ИЗЪ СИБИРСКАГО ДНЕВНИКА.
ИЗЪ СИБИРСКАГО ДНЕВНИКА.
(ФЕЛЬЕТОНЪ).
Конкурренція!— поздравляю!
Сибирякъ.
‘Восточное Обозрніе’, No 11, 1885 г.
Из сибирского дневника, Ядринцев Николай Михайлович, Год: 1885
Время на прочтение: 4 минут(ы)
Носятся слухи, что и въ Сибири появилась ‘манія издательская’. Затваются новыя газеты. Подавай Богъ! Рады братцамъ!
Въ поясненіе къ имющимся слухамъ о новыхъ изданіяхъ въ Иркутск сообщенъ, однако, слдующій любопытный комментарій въ мстной печати. ‘Въ Иркутск предполагается газета на средства нкоего представителя бергъ-коллегіи (вроятно, участвовавшаго въ горныхъ длахъ, хорошо извстныхъ въ Петербург) и подъ редакціей лица, стяжавшаго громкую извстность на поприщ современной казуистики (тоже, вроятно, уволеннаго изъ службы). Цль изданія подорвать довріе ‘еще нравственно не окрпшаго’ сибирскаго общества къ существующимъ мстнымъ органамъ печати’,— такъ поясняетъ газета ‘Сибирь’ эти стремленія. Претензія смлая — начать и подорвать, а затмъ пріумножить клику противниковъ мстной печати. Почтенная задача!
Странно, чмъ помшали этимъ господамъ мстные органы печати. Мы знаемъ антипатіи къ ней, но только сторонниковъ невжества, наживы. Противъ нея борются вс, кому непріятны ея разоблаченія злоупотребленій, ея энергичный голосъ за правду. Какова же должна быть цль новыхъ издателей, какова ихъ будетъ программа?
Точно такое же извстіе мы получили изъ Томска, и здсь представитель казуистики и вольнопрактикующій зазжій длецъ по части исковъ хочетъ испробовать игру на поприщ издательства. Невольно задаешься вопросомъ, что же это получится за литература, что это будутъ за органы, дятелями въ которыхъ явятся люди, посторонніе литератур, чуждые краю, люди, пре
слдующіе какія-то особыя цли. Если это будутъ органы какихъ-то невдомыхъ самозванныхъ ‘цивилизаторовъ’, то они скоро обнаружатся, если они соединятся со всми мстными безобразниками и темными силами, они выдадутъ себя головой, если это будутъ органы шантажа и скандала, то не имъ учить мстную печать. Всякіе случайные, сбродные элементы внесутъ только смуту въ страну, безъ того темную и полную недоразумній. Здсь намъ придется только встртиться съ новыми пріятелями. Странно. Десять лтъ существуетъ мстная печать, имена ея дятелей извстны, около этой печати ютится и представитель мстной интеллигенціи, и захолустный сельскій корреспондентъ, здсь уже образовалась связь и солидарность во имя общественной правды, около этой печати стали группироватся сибиряки, желающіе блага своей родин. Нельзя сказать, чтобы существованіе этой печати прошло безслдно для края. Нельзя сказать, чтобы здсь не зародилась своего рода солидарность и пониманіе между читателемъ и сибирскимъ публицистомъ. Можно было бы ожидать, что эта связь будетъ крпнуть, что печать эта будетъ только развиваться и что въ нее не проникнетъ никакихъ другихъ стремленій, кром честнаго служенія родин. И дйствительно, кому же ближе интересы этого края, кто готовъ для него безкорыстно работать, кто готовъ отдать за него душу, какъ не этотъ бдный мстный писатель!
Но, увы, и у этой печати всегда найдутся недовольные, это — т, кому не нужно живаго слова, кому правда бередитъ нервы. Но гд и когда общество примирялось съ тми, кто приходилъ лечить его недуги?! Чмъ боле эта печать воевала со зломъ, тмъ боле она создавала себ непріятелей среди монополистовъ, кабатчиковъ, среди изгнанныхъ за нечистоплотность чиновниковъ. Эта печать энергично стала противъ всего спекуляторскаго назжаго, старавшагося эксплоатировать страну и наживаться на ея счетъ. Сибирская печать воюетъ противъ ссылки и ея червонныхъ валетовъ — какъ же обезоружить эту печать, какъ ‘подорвать къ ней довріе?’ Понятно, для этого надо внести смуту, попробовать сбить съ толку сибирское общество, создавъ иное писательство. Темнымъ элементамъ можно розыграть изъ себя цивилизаторовъ и доброжелателей, а вмст съ тмъ и напасть на честную прессу, наполнить воздухъ сплетнями, унизить, наконецъ, самую печать и загрязнить ее такъ, что читатель не будетъ уже разбирать ни благо, ни чернаго. Сотъ можетъ быть единственная цль и тактика новыхъ непрошенныхъ друзей — издателей.
