семьи аптекаря. После смерти отца (1871) К. была принята в Воспитат. об-во благородных девиц в Петербурге, в 1872 поступила в уч-ще св. Екатерины казеннокоштной воспитанницей, ‘уволена’ в 1877. В 1880—90-х гг. жила в Зап. Европе. С детства К. интересовалась древней историей и оккультизмом, выступала на сеансах в качестве медиума (см.: ‘Ребус’, 1890, No 16, с. 140-41). Муж К., известный спирит С. В. Семёнов, с 1894 служил в Собств. е. и. в. канцелярии, с 1904 камергер.
Первая книга К. вышла в Париже — пов. ‘Episode de la vie de TibХre’, P. ([1886], рус. пер. — ‘Эпизод из жизни Тиберия’, СПб., 1906). Следуя традиции, распространенной среди спиритов, К. утверждала (см.: ‘Ребус’, 1890, No 39, с. 328—29, 1891, No 9, с. 78), что эта повесть, как и романы ‘Le pharaon Mernephtah’ (P., [1888], рус. пер. — ‘Фараон Мернефта’, СПб., 1907), ‘Herculanum’ (т. 1— 2, Р., [1889], рус. пер. — ‘Геркуланум’, СПб., 1895), ‘La Vengeance du juif’ (v. 1—2, P., 1890, рус. пер. — ‘Месть еврея’, СПб., 1893) и др., были продиктованы ей духом англ. поэта Дж. Уилмота, графа Рочестера (1647—80), верившего в посмертное существование души на земле (отсюда ее псевд., к-рый она ставила на произведениях рядом со своей фамилией). Современник свидетельствовал: К. всегда ‘пишет на франц. языке, в бессознат. состоянии… Написанное ею переводится на рус. язык и тщательно редактируется иногда самим автором, иногда близким ей человеком’ (Спасовский М., Лит. заметки. — ‘Вешние воды’, 1916, кн. 7—8, с. 145, ср. иронич. замечание М. Горького, что ‘романы диктуют ей духи… малограмотные’ — в кн.: Горький, XXIII, 290).
Творчество К., сформировавшееся под влиянием ‘боковых’ течений зап. культуры и лит-ры 2-й пол. 18—19 вв. [оккультные доктрины Е. П. Блаватской, Аллана Кардека и Папюса (Франция), готич. роман, науч. фантастика], представлено в осн. нетрадиционными для рус. лит-ры жанрами — утопией, антиутопией, а также романами из истории др. мира. К. ‘проигрывает’ свои излюбленные мотивы как на фантастич. и ист. материале, так и на современном: столкновение веры с неверием, воздействие потустороннего мира на человека, борьба резко противостоящих друг другу сил зла и добра, антисемитизм, жен. эмансипация.
Наименее удачны ее произв. на совр. тему — ‘жен. романы’ ‘Торжище брака’ (СПб., 1893), ‘Рекенштейны’ (СПб., 1894), ‘Рай без Адама’ (П., 1917), промонархические полит. книги — ром. ‘Паутина’ (PB, 1906, No 1—10, отд. изд. — СПб., 1908), рассказ ‘На Москве’ (М., 1906) и др. Успехом у поклонников ист. жанра пользовались романы о Др. Египте (‘Царица Хатасу’, СПб., 1894, ‘Фараон Мернефта’), Др. Риме (‘Сим победиши’, СПб., 1893, ‘Геркуланум’, СПб., 1895) и Средневековье (‘На рубеже’, СПб., 1901, ‘Светочи Чехии’ — PB, 1903, No 9, 1904, No 2, отд. изд. — СПб., 1904, ‘Бенедиктинское аббатство’, СПб., 1908). За ром. ‘Железный канцлер древнего Египта’ (‘Набл.’, 1899, No 2—5, отд. изд.— СПб., 1899), вышедший в том же году и на франц. яз., К. была удостоена знака отличия Франц. акад., за ром. ‘Светочи Чехии’ отмечена поч. отзывом Академии наук.
Известность К. (хотя и в специфич. аудитории — в осн. среди увлеченных спиритизмом и магией женщин из ср. слоев общества) принесли написанные с профетических и элитаристских позиций ром. ‘Адские чары’ (‘Свет’, 1909, 12 апр. … 3 июня, отд. изд.— СПб., 1910), ‘Дочь колдуна’ (СПб., 1913), ‘В царстве тьмы’ (СПб., 1914) и, прежде всего, пенталогия ‘Жизненный эликсир’ (СПб., 1901, под назв. ‘Эликсир жизни’ — СПб., 1910), ‘Маги’ (СПб., 1902), ‘Гнев божий’ (СПб., 1910), ‘Смерть планеты’ (СПб., 1911), ‘Законодатели’ (П., 1916), рисующая апокалиптич. картины борьбы во Вселенной божественных и сатанинских сил.
Но К. прослеживает эту борьбу не только в космич. и природном мире, но и в социальной среде, резко осуждая эксплуатацию, моральное разложение, распространяемое ‘микробами порока’, и упадок веры в европ. обществе. Утверждая, что франкмасонство, ‘либеральное’ и ‘гуманитарное’ мировоззрение ‘создали армию атеистов’, а евреи ‘растлили народы’ и с помощью денег получили власть над миром, К. описывает гибель земного общества, вначале евреев уничтожают китайцы, но позднее на Земле из-за похолодания вообще исчезает все живое. Грядущее возрождение она связывает с деятельностью бессмертных магов, объединенных в элитарное братство (типа религ.-мистич. ордена розенкрейцеров).
