‘Русская Мысль’, кн.VII, 1887
Критико-биографический словарь русских писателей и ученых. С. Венгерова. Выпуски 4-6. Спб., 1887 г, Венгеров Семен Афанасьевич, Год: 1887
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Критико-біографическій словарь русскихъ писателей и ученыхъ. С. Венгерова. Выпуски 4—6. Спб., 1887 г. Эти три выпуска Словаря, составляемаго г. Венгеровымъ, посвящены Аксаковымъ.
О первыхъ трехъ выпускахъ громаднаго труда, предпринятаго г. Венгеровымъ, мы дали въ свое время отзывъ. Наиболе мста составитель Словаря отводитъ Константину Сергевичу Аксакову, и эта статья полна интересными и цнными данными. Г. Венгеровъ отнесся къ знаменитому славянофилу съ большимъ безпристрастіемъ и тактомъ, съ привлекательнымъ уваженіемъ къ уму и нравственной чистот дятеля чужаго для г. Венгерова лагеря. У насъ такое отношеніе, къ сожалнію, составляетъ рдкое явленіе, и мы сочли своимъ долгомъ его отмтить. Г. Венгеровъ указываетъ на то, что славянофилы и ихъ наиболе даровитые поэты въ частности (то-есть А. С. Хомяковъ и И. С. Аксаковъ) задолго до движенія шестидесятыхъ годовъ ршительно отвергали, что поэты должны существовать для звуковъ сладкихъ и молитвъ. Стихотворенія K. С. Аксакова также носятъ публицистическій характеръ, но поэтическаго мало даже въ лучшихъ изъ нихъ. Г. Венгеровъ приводитъ нсколько образцовъ и въ томъ числ восторженное стихотвореніе во славу свободной печати и слова, кончающееся такими строками:
О слово, даръ Бога святой!
Кто слово, даръ божескій, свяжетъ,
Тотъ путь человку иной, —
Путь рабства преступный укажетъ.
На козни, на вредную рчь
Въ теб-жь и дленье готово,
О, духа единственный мечъ,
Свободное слово!
Въ критическихъ статьяхъ К. С. Аксакова, которыя появились въ конц пятидесятыхъ годахъ, звучатъ т же публицистическія нотки, т же утилитарныя требованія отъ литературы. Общественный элементъ, говоритъ, напримръ, Аксаковъ по поводу Губернскихъ очерковъ М. Е. Салтыкова, есть существенный элементъ литературы нашей. Замтимъ, однако, г. Венгерову, что K. С. Аксакову Губернскіе очерки казались ‘не’ произведеніемъ искусства, а ораторскою рчью, весьма важною, весьма полезною. Поэтому не совсмъ точно приписывать знаменитому публицисту утилитарный взглядъ на искусство.
Статья о K. С. Аксаков еще не кончена въ шестомъ выпуск Словаря г. Венгерова, и мы, быть можетъ, еще возвратимся къ ней впослдствіи. Замтимъ теперь же, что критикъ называетъ историческіе взгляды Аксакова значительными, открывавшими новые и обширные горизонты. Формулируетъ ихъ г. Венгеровъ слдующимъ образомъ: 1) укладъ первоначальной русской жизни былъ не родовой, а общино-вчевой, 2) русскій народъ рзко отдлялъ понятіе ‘земли’ отъ понятія о государств, 3) древне-русская, до-петровская исторія представляетъ собою картину высокоидеальныхъ общественныхъ отношеній, 4) русскій народъ есть носитель спеціально ему присущихъ высокихъ доблестей, которыя отводятъ ему особенно важное и почетное мсто во всемірной исторіи.