Нмецкіе поэты въ біографіяхъ и образцахъ. Подъ редакціей Н. В. Гербеля. Санктпетербургъ. 1877.
1. Сонъ. — В. Жуковскаго
2. Весенній покой. — М. М.
3. Прощай. — Ю. Жадовской
4. Мать и дитя. — М. М.
5. Псня бдняка. — В. Жуковскаго
6. Король на башн. — М. М.
7. Гаральдъ. — В. Жуковскаго
8. Три псни. — В. Жуковскаго
9. Мщеніе. — В. Жуковскаго
10. Монахъ и пастухъ. —. Миллера
11. Проклятіе пвца.— П. Вейнберга
12. Рыцарь Роллонъ. — В. Жуковскаго
13. Королевичъ. — . Миллера
14. Нормандскій обычай. — В. Жуковскаго
оаннъ-Людвигъ Уландъ, популярнйшій изъ нмецкихъ лириковъ посл Шиллера, родился 26-го апрля 1787 года въ Тюбинген. Получивъ начальное образованіе въ школ своего родного города, въ въ 1805 году вступилъ въ число студентовъ Тюбингенскаго университета, съ цлью посвятить себя, изученію права. По окончаніи университетскаго курса съ полнымъ успхомъ, онъ сдлался въ 1808 году адвокатомъ, а въ 1810 удостоился степени доктора правъ. Затмъ онъ совершилъ поздку, съ литературной цлью, въ Парижъ, гд провёлъ нсколько мсяцевъ, работая безъ устали всё это время въ тамошней королевской библіотек. Первыя стихотворенія Уланда были напечатаны въ ‘Альманах Музъ’ на 1806 и 1807 года, въ ‘Поэтическомъ альманах’ на 1812 и въ ‘Нмецкихъ лсахъ поэзіи’, альманах на 1813 годъ. Событія 1813—1815 годовъ произвели на Уланда потрясающее впечатлніе, и когда въ 1815 году въ Вюртембергскомъ королевств началась борьба старыхъ порядковъ надъ новыми, онъ тотчасъ же сталъ на сторону послднихъ, подвигнутый на гго сознаніемъ своего призванія дйствовать на пользу своего отечества воодушевляющимъ словомъ. Тогда его вдохновенныя псни стали появляться въ летучихъ листкахъ — и патріотическія стремленія поэта не остались безплодными. Первое собраніе его ‘Стихотвореній’ вышло въ 1815 году и уже въ слдующемъ потребовало новаго изданія, а въ 1815 дожило до 18-го. Начиная съ 1819 года, поэтическая дятельность Уланда нсколько ослабла — частью вслдствіе политическихъ его занятій, частью по причин строго-учоныхъ трудовъ. Въ этомъ году Тюбингенъ, а потомъ и Штутгардъ выбрали его депутатомъ въ собраніе государственныхъ чиновъ. Принявъ это почётное званіе, Уландъ цлыя двадцать лтъ ревностно посщалъ засданія палаты и принималъ дятельное участіе въ ея занятіяхъ, принадлежа всё время къ самымъ рштельнымъ и всми уважаемымъ членамъ конституціонной опозиціи.Въ1830 году онъ получилъ мсто экстраординарнаго профессора нмецкаго языка и литературы въ Тюбинген, но весною 1833 года принуждёнъ былъ отказаться отъ этой должности, такъ-какъ университетъ не согласился увольнять его отъ нея для присутствованія въ званіи депутата на второмъ сейм, а въ 1839 году, подобно большинству своихъ товарищей-депутатовъ, отказался и отъ новаго избранія въ палату и съ-тхъ-поръ жилъ въ тихомъ уединеніи до 1848 года, когда февральскія событія вызвали его снова къ общественной дятельности. Онъ былъ сначала, какъ довренное лицо отъ вюртембергскаго правительства, отправленъ во Франкфуртъ, а поздне — выбранъ народомъ для присутствія въ такъ называемомъ Франкфуртскомъ парламент, гд онъ до послдней минуты его существованія оставался вренъ своему полномочію. Вытолканный солдатами изъ залы засданія, знаменитый поэтъ возвратился въ своё тихое уединеніе, въ которомъ жилъ до 1848 года и гд по настоящее время, весь погруженный въ учоныя занятія, продолжаетъ съ прежнимъ жаромъ работать на пользу своему отечеству. Изъ учоныхъ трудовъ Уланда всего замчательне слдующія: 1) ‘О Вальтер фонъ-деръ-Фогельвейде’, 2) ‘Ueberden Mythus der nordischen Sagenlehre vons Thor’, и 3) ‘Старинныя верхне и нижне-германскія псни» изданныя въ 1822, 1836 и 1844 годахъ псни Уланда отличаются задушевностью, искренностью, сочувствіемъ къ природ и разнообразіемъ содержанія. Особенно хороши его баллады и романсы по рдкому искусству обрисовывать немногими словами совершенно-законченные, живые образы и характеры. Драматическія его произведенія ‘Герцогъ Эрнстъ Швабскій’ и ‘Людвихъ Баварскій’ также не лишены достоинства, хотя и слабе лирическихъ. ‘Онъ живётъ съ своею поэзіею въ среднихъ вкахъ’, говоритъ Шерръ, ‘но никогда не раздлялъ нелпости романтиковъ, ихъ желанія возстановить средніе вка въ религіозномъ и политическомъ отношеніяхъ. Въ этомъ случа онъ рзко отдляется отъ нихъ уже тмъ, что, покончивши съ вншними врагами нмецкаго народа, во время реставраціи онъ обратилъ поэтическія стрлы своихъ псенъ на внутреннихъ враговъ своего народа и постоянно принималъ живйшее участіе въ его судьбахъ. Баллады и романсы Уланда у всхъ въ сердц и на устахъ. Мы можемъ видть и любить въ нихъ самый здоровый и прекрасный плодъ романтизма. Уландъ, въ дух народныхъ балладъ Гёте, умлъ воскрешать передъ нами средніе вка изъ ихъ развалинъ, и безъ всякой аффектаціи и постороннихъ цлой окружать ихъ розовымъ блескомъ идеальнаго освщенія. Его королевскихъ сыновей, его рыцарей и дамъ мы должны любить, а не можемъ иначе, по его ‘утраченной церкви’ грустимъ даже и мы, скептики, когда слышимъ у него дивно-таинственные звуки колокола.’