Последняя книга цикла — ‘Законодатели’, как и ряд других произв. К. (‘На соседней планете’, СПб., 1903, ‘В ином мире’, СПб., 1910), представляет собой утопию, выдвигающую в качестве идеального обществ, устройства социальный строй, по своим характеристикам (кастовая система, обожествленный царь, жречество, обладающее высшим знанием и т. д.) близкий др.-египетскому. Следуя традициям оккультной прозы (‘Граф Габалис’ Н. Виллара Монфокона, книги К. Фламмариона, К. дю Преля и др.), значит, место уделяла беседам о тайнах мира духов, обрамляя их увлекат. авантюрной фабулой. К. утверждала, что ‘придала… этой серии произведений романич. форму с целью облегчить возможно большему кругу читателей усвоение трудных для понимания, отвлеченных, и, подчас, туманных начал сокровенной науки’ (‘Эликсир жизни’, с. III—IV). Теоретики спиритизма полагали, впрочем, что К. ‘может иметь успех лишь в среде, малознакомой с вопросами оккультизма и психизма и склонной к увлечениям разл. суевериями’ (‘Ребус’, 1909, No 29/30, с. 11).
К. стала, по сути, единств, представителем оккультного романа в России. Занимая изолиров. положение в лит-ре, печаталась гл. обр. на страницах изданий правого толка. Большая часть ее романов появилась в кон. 19 — нач. 20 вв. в приложении к дешевой, выходившей массовым тиражом газете ‘Свет’, в 1900-х гг. она публиковалась также в газ. ‘Моск. вед.’, ‘Нов. время’, ж. ‘Рус. вест.’, ‘Родина’, ‘Дамский мир’. Мелодраматичные в описании любовных отношений, изобилующие лит. штампами в изображении внешности героев, речевых характеристиках, написанные невыразительным (порой с погрешностями) языком, романы К. привлекали читателя гл. обр. экзотич. материалом. Серьезная журн. критика практически игнорировала книги К. Газетные же рецензенты порой находили в ее романах ‘яркость колорита, жизненность и вместе с тем точность ист. подкладки’ (А. П-в — ‘Юж. край’, 1894, 6 февр., ср. иронически-одобрит. отзыв В. П. Буренина на ‘Царицу Хатасу’ — НВ, 1895, 13 янв.). Лишь Горький в статье ‘Ванькина литература’ (1899), показав ориентацию К. на малокультурного, предпочитающего развлекательность и сенсационность читателя, нашел в ром. ‘Торжище брака’ ‘одни потуги и поползновения к сатире и мистицизму’, а в ром. ‘Железный канцлер древнего Египта’ — ‘ученый вид’ и ‘дубоватый язык’. В 1917 по ром. ‘Болотный цветок’ и ‘Кобра Капелла’ были поставлены одноим. фильмы.
После Окт. революции эмигрировала в Эстонию, с 1921 печатала публиц. статьи в газ. ‘Последние известия’ (Таллинн), в т. ч. ст. ‘Буревестники. (Мат-лы к характеристике Николая II’) (1921, No 52), и в газ. ‘Нарвский листок’. Более двух лет работала на лесопильном заводе ‘Форест’, где непосильный физич. труд подорвал ее здоровье.
Изд.: Первое собр. соч., т. 1—12, СПб., 1912—13, Адские чары, Рига, [1991] (репринт), Эликсир жизни, Рига, 1992, Маги, Рига, 1992.
Лит.: б. п., В. И. Крыжановская. — ‘Ребус’, 1901, No 10, Сергеевич А., История рус. лит-ры от появления первых памятников лит-ры до последних дней нынешней эпохи, СПб., [1908], с. 483—84, б. п., В. И. Крыжановская. — ‘Дамский мир’, 1909, No 2, Нольде Л. А. фон, В. И. Крыжановская.— ‘Изида’, 1910, No 2, П. 4. <,Чистяков П. А.>,, По поводу произведений г. Крыжановской. — ‘Ребус’, 1910, No 9, Бритиков А. Ф., Рус. сов. научно-фантастич. роман, Л., 1970 (ук.), Ревич В. А., Не быль, но и не выдумка. Фантастика в рус. дорев. лит-ре, М., 1979, с. 51—52, Поиск-83, Свердловск, 1983, с. 344, Илл. вест., культуры, науч.-воспитат. и торг.-пром. прогресса России, в. 3, СПб., 1914 (биогр. справка). * Некрологи: ‘Последние известия’ (Ревель), 1924, 31 дек., 1925, 5 янв., ‘Сегодня’ (Рига), 1925, 3 янв., ‘Руль’ (Берлин), 1925, 7 янв. Венгеров. Источ., Мезьер,
Архивы: ЦГВИА, ф. 400, оп. 12, д. 1740, оп. 14, д. 9765 (п. с. отца*) [справка Н. Ю. Муравейниковой], ЦГИАЛ, ф. 3, оп. 1, д. 2053, 2275 (об учебе К.).