В.В. Розанов
В.В. Розанов
Крестьянство о вине и налогах
Крестьянство о вине и налогах
Крестьянство о вине и налогах, Розанов Василий Васильевич, Год: 1914
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Как редки в истории минуты народных подъемов… На век приходится 2-3 таких, а иногда — и ни одного, а есть народы, у которых и никогда вообще не совершается ‘народных подъемов’… Например, у Австрии трудно представить себе и, кажется, не было в истории ни разу ‘народного подъема’… Потому что кому же там ‘подниматься’? какой такой есть ‘австрийский народ’?!! Такого ‘австрийского народа’ не было и нет, а есть там немцы, мадьяры, чехи, поляки, русины, молдаваны, ‘сшитые’ в одну лоскутную ‘австрийскую монархию’ императорами, которые друг за другом все были похожи на служилых чиновников… ‘Народный подъем’ может быть не в бюрократическом государстве нового типа, а — в старых царствах и на древних исторических почвах. Вот почему ‘народному подъему’ нельзя не радоваться между прочим, как показателю народного и исторического здоровья.
С первых же дней полной трезвости именно народ подъял на плечи царское решение и твердо понес его вперед. Не было ни единого ни от кого протеста. Протест стыдливо спрятался. Среди обильного в те дни народного движения (мобилизация) говорили столько же о войне, сколько о повсеместном закрытии винных лавок. Говорили простолюдины, ремесленники, крестьяне. Тогда о больных и умерших от ‘денатурата’ (денатурализованный спирт) сурово говорили, народ говорил:
— Туда и дорога…
— Который напивается чем попало, лишь бы быть пьяну, — все равно уже конченый человек…
Простое соображение, не пришедшее на ум сановникам…
Вот крестьянское письмо, мною полученное в те первые дни крепкого государственного решения.
‘Мы, крестьяне, не умеем говорить и не умеем писать, да с нами не хотят говорить. Выручаемые деньги от водки мы с радостью будем платить, пусть обложат нас налогом и назовут его ‘пьяный налог’, пусть наложат на нас, на наших жен, дочерей, кухарок, горничных, швейцаров, дворников и проч. и проч. — и мы дадим миллиард (в письме из почтенья к большой сумме — с большой буквы ‘Миллиард’), лишь бы этого дьявола не продавали. Мы будем здоровы и богаты, в противном случае Русь погибнет’.
Вот поучительные для гг. министров слова простого крестьянина: ‘мы будем здоровы и богаты‘, ‘мы дадим миллиард, лишь бы его брали без придачи водки‘.
‘Не надо никакой борьбы с пьянством, а просто — не выделывать водки, вот и все. Ведь мы, крестьяне, почти никаких податей не платим (?! — В.Р.) и денег не копим, все пропиваем’…
Вот он, свободный голос Руси, не подкрашенный интеллигенцией…
‘Следует обложить всех не ушедших на войну мужчин и женщин, девиц, попов и попадей. Это я строчу не только от себя, но и от множества крестьян. Да и братьям нашим, проливающим кровь за нас на войне, будет полегче, поприятней, если с нас будут брать ‘пьяный налог’, — муж 10, жена 5, дочь 3 р. Поп 20 р., диакон 10 р., псаломщик 5 р., их жены половину. Горничные Зр., кухарки тож. Вот вам и благодать. Вы бы, дорогой Василий Васильевич, написали бы гг. министрам то, чтобы они не гнушались, когда нужно поговорить с крестьянами, чем им спаивать несчастной казенкой. Повторяю, следует сделать поголовный налог на всех свободных от воинской повинности, а военных всех не облагать им. Прошу принять искреннее мое почтение и уважение (фамилия — неразборчиво — Велихов? Велимов?) 17 августа 1914 г.’.
Кратко, живительно и весьма разумно. А комиссии??.. Ну, в комиссиях с многоголовой ответственностью естественно думают, что если ‘на людях и смерть красна’, то глупость, дряблость и непрактичность ‘решения’ — ‘на людях’ выходит совсем красивой…
‘Превосходное — враг порядочного’ — есть французская поговорка. Если ‘вообще обложение’, то, конечно, ‘прогрессивно-подоходное’… Это -лучший вид европейского налога, рекомендованный всеми профессорами. ‘Поди-ка учти и сосчитай наши доходы’, — думает неуловимый биржевой заяц, и не замечает этого рассеянный профессор. Так манят ‘прогрессивным подоходным налогом’, чтобы пока, и очень долго, а может быть, и никогда ‘не платить никакого налога’. Смотрите же, как нравственно и высокогосударственно слово крестьянина: ‘Возьмите с нас, обложите кухарок и горничных’, т.е. ‘нашу же сестру’. Конечно, крестьянин не забыл, что есть баре и чиновники. Отчего он о них промолчал, не побоявшись, однако, упрекать министров? Да он ‘государев человек’, ‘государственный крестьянин’, он — полон государственного смысла, ему — Русь дорога. Без войны и противоборства, без лакейской формулы Маркса: ‘Пролетарии всех стран — соединяйтесь’ (и бунтуйте), он говорит с достоинством: ‘Обложите нас, мы же ничего не платим’, ожидая, что и другие — каждый о себе скажет. Вот — строители царства, каких нам Бог дал, да и теперь Бог ‘не оставляет’ такими.
Крепка Русь, молодец Русь.
Впервые опубликовано: Новое время. 1914. 5 дек. No 13914.