Капнист, Тимофеев Л., Год: 1931
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Тимофеев Л. Капнист // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929-1939.
Т. 5. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1931. — Стб. 99-101.
http://www.feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le5/le5-0992.htm
КАПНИСТ Василий Васильевич, граф [1757-1824] — русский драматург. Р. в семье богатого украинского помещика, был в свое время губернским предводителем дворянства Киевской, а потом Полтавской губ. Известен как автор комедии ‘Ябеда’, поставленной в 1798 на сцене, но запрещенной после 4-го представления. В ней он примыкает к тому сатирико-дидактическому направлению, к-рое было особенно характерным для дворянской лит-ры второй половины XVIII в. Вышедшая в разгар репрессий Павла I, усиленно искоренявших ‘вольные мысли’ (сам Капнист едва не был за нее отправлен в ссылку), ‘Ябеда’ имела продолжительный успех. Она была направлена против взяток и беспорядков, процветавших в судах, и очень резко на них нападала: тип судьи, про к-рого говорится,
‘Что и ошибкой он дел прямо не вершил,
Что с кривды пошлиной карманы начинил,
Что он законами лишь беззаконье удит’,
самые судейские порядки, при к-рых любое дело, ‘как солнце будь, то будет, аки мрак’: пьяные судьи, к-рые в комедии распевают песню:
‘Бери, большой тут нет науки,
Бери, что только можно взять,
На что ж привешены нам руки,
Как не на то, чтоб брать, брать, брать’,
и фамилии персонажей (по обычной для XVIII в. манере выражавшие их основные качества: Кривосудов, Хапайко, Праволов) — все это давало очень яркую картину судейских нравов и по существу не окупалось нравоучением, заложенным в комедии: ‘Законы святы, да исполнители — лихие супостаты…’
К этой же сатирической линии творчества К. примыкают и некоторые другие его произведения, в частности ‘Сатира первая и последняя’, интересная своими язвительными нападками на современность и, между прочим, на лит-ые нравы. В творчестве К. заметна реакция дворянства против самодержавного произвола, жертвами к-рого часто становились и представители поместной интеллигенции. В таких напр. одах, как ‘Ода на рабство’ (очень долго остававшейся ненапечатанной) или ‘Ода на истребление в России звания раба’ (написанной им по поводу распоряжения Екатерины, чтобы русские обыватели в своих обращениях к верховной власти подписывались не рабами, а подданными), есть такое обращение к царям:
‘На то ль даны вам скиптр, порфира,
Чтоб были вы бичами мира
И ваших чад могли губить?
Воззрите вы на те народы,
Где рабство тяготит людей,
Где нет любезные свободы
И раздается звук цепей’ и т. д.
(‘Ода на рабство’).
В позднейших произведениях К. эти мотивы — в связи с усилением реакции — сходят на-нет, и он примыкает к сентиментализму (см.), малозначительным представителем которого и является в своих одах — нравоучительных, элегических, горацианских и анакреонтических. К. пользовался популярностью у современников, ценивших ‘глубокое душевное чувство и неизъяснимо прелестную унылость’ в его лирике и ‘благородную любовь к добродетели и святую ненависть к пороку’ — в сатире. Но уже Белинский в ‘Лит-ых мечтаниях’ писал: ‘Теперь К. совершенно забыт… потому что едва заметные блестки таланта еще не могут спасти писателя от всепоглощающих волн Леты’, и позднее: ‘К… злоупотреблял своей грустью и слезами, ибо грустил и плакал в одной и той же оде на нескольких страницах’.
Библиография: I. Сочин. Капниста наиболее полно (но без ‘Оды на рабство’, не помещенной по цензурным условиям) изд. А. Смирдиным в его серии ‘Полное собр. сочин. русских авторов’, СПБ., 1849, Важнейшие оды, стихотворения и сатира, со ст. В. И. Саитова, ‘Русская поэзия XVIII в.’, под ред. С. Венгерова, вып. IV, СПБ., 1894, см. также вып. VI.
II. Веселовский А. А., Капнист и Гораций (Эпизод из знакомства с классической лит-рой в конце XVIII, начале XIX вв.), ‘Изв. Отд. русск. яз. и словесн. Акад. наук’, т. XV, кн. I, 1910, Его же, Капнист — переводчик Горация (Классический мир в представлении русского писателя первой половины XVIII в.), там же, т. XIX, кн. I, 1914.
Л. Тимофеев