Что же, почему не попробовать поймать это темное общество, этого наивнаго сибиряка на удочку? Вдь просвщали же когда-то несчастную Сибирь разные артисты ‘фельтикультетныелюди’, какъ ихъ называли сибиряки за ихъ художество.
Въ ‘Будильник’ недавно появилась сибирская каррикатура, весьма мткая и правдивая. Въ зал клуба стоитъ мстная дамочка и говоритъ купцу:— Ахъ, какой душка къ намъ захалъ, этотъ К—вичъ! Сколько изящества, благородства!
— Что вы,— отвчаетъ простодушный сибирякъ: — вдь это одинъ изъ героевъ черной банды, шулеръ! Онъ и здсь уже проявилъ себя: играетъ безъ проигрыша.
Дамочка отвчаетъ: — Что-жъ изъ того? онъ элегантный человкъ, джентльменъ, не чета нашимъ сибирскимъ медвдямъ, — артистъ, музыкантъ… Онъ, конечно, осчастливитъ наше музыкальное общество!
На верху картины надпись: ‘Томскъ. Судьба разныхъ героевъ въ мстахъ, не столь отдаленныхъ’. Не въ бровь, а прямо въ самый глазъ! Въ Томск, какъ извстно, цлая коллекція этихъ героевъ. Вотъ кликнуть кличъ, они какъ снабдили музыкальное общество, также и мстную печать снабдятъ силами.
А если они начнутъ еще съ собственныхъ своихъ исповдей и признаній, если они разскажутъ свои дла и похожденія, о, это будетъ такъ интересно!.. Въ самомъ дл, представьте себ, когда Коршъ и Косачъ будутъ писать передовыя о долг и нравственности, Юханцевъ о развитіи банковаго дла, Гулакъ-Артемовская воспоминанія о салонахъ, Ауербахъ музыкальные фельетоны, Котовичъ будетъ учить хорошему тону и счастливой игр,— вотъ такъ будетъ газета!..
И какое благодяніе будетъ это для края!
За то какъ тяжело достается всмъ, кто пролагаетъ честно и открыто пути литератур въ Сибири, некрасно ихъ положеніе въ противоположность облюбленнымъ червоннымъ валетамъ. Вотъ что напечатано въ одной изъ столичныхъ гавотъ и повдано міру.
‘Охота на корреспондента. Одинъ изъ ревизующихъ чиновниковъ въ Сибири обратился къ жителямъ съ просьбою указывать ему на корреспондентовъ, ради которыхъ онъ, по порученію начальства, долженъ постоянно разъзжать и производить дознанія. Свою знаменательную рчь онъ окончилъ слдующими словами:— Я пріхалъ въ Сибирь на службу здоровымъ, а, благодаря писакамъ, чувствую, что начинаю хворать’.
Итакъ, вотъ гд недуги Сибири,— кто бы могъ ожидать!
Къ той же категоріи относится изрченіе одного ученаго мужа, какъ намъ пишутъ изъ Ушаковска, что ‘печать тормозитъ науку и прогрессъ’, и особенно мстная печать. А между тмъ эта личность должна была бы учить уваженію къ печати, какъ орудію просвщенія.
Недавно мы также натолкнулись на весьма страннаго полемиста. Мы ему на счетъ ямбъ и разныхъ грховъ, а онъ намъ въ отвтъ:— Я хоть и воръ, а вы въ 60-хъ годахъ скоромное кушали.— Да, кушали, но, позвольте, причемъ же тутъ ‘ямбы’?
Неужели такова судьба на нашемъ Восток, что вс общечеловческія истины, вс доктрины нравственности перевертываются вверхъ ногами?!!…
Что же, читатель, не уступить ли намъ мсто новымъ просвтителямъ? Не пора ли намъ съ тобою разстаться? Можетъ быть, теб, дорогая родина, въ самомъ дл нужны нот, у кого билось робко сердце, ожидая дня твоего святаго пробужденія, кто молился за твое будущее, кто готовилъ теб университетъ и училъ дтей твоихъ отдавать родин лучшія силы?! Эти писатели, какъ Омулевскій, умирали въ нищет. Впрочемъ, можетъ быть, все это было недоразумніе, сибирскому обществу нужны иные писатели и издатели, ловкіе люди изъ разряда ходатаевъ по дламъ, ищущихъ практики и конкурсовъ, изъ клики червонныхъ валетовъ, бубновыхъ козырей, явившихся съ проклятіями въ Сибирь, но воспылавшихъ внезапно къ ней участіемъ.
Что же, читатель, возьми ихъ себ!