Краткий мифологический лексикон, Чулков Михаил Дмитриевич, Год: 1767 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 17 минут(ы)

Михаил Дмитриевич Чулков.

Краткий
мифологический
лексикон.

Двора
Её Императорского
Величества
Камер-Юнкеру
придворного Российского театра
Директору
его Высокородию Василию Ильичу
Бибикову
милостивому моему государю.

Ваше Высокородие,
милостивой мой государь!

По врожденному в Вас снисхождению, не по мере моих достоинств и заслуг, имею я честь пользоваться Вашею милостью, и так при поднесении сей книги, ничто для меня так не важно как это, что я удостоился всенародно назваться Вашего Высокородия милостивого моего государя нижайшим и покорнейшим слугою.

Михайло Чулков.

__________________________________

___________________________

ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ.

Краткой сей Лексикон предпринял я собрать с тем, чтоб услужить моим одноземцам тем, которые не знают иных языков, о пользе же его говорить почитаю я за излишнее, ибо они сами употребляя его в нужных случаях узнают, сколько он потребен.

0x01 graphic

А.

АВРОРА, денница или заря, богиня господствующая над началом дня, дочь Гипериона и Феи, сестра солнца и луны, другиня Музам, при восхождении раждает росу, которая падает из глаз ее наподобие акатистого жемчугу, имела трех супругов, Персея, Титана и Цефала, с первым родила Луцифера, ветры и звезды, со вторым Мемнона Царя Египетского и Герматонского.

АГАМЕМНОН, Царь Аргифский и Мицены, брат Менелая, внук Пелопса. Клитемнестра была его супруга, от коей имел он четырех дочерей и одного сына, объявлен был главным вождем всего Греческого войска при осаде Троянской и предал на жертву Диане дочь свою родную, когда ему сказано было, что без того не победит Троян. По возвращении от Трои убит от Егиста сына Тиестова и Пелопсина по научению Клитемнестры: ибо она слюбилася с Егистом, во время отсудствия Агамемнонова. [с. 2:]

АГАПЕНОР, сын Аксея Царя Аркадии, он был из числа тех, кои искали Елены, следовал за Менелаем к осаде Троянской с шестьюдесятьми кораблями, и не возвратясь в Аркадию поселился с бывшими при нем людьми в Крите.

АГЛАЯ, Грация, смотр. Грации.

АДМЕТ, Царь Феры в Фессалии, супруга его Альцеста сошла для любви к нему за нево во ад, но Геркулес освободил ее оттоле и увел с собою Цербера.

АДОНИД, сын Кинира Царя Кипрского и Миррского, был так хорош, что Венера чрезвычайно в него влюбилась, он был великой охотник, для того Венера уговаривала ево, что бы он не всегда ездил на оную, но он не послушался ее и был убит от кабана. Венера печаляся об нем, превратила его в цветок, называемой Анемон. По смерти его зделаны были в честь ему некоторые игры.

АЕЛА, Гарпия, смотр. Гарпии.

АКТЕОН, сын Аристея и Автонои внук Кадма, будучи на охоте увидел Дианну нагую, когда она мылась в своем источнике, за что разсердившись богиня плеснула на него водою, от чего тотчас превратился он в оленя и собственные его собаки растерзали, женат был на Семеле любовнице Юпитеровой. [с. 3:]

АЛАНЕ, Славенский народ, оный не имел ни богов, ни храмов, ни жрецов, но выняв саблю из ножен, и воткнув ее в землю поклонялся ей яко богу Марсу, которого мнили всем тем местам правителя, в коих имели брани. Некоторые из оного народа предсказывали будущее, по складыванию и разбиранию в определеннное время прутиков, с наговариваниями и торжественными обрядами.

АЛЕКТА, адская богиня и Фурия. смотр. Фурии.

АЛИАР, Царь Лидийский, против его соединились Милезяне, Эоляне, Лидяне и Памфильцы, но Алкантор их усмирил, и зделал Алиара спокойным владетелем прекрасного того места, где течет река Пактоль влекущая золотой песок, и некоторые сказывают, будто сей государь дед Пиндару.

АЛКИД, собственное имя Геркулеса, он сначала так назывался, но наконец переменил себе имя и назвался Геркулесом, сын Юпитера и Алкмены жены Амфитрионовой, был весьма храбр и силен, будучи еще в колыбели перервал пополам двух змиев посланных на него Юноною, победил Лермейскую Гидру, поразил Гериона сына Харзаора и Каллирои, которой имел три тела, также его собаку и Дракона, убил Немейского льва, и носил всегда на себе его кожу, разделил гору Калпей от горы Абилы, и зде-[с. 4:]лал Гибралтарской пролив, достал яблока из Геспериадского сада, убив хранителя их великого змия. Поднял небо на свои плеча, желая облегчить Атланта, убил стрелою ворона терзающего внутреннюю Промифея, по ранил Юнону, которая помоществовала Нелею, и много еще сим подобных учинил действий. Взял за себя Иолу Ехалийскую Царицу, убив за обман ее отца, о сем уведомившись Дианира послала к нему сорочку намащенную кровию Кентавра Несса с таким намерением, чтоб разжечь в муже своем прежнюю любовь, но он надев оную пришел в иступление и просил Филоктета, что бы он собранные Ираклом дрова на горе Оетесе зажег, от которых он и згорел, за то что чрезмерную свою силу и мужество употреблял в пользу человеческого рода причтен в число богов.

АЛКИОН, зимородок, живет в озерах и болотах и несется в троснике, въет себе гнездо тогда, когда утихнет море, для чего принимают ее знаком мира и спокойства, и называют те дни, в которые никаких жалоб не бывает в судебных местах Alcyonis dies, Алкионовы дни.

АЛКМЕНА, дочь Електриона, жена и сестра двоюродная Амфитриону, смотр. Амфитрион.

АЛЦЕСТА, дочь Пелея и жена Адмета Царя Феры. Когда по соизволению богов долженствовал Адмет умереть, то Алцеста любя много своего супруга, сошла за него во ад, но Геркулес освободил ее оттоле, и привел к ее мужу.

АМАЗОНКИ, Термодонские Героини, храбрые в войне женщины, основали царство в малой Азии по берегу реки Термодона, сыновей своих они увечили, а дочерей воспитывая наставляли во всех военных упражнениях, прижигали им правую грудь, дабы свободнее могли стрелять из лука.

АМАЛФЕЯ, коза, которую сосал Юпитер на горе Иде, но другие говорят, что Амалфея дочь Милисса Критского Царя, которой первой завел богов и жертвы, она питала Юпитера козьим молоком. Один рог Амалфеи подарил Юпитер из благодарности Нимфам, кои воспитывали Марса, и он назван рогом изобилия, а другой вместил в небо.

АММОН, так называется место в пустыни Барка, где стоял славной Юпитеров храм, почему и прозван он Юпитером Аммоном, но другие напротив того пишут инако и думают, что Юпитер получил проименование Аммона от пастуха Аммона, которой в честь сему богу построил первой храм.

АМУР, смотр. Купидон.

АМФИМАК, благоразумный муж в советах, сын Клеата и Ферониды, ходил из Елиды с десятью кораблями под Трою, побе и убит от Гектора, есть еще два Амфимака, один был вождь Карийский, а другой царь Лисийский.

АМФИОН, сын Юпитера и Антиопы, весьма искусной музыкант. Он своею игрою приводил в движение древеса, и когда играл, то собиралися каменья, и по голосу музыки ложились в порядок, от чего зделались стены славного города Фив, его почитают изобретателем Цитры.

АМФИТРИОН, сын Алкея, Полководец Тебанской, во время его отсудствия Юпитер приняв на себя его образ, совокупился с Алкменою его женою и прижил с нею Геркулеса.

АМФИТРИТА, богиня моря, так как и Нептун, дочь Окиана и Дорисы, жена Нептунова.

АНАИТИДА, Армянское божество.

АНГЕРОНА, богиня терпения и молчаливости, подруга Роскоши, представляется держащею на устах палец или с печатью.

АНДРОГЕЙ, сын Миноса царя Критского, убит Афинскими и Мегарскими юношами, Минос во отмщение покорил себе Афины и Мегару и положил на них смертоносную дань, чтоб привозили ему по семи мужеского пола юношей, постольку же и женского в жертву Минотавру, которой их пожирал, но Тезей освободил их от сей дани. [с. 7:]

АНДРОМЕДА, дочь Цефа и Кассиопы, прикована была к каменной горе на съедение морскому чуду, но Персей ее избавил и привезя к своему отцу на ней женился. Она вмещена в небо и с своим мужем.

АНКИЛ, священной щит, посланной с неба Нуме Помпилию, от нево зависело благополучие Рима, для чево Римляне зделали их много, чтоб за незнанием не украли настоящего. Они хранилися жрецами в Марсовом храме, всякой год в Марте месяце нашивали их с великими обрядами около Рима, и по прошествии трех дней опять запирали.

АНСЕЙ, Царь Аркадской, сын Ликургов, он сражался с Калидонским кабаном и от нево убит.

АНТЕЙ сын Атлатнов &lt,Атлантов. — Е.Ш.&gt,, а по мнению других Нептуна и земли, Гигант Ливийской, жил в степях своей страны, и всех прохожих убивал. Геркулес бился с ним и поверг трижды на землю, но он получал от нее как от матери новые силы, Геркулес догадавшись поднял его выше головы и так задавил в руках.

АНТИГОН Царь Иудейский, сын Аристовула II, зделав союз с Царем Спартанским взял Иерусалим, и велел обрезать уши дяде своему Гиркану, чтоб зделать его неспособным принять на себя чин великого священноначальника, но Герод женяся на Ма-[с. 8:]риаме внуке Гиркановой возвратил Иерусалим, а Антигона отослал к Марку Антонию, которой велел ему отсечь голову, сей Антигон был последней из поколения Асмониев.

АНТИЛОК, сын Нестора и Евридики, был из числа женихов Елениных, и после похищения ее отправился с дватцетью кораблями из Пилоса под Трою, где прославился многими делами, убит от Мемнона, в то время, когда бежал против Париса, чтобы дать помощ своему отцу Нестору.

АНУБИС, древней Египетской бог, он имел собачью голову.

АПЕТ, сын Уранов, брат Сатурнов, муж Климены дочери Окиана, жил еще во время золотова века, для чево Греки ведут от нево свое начало, и почитают его самым древним, многие ученые разсуждают, что Апет значит тоже, что и Афет сын Ноев. Когда Астрея не терпя людских пороков, кои начались в народе, возвратилась на небо, тогда Апетовы дети искали ее на земли и не нашед пришли в великое отчаяние, блаженство облегчая их скорбь послало на землю добродетель предводительницу нашей жизни.

АПИС, вол, Греки называют его Епафос, на челе у нево было белое пятно на подобие полумесяца, на спине орлиная фигура, на языке изображение жука, славной из всех [с. 9:] животных обожаемых Египтянами, имел весьма великолепные храмы, и отдавалася ему великая честь, когда он был жив, но мертвому еще большая. Весь Египет по смерти его носил на себе траур, погребение ему было невероятно великолепное, издержано на одни мелкие росходы больше тритцети тысячь рублев, выбрали после на его место другова, которой имел такие же признаки, и когда находили, то делалось во всем Египте великое пиршество. Во время их пирования, возвратился Камвиз из несчастного похода на Ефиопию, увидевши весь Египет в радости, думал, что они ему смеялись, убил в ярости нового их бога Аписа, проколол ему лядвею, и так очень мало был бык в сем достоинстве, по чему видеть можно, что золотой вол, поставленной близь Синайския горы от Израильтян, был плод пребывания их в Египте. Египтяне почитали Озириса, то есть Феба в виде тельца Аписа, для того, когда Юпитер гнал богов, то будто бы Озирис скрылся в Египте, и принял на себя образ быка, и приписуют ему также, что он научил их земледелию. Славной храм Аписа был в городе Мемфисе, сей город стоял на западном береге Нила.

АПОЛЛОН, сын Юпитера и Латоны, а по мнению других Вулкана и Корибаты, сии мнения произошли от того, что было четыре Аполлона. Родился против клятвы Юноны на острове Дилосе. За поражение Циклопов согнал его Юпитер с неба, и был он пастухом у Адмета, Фессалийского царя, показал пастухам свободные художества, служил также Лаомедонту, открыл смертным науки. Юпитер наконец отдал ему власть изливать на землю свет. В четвертый день своего рождения убил он Пифона ужасного змея, которой покрывал собою целые горы, и гонялся за матерью Аполлоновою, за что сослан был на десять лет на землю, и когда музы переселились на Парнас, то сделался он над ними начальником и потому называют его богом покровителем свободных наук. Убивши Пифона возгордился сею победою и смеялся увидев на облаках купидона, которой накладывал на тетиву стрелку, за что Ерот после возжёг в нем любовь к Пинейской Дафне, которая презирала весь мужеской пол, следовательно и Фебову любовь, он хотел получить ее силою, но по просьбе Дафны Пиней река ее отец обратил ее в лавр. Аполлон почитается изобретателем врачебной науки и прорицания, Юпитер поручил ему разделять дар пророчества всем прорицателям и прорицательницам, никто из богов не имел столько предсказательных храмов как он, на небе почитали его богом света а на земле стихотворства. Признаки его: Солнце, Лира, лебедь, полевой сверчок, сокол, лавр и таган.

АПОФЕОС, обожание, древней языческой обряд, употребляемой при включении в число богов государей и государынь своих благодетелей.

АРГОНАВТЫ, когда Язон предпринял ехать для похищения золотого руна, тогда многие герои захотели иметь участие в толь славном предприятии и сделались ему спутниками. Корабль был зделан из дерев Додонского лесу, где все деревья говорили, следовательно и сделанный корабль. Аргос его строил, по его имени назвался и корабль, а от корабля бывшие на нем герои назвались Аргонавтами, из которых имена первым Язон, Геркулес, Тезей, Кастор, Поллукс, Орфей, Тифис, Линцей, но и еще их было много. За толь славное предприятие и в честь бывших на нем героев, Юпитер вместил корабль в созвездие.

АРГУС, сын Аристора, имел сто глаз, и когда хотел спать, то спали пятьдесят глаз а пятьдесят бодрствовали, Юнона поручила ему под смотрение Ио превращенную в корову. Меркурий играл перед ним на флейте и усьшил все его глаза, похитил Ио и убил Аргуса. Юнона превратила его после в павлина.

АРЕЙ, греки так называли Марса.

АРЕОПАГ, Марсов холм, близко Афинския крепости, Марсов холм назван потому что он судим был тут за убийство Галирропия сына Нептунова, от сего назван Ареопаг суд в Афинах главной, ибо на сие место сбирались для отправления оного.

АРЕФУЗА, дочь Нерея и Дорисы, Нимфа Дианина. Когда хотел Алфей ее изнасиловать, то богиня превратила Арефузу в фонтан.

АРИАДНА, дочь Миноса Царя Критского и Пасифеи, когда Тезей сын Эгея царя Афинского привез к отцу ее дань, то она влюбилась в Тезея, и дала ему клубок ниток, чтоб конец привязал он к дверям Лавиринфа, и сею помощью победил он Минотавра и окончил кровопролитную дань Миносу. Ариадна оставив Крит ушла с Тезеем в Афины, но Бахус по оставлении увез ее в остров Дианы и там на ней женился, венец Ариадны вмещен в созвездии.

АРИМАННИЙ, персы кланялись сему богу и почитали его производителем зла.

АРИОН, Мифимнейский самой лучшей гусляр, возвращаясь из Италии в Коринф со многим богатством, нанял Коринфской корабль, корабельщики едучи сговорились завладеть его деньгами, а Ариона бросить в море, он просил их при конце, чтоб они дозволили ему во всем его уборе став на корабельной доске несколько поиграть, и когда он играл, то Дельфины собрались его слушать. После чего бросился он в море, и один Дельфин вынес его на спине из оного, и он пришедши рассказал все приключение Периандру Царю, и когда приехали те корабельщики, то Периандр спрашивал у них, не слыхали ли они чего об Арионе, то сказали они, что он остался в добром здравии в Италии. Периандр приказал выступить Ариону из другого покоя, увидев сие разбойники оцепенели и в сем страхе принуждены были во всем признаться.

АРИСТЕЙ, сын Аполлона и нимфы Сирены, по рождении Феб отдал его нимфам, чтоб они его воспитали, сии воспитывая научили его, как разводить пчел и доставать мед. Женат был на Автоное, дочери Кадмовой, имел от нее сына Актеона и дочь Макру, которую воспитывал Бахус. Любил Евридику жену Орфееву, вмещен в небо под именем водолея.

АРИСТОДИМ, король Мессинийский, для спасения подданных умертвил дочь свою, и в шестом году царствования своего после ее на гробе дочернином сам себя умертвил.

АРИСТОКРАТИЯ, правительство из знатнейших людей состоящее.

АРТЕМИДА, греки так называли Диану. Египтяне отправляли сей богине торжество в городе Вувасте, где ее храм находился, едучи туда вместе мужчины и женщины в суднах, некоторые женщины гремели в гремушки, другие били в ладони, а мужчины играли в дудки, и подъезжая к какому-нибудь месту, женщины выходили на край судна, и поднимая на срам свои подолы, ругали тамошних женщин, приехав в город отправляли торжество с великими обрядами.

АРХИГАЛ, первосвященник богини Цибелы, смотр. Галлы.

АСКАЛАФ, сын Ахерона и Орфии, когда по просьбе Цереры, Юпитер хотел освободить Прозерпину из ада, то Аскалаф доказал, что Прозерпина сорвала гранатовое яблоко в Плутоновом саду и съела из него семь зерен, за что рассердившись Церера превратила его в Филина.

АСТРЕЯ, дочь Астрея и Фемисы, богиня правосудия, она жила между людьми на земле, но как начала злоба разорять землю, то оставила она злосчастные народы и возвратилась на небо, где взяла место в созвездии девы. Признаки ее весы и шпага.

АТИС, сын Фауна и нимфы Семетейсы, прекрасной пастух, в него влюблена была Нимфа Галатея, но соперник его циклоп Полифем убил оторванным от Этны камнем, когда сидели любовники под оною, Галатея, болезнуя о нем, превратила его в источник его же имени, которой падает в Сицилийское море.

АТЛАНТ или АТЛАС, царь Мавританский, брат Промефея, а по мнению других сын Юпитера и Климены, когда Персей пришёл к нему получить Геспериадские яблоки, которые хранил Атлант, то он его презрел, Персею показалось сие досадно, и так показал ему голову Горгоны, от её вида превратился Атлант в гору своего ж имени. Он был весьма искусной астроном, и для того сказывают, что держит он на плечах своих небо.

АТРЕЙ, сын Пелопса, зять и наследник Евристея, царя Аргивского, брат его Тиест, прельстил его жену и прижил с нею двух сыновей. Атрей проведав о том удалил его от себя, а что бы больше отмстить за свою обиду, убил тайно братних и жены своей детей, приказал изготовить из них кушанье с ядом и окормил его оным.

АФРОДИТА, греки так называли Венеру.

АХЕРОНТ, сын земли или Цереры, а как богиня стала им беременна, то скрылась от стыда во ад, родивши его вышла оттуда, но он не мог снести дневного света и для того возвратился назад, и после превращен там в реку. По брани с Юпитером утомленным Титаном позволил успокоиться в своих водах, за что сделаны воды его горькими. Сия есть вторая река, чрез которую умершие тени переходят. Прежде, нежели стал рекою Ахеронт с Ночью прижил трех фурий, а с Стиксом Викторию: суть три реки сего имени, первая при Гераклие, с неисследованным Адом, чрез которую Геркулес Цербера увел, вторая в Египте, которую турки ради черной ее воды Велихи называют, третья в Калабрии, вся окружена лесом, так что солнце никогда не может ее освещать.

АХИЛЛЕС, сын Фетиды и Пелея царя Фессалийского, по рождении мать погружала его в Стикс, держа за пяту, которая одна осталась уязвляема, клала в огонь и мазала Амвросием, после отдала его для научения кентавру Хирону, которой кормил его мозгом диких зверей. Фетида, уведавши, что он долженствовал умерщвлен быть под Троею, желая скрыть, нарядила его в женское платье и отослала к царю Ликомеду. Он назван был там Пиррою, Деидамия, Ликомедова дочь влюбилась в него и родила сына Пирра. По пророчеству, что Троя не взята будет без Ахиллеса, искали его и нашёл Улисс, посланной за ним. Будучи под Троею, показал он великую храбрость, убил непобедимого Гектора и, привязав к своей колеснице, влачил его около стен Троянских. Влюбился в Поликсену, дочь Приамову, и, будучи с нею для сочетания в храме Аполлоновом, убит в пяту стрелою от Париса и погребен на мысе, называемом Сигей.

АЯКС, сын Оила царя Локрианского, был искусен стрелять из лука, после взятия Трои изнасиловал Кассандру в храме Минервином, за что богиня велела погубить флот сего государя и поразила его громовою стрелою.

АЯКС, сын Теламона, царь Саламины, был искуснее и храбрее государей Греческих, он бился с Гектором и производил битву сию с чрезвычайною храбростью и был предпочтен Улиссу. Он бросался на воинство и делал ужасное кровопролитие, поранил себя потаенною шпагою Гекторовою.

АФИНА, греки так называли Минерву.

Б.

БАВКИДА, смотр. Филемон.

БАХАНАЛИЯ, так называлось торжество Бахусово, уставленное в честь ему, жрицы его баханки некоторые растрепав волосы, бегали с зажженными факелами, а другие с виноградными палками резвились и прыгали по звуку бубнов, цимбал и труб, мужчины наряженные Сатирами следовали за ними, и вели украшенного цветами козла на жертву.

БАХАНКИ, имя тех женщин, которые праздновали Бахусу, покрывались они барсовыми кожами, брали в руки тирсы и факелы, бегали по городу подобны фуриям с преужасным криком, и стучали притом в бубны, будучи почти все наги.

БАХАНТЫ, прежде в торжестве Бахусовом бывали только одни женщины, а наконец допущены и мужчины, которые названы бахантами.

БАХУС, сын Юпитера и Семелы, дочери Кадма Царя Фригийского, бог вина и веселостей. По рождении зашил его Юпитер в свою бедру и отнес в Ниссу в Ефиопии за Египтом лежащую, где он и воспитан. Завоевал Индию войском состоящим из мужчин и женщин, кои имели вместо оружия виноградные ветви и бубны, и побежденных обучил садить виноград, и был столько благодетельной государь, что из благодарности его подданные построили ему много храмов и жертвенников. И когда хотели, чтоб были сохранены их винограды, то приносили ему петухов на жертву. Посвящены ему козлы и рыси, также львы и тигры, дабы изъяснить свирепство происходящее от пьянства, посвящено также и плющевое дерево, для чего Овидий и назвал его Киримбифер, плющеносный.

БЛАГОСКЛОННОСТЬ, Favor, на латинском языке слово сие мужеского рода: римской бог, сын Счастья или Красоты.

БЕЛЛЕРОФОНТ, сын Главка, царя Тирского, убил брата своего и уехал к Проету, царю Аргосскому, где весьма изрядно был принят, Стенабея, жена Проетова влюбилась в него, но когда он не соответствовал ее страсти, то оклеветала она его своему мужу, которой пагубою его не хотел нарушить странноприимства, и отослал к Иобату царю Ликийскому с письмом, в котором просил его, что бы он погубил Беллерофонта. Иобат приводил его в великие бедствия, но Беллерофонт избавлялся оных, победил солимов и ликийсцов. Иобат, увидев покровительство богов над Беллерофонтом, выдал за него дочь свою Филоною и сделал по себе наследником. Минерва дала ему крылатого коня, называемого Пегасом, дабы помощью оного победил он Химеру, но Юпитер низверг его с оного громом за то, что он хотел на нем взлететь на небеса.

БЕЛЛОНА, богиня войны, сестра и спутница Марсова, она приуготовляет ему коней и колесницу, когда готовится он на войну. Жрецы ее резали собственное свое тело, у Каппадокиян была она первым божеством, где и жрецы ее считались первыми по царе.

БЕЛБОГ, или Белцебуб, божество славян варяжских, имел кровавой образ, покрытой множеством мух. Его почитали они добрым богом, мухи означали его питателем тварей, жертвовали ему, и подобным оному веселием, играми и радостными пированиями.

БЕРЕЦИНФИЯ, во Фригии и Галлах богиня Цибела называлась сим именем, возили статую ее в колеснице запряженной быками, идущие за нею карибанты, ее жрецы, скакали и плясали, били в бубны и в щиты копьями, от чего происходил ужасной шум. Восхищенной народ с радостными восклицаниями бежав пред нею расчищал дорогу, и усыпали ее цветами и монетами, чем старались испросить у богини великого плодородия.

БИКОРН, переименование Бахусово, под сим именем представлялся он с воловьим раздвоенным рогом, из коего древние пивали.

БОРЕЙ, северной ветер, один из четырех главных ветров, сын Астрея и Герибры.

В.

ВЕНЕРА, богиня красоты и богиня любви, дочь неба и земли, или Юпитера и Дионы, а по мнению других, родилась она из морской пены около Цитеры, мать Граций и Амура. Парис, пред которым явилась она во всем своем сиянии, дал ей яблоко, за преимущество в красоте, о которой Юнона и Паллада с нею спорили. По разным местам, в которых ей покланялись, разные и имена имела, греки, думая, что она родилась из морской пены, называли ее Афродитою, другие Кипридою, Кифериею и так далее. От Меркурия родила она Гермафродита, от Анхиза Енея, от Марса Гармонию и Купидона, и от многих других, имела везде храмы. Признаки ее: лебеди, воробьи, голуби, розы и миртовое дерево, ей посвящённое.

ВЕПРЬ, Диана будучи раздражена жителями Этолии, послала сего вепря опустошить поля Калидонские, но Геркулес поймал его и живого привел к Евристею. Сей животной посвящен был Диане, и он обыкновенно приносился ей в жертву.

ВЕРТУМН, бог садов и винниц, он принимал на себя вид иногда земледельца, иногда жнеца, иногда виноделателя, иногда старой женщины, дабы понравиться тем Помоне. Сии четыре превращения значат четыре времена года, то есть весну, лето, осень, зиму, которыми хотел привести плоды в созревание.

ВЕСТА, древняя языческая богиня, греки и римляне почитали ее богиней огня, имела она храмы, как в Греции так и в Риме, таинства ее праздновали одни только девицы.

ВЕСТАКИ, жрицы богини Весты, посвящаемы были в сие достоинство семи и восьми лет, и пребывали в оном тридцать лет, первые десять лет были под искусом и учились обрядам жертвоприношения, вторые десять лет жертвовали, а третьи десять лет обучали вновь посвященных. После сего срока позволено было им слагать с себя все сии достоинства, и выходить замуж. Должность их состояла в том, чтоб хранить священной огонь в храме, что бы оной не погас, идол называемой Палладиум и также свое девство, за которое, ежели она не сохранит, зарывали живую в землю. Имели они большую почесть в Риме и особливую, нежели все знатные жены, содержали их на иждивении народном.

ВОЛОС, или Велес, славянский бог скотов, его считали на второй степени, по Перуне. Имел храм в Киеве и по многим другим городам.

ВОЛОТЫ, сии страшилища тоже значили у славян, что у греков Гиганты, им приносили жертвы.

ВОЛЬНОСТЬ, славное у древних греков и первых римлян божество. В Риме построен ему был храм с медными столбами, и украшен многоценными статуями. Имела сия богиня признаком скипетр и шапку, и так римляне позволяли носить шапку только тому рабу, которого хотели отпустить на волю. Ей посвящена была кошка, изъясняя тем свободу, ибо сие животное никогда взаперти быть не может, и для того некоторые народы, а особливо аланы, вандалы, шведы в гербах своих кошку имели.

ВУВАСТА, египтяне так называли Артемиду. [с. 22:]

ВУЛКАН, бог подземного огня, рудокопных ям, металлов и кузнечества, сын Юпитера и Юноны. По рождении его Юнона увидала, что он весьма нестроен телом, и для того столкнула его с неба в море, что бы он всегда скрывался в оной бездне. Фетида его вынула и воспитала, а другие думают инако, будто бы Юпитер по просьбе Юноны за скаредной его вид, взял его за ногу и бросил с неба на остров Лемнос, и так упавши на оной переломил себе ногу. Тут воспитали Вулкана обезьяны, но по просьбе Бахусовой Юпитер взял его опять на небо, не смотря на всю нестройность своего тела, имел он двух жен: Аглаю и Венеру, последняя была ему весьма не верна. Вулкан ковал богам оружие, делал Юпитеру громовые стрелы, и столь производил хорошо кузнечное искусство, что не только смертные, но и боги удивлялись его мастерству, имел кузницы на островах Лемносе и Липаре, на горе Этне в Сицилии, и ковал в медных палатах, которые он сам на небе построил, во всех сих местах, беспрестанно работали циклопы под его смотрением.

Г.

ГАВИР, Македонской бог, действие оного не известно. &lt,От слова ‘Гавир’ — ‘ крепкий Бог’ в ‘ Житиях святых’ производится имя Гавриил&gt,.

ГАЛАТЕЯ, нимфа и богиня морская, дочь Нерея и Дорисы, презрела любовь Полифема циклопа для пастуха Атиса, но сей гигант убил его оторванным от горы превеликим камнем, см. Атис.

ГАЛЛЫ, жрецы богини Цибелы, прозвание сие получили по Фригийской реке Галлус называемой. Они из Фригии распространились по всей Греции, Сирии, в Афинах и во всей Римской империи, были бродяги и обманщики, переходя из одного города в другой, играли на цимбалах и кроталах, нося с собою образ своей богини, чтоб чрез то лучше прельщать народ и выманивать у него милостыню. Наконец, римляне их презрели, узнав их ложное предсказание.

ГАНИМЕД, троянский пастух, когда Гебея пришла в немилость у Юпитера, тогда Иовиш &lt, Юпитер в рус. языке XVIII в.&gt,, обратившись в орла, схватил Ганимеда и унес на небо, который сидел тогда на горе Иде и был на охоте. На небе поручена ему от Юпитера должность подносить сему богу нектар, в которой должности находилась прежде презренная Юпитером Гебея.

ГАРМОНИЯ — согласие, римское божество, которому множество построено было храмов, самой знатнейший из оных стоял на Капитолии, в оной сбирались римляне для совета о делах общества, также молились ему о согласии и единодушии своих семей, также и граждан.

ГАРПИИ, дочери Нептуна и земли или Фовмасы и Електры дочерей Окиановых и [с. 24:] сестер Ирисиных, вид имели весьма ужасной, лица их были девические, которые от всегдашнего голода казались бледны, станы тел похожие на коршунов, по бокам имели крылья, руки с когтями, и сколь безобразные, столь ненасытимые имели чрева, их было числом три: Целена, Озипета и Аела, называли их Стимфалидскими птицами и они всё похищали и повреждали.

ГАРПОКРАТ, философ греческой, которой весьма выхвалял молчание, посвящено ему вишенное дерево, для того что листы сего дерева имеют вид языка, а плоды имеют вид сердца.

ГЕБЕЯ, дочь Юпитера и Юноны, богиня юности, жена Геркулесова, за которого вышла она для того, что юность должна соединяться со смелостью и силою. Римляне почитали ее под именем Iuventus, и покланялись ей на Капитолии, а особливо молодые люди, которые начинали носить платье называемое Praetextam, а когда начинали в первой раз бриться, то приносили ей в жертву ладан, богиня сия подносила Юпитеру нектар.

ГЕКАТОМБ, жертвоприношение ста животных одного рода.

ГЕККАТА, адская богиня, некоторые называют ее Дианою, другие Прозерпиною, также именуют ее тройная Гекноста или треглавая богиня, она сто лет не допускала войти душам в определенное им место, ежели они не погребены, и должно было ей принести сто жертв, что бы ее умилостивить.

ГЕНИИ, духи добрые и злые, они препровождают людей, помогают им при их рождении и имеют в своем охранении. Каждой человек посвящал день рождения своему гению, в жертву приносили им вино, цветы и ладан, запрещено было притом проливать кровь, и также приносить какое-нибудь животное на сию жертву. Царства, провинции, города и народы имели своих особливых гениев.

ГЕРИОН, сын Хирзаора и Калирои, имел три тела, убил его Геркулес и его собаку, и дракона, угнал его скот к Евристею, три оные тела должны быть, как рассуждают некоторые ученые, три острова: Евбея, Маиорка и Минорка, а другие говорят, что они значат трех братьев, совершенно между собою сходных.

ГЕРКУЛЕС, многие герои назывались сим именем, но славнее всех был сын Юпитеров и Алкменин, см. Алкид.

ГЕРМЕС, греки так называли Меркурия, потому что он был вестник и истолкователь богов, а слово сие греческое и значит ‘ истолкование’.

ГИАЦИНТ, сын Обалы, или как другие говорят Клия и Пиерры, или лучше Диомеда и Амиклеи, столь был пригож, что Аполлон и Зефир в него влюбились, но Гиацинт любил больше Аполлона, за что Зефир, рассердившись, сделал то, когда Аполлон играл с Гиацинтом кружком, тогда кружок упал на голову Гиацинту, и от сего удара он умер, Аполлон обратил его в цветок, и дал ему прежнее его имя.

ГИГАНТЫ, люд

Михаил Дмитриевич Чулков.

Краткиймифологическийлексикон.

А.

Б.

В.

Г.

Читайте также:

Краткий
мифологический
лексикон.