Иванов, Вячеслав Иванович, Брюсов Валерий Яковлевич, Год: 1914

Время на прочтение: 2 минут(ы)
Иванов, Вячеслав Иванович — известный поэт. Родился в Москве в 1866 г. Учился в Московском университете, где курса не кончил, потом в Берлинском университете, где особенно ревностно занимался классической филологией. Диссертация, которую Иванов готовил в эти годы, появилась в печати лишь в 1911 г.: ‘De societatibus vrctigalium publicorum populi Romani’. Долго жил в Италии, в Афинах и Париже, совершил путешествие в Палестину. Стихи Иванова впервые появились в 1898 — 1899 гг. в ‘Журнале Министерства Народного Просвещения’, в ‘Cosmopolis’ и в ‘Вестнике Европы’. Первый сборник стихов Иванова, ‘Кормчие Звезды’, вышел в 1903 г. Поселясь в Петербурге, Иванов скоро получил большое значение в литературных кругах. Его ‘среды’ одно время были средоточием всех молодых литературных течений, к Иванову, как к признанному ‘учителю’, стремились попасть все молодые поэты. Под непосредственным влиянием Иванова возникло ‘Общество ревнителей русского слова’, в котором он прочел замечательный курс по русской ритмике. В то же время Иванов читал лекции по истории греческой литературы на курсах Раева. Деятельно сотрудничал в ‘Весах’, ‘Золотом Руне’, ‘Перевале’, позднее в ‘Русской Мысли’, ‘Трудах и Днях’ и др. журналах. Издал отдельно: сборники стихов: ‘Прозрачность’ (1904), ‘Эрос’ (1907), ‘Cor ardens’ (2 тома, 1911 — 1912), ‘Нежная тайна’ (1912), сборник статей ‘По звездам’ (1909), поместил в периодических изданиях несколько замечательных произведений, в том числе трагедию ‘Тантал’ (1905) и исследование ‘Эллинская религия страдающего бога’ (1904 — 1905