Каракасал — загадочное лицо, действовавшее в период 1735—1741 г. При Анне Иоанновне во главе управления наших восточных окраин был поставлен хорошо знакомый с их бытом Кирилов, который составил проект об основании города при впадении р. Ори в Урал. Проект этот, утвержденный русским правительством, вызвал возмущение среди башкиров, которым нетрудно было предвидеть, что с заложением новой крепости на границе дарованных им Россией земель они должны будут навсегда утратить свободу своих действий (см. Башкиры). В это время явился в Киргизской степи К. Это был человек 30—35 лет, ревностный магометанин, храбрый, совершивший путешествие не только в Мекку, но и по всем среднеазиатским государствам. Он в совершенстве знал арабский язык, толковал Коран, знал массу языков и наречий, говорил увлекательно и жил безукоризненно. О своем происхождении он рассказывал, что был сыном чжунгарского хана, но брат его, Галдан-цэрэн, захватил принадлежавшую ему власть, вследствие чего он и должен был скитаться по чужим странам под именем К., хотя зовут его собственно Шуно. К киргизам он явился просить помощи для похода против чжунгаров с целью отыскания якобы принадлежавшего ему по праву чжунгарского престола. К. привлекал к себе киргизов своею преданностью мусульманству и обещанием водворить религию Магомета в Чжунгарии, они слушали его, но, боясь поражения, не решались воевать за него с чжунгарами. Когда слава о К. дошла до башкир, в их среде составилась значительная партия, которая стала приглашать К. на ханство. Явившись в Башкирию, К принял начальство над мятежными шайками. Район его набегов на русские поселения ограничивался сначала нынешними уездами Челябинским, Верхнеуральским, Троицким и частью Орского, т. е. левым берегом Урала, ближе к киргизским степям. Русское правительство двинуло против мятежников войска под начальством казанского губернатора Мусина-Пушкина и в то же время предписало Кирилову возможно скорее заложить Оренбург на месте нынешнего Орска, что и было исполнено осенью 1735 г. Основанный в глухой степи и удаленный по крайней мере на 500 в. от сплошных русских поселений, Оренбург нуждался и в боевых припасах, и в провианте для гарнизона. К. решился не допускать до новой русской крепости провианта и пороха, причем, постоянно отбивая русские обозы, принес много зла русскому делу. В 1736 г. на место Мусина-Пушкина был назначен Румянцев. Первым делом его было назначение награды каждому, кто представит ему голову К., но охотников на эту награду не нашлось ни при нем, ни при заместившем его с 1738 г. Татищеве. Последний потребовал увеличения числа войск, слухи об этом заставили башкир еще более сплотиться и провозгласить К. своим ханом. Он принял титул султан-Гирея и снова перекочевал в более безопасное место, за Урал. В следующем 1739 г. Татищева заменил кн. Урусов. Желая получить верные сведения о К., он начал суд над 300 пленными башкирами, из показаний их выяснилось, что К. был якобы простой башкир Юртамышской волости, по имени Миндегул. Много лет назад бежал он с места своей родины, но где затем бродяжничал, неизвестно. О таком происхождении его знали все те башкирские родоначальники, которые звали его на ханство, но скрывали это от народа. Получив такие показания, Урусов разослал ‘универсалы’ о самозванстве К. и снова убеждал всех, как русских, так и инородцев, принять меры к его поимке. Между тем К. держался на прежних местах, ближе к киргизам, страшный мятеж, охвативший весь Исетский род, был вызван его усилиями. Урусов послал на Исеть сильные отряды, и К., постоянно разбиваемый ими, бросился наконец в Киргизскую степь. На дороге он был еще раз разбит русским отрядом Павлуцкого, после чего, раненый, с 60 нукерами добрался до ставки киргизского Абуль-хаир-хана. На требование Павлуцкого выдать К. Абуль-хаир отвечал, что, ‘по обычаям страны, киргизы не могут удалить своего гостя, особливо такого именитого, каким был султан-Гирей, сын чжунгарского хана’. Продолжая жить у киргизов, как истинный султан Гирей, К. сделался богачом, купил 7000 лошадей и верблюдов и с разрешения ханов всех киргизских орд стал собирать добровольцев для похода против чжунгаров. Весною 1741 г. К. двинулся в Чжунгарию, где совершил ряд грабежей и убийств, чжунгарский Галдан-цэрэн двинул против него 20-тысячное войско, и К., совершенно разбитый, скрылся неизвестно куда. Рычков, исследуя личность К., не определил ее происхождения, но полагал, что, находясь на Кубани, К. мог слышать историю чжунгарского Шуно, имя которого и принял впоследствии. Имя Каракасал было измышлено им, чтобы обмануть киргизов, и в этом виде оно вошло в русские акты, правильнее звать его Карасахал, как действительно и называли его тогдашние русские путешественники. Предполагать, что К. был башкир, едва ли возможно, ибо в таком случае с ним едва ли стали бы дружить киргизы, всегда презиравшие башкир, наконец, за то, что К. не был чжунгаром, ручается его не только принадлежность, но и ярая приверженность к религии Магомета, доказываемая эпосом самих чжунгаров. См. Рычков, ‘Оренбургская история’ (в ‘Ежемесячных сочинениях Миллера’, 1769 г.), его же, ‘Оренбургская топография’ (СПб., 1792), Falk, ‘Beitrge zur topographischen Kenntniss des russischen Reichs’ (СПб., 1786), ‘Каракасал, лже-хан Башкирии’ (‘Оренбургский листок’, 1880 г., NoNo 7—17), Алекторов, ‘История Оренбургского края’ (Оренбург, 1883), Позднеев, ‘Образцы народной литературы монгольских племен’ (СПб., 1880, о Шуно), Radloff, ‘Proben der Volkslitteratur der Trkischen Stmme Sd-Sibiriens’ (СПб., 1866).
А. Позднеев.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. XIV (1895): Калака — Кардам, с. 434—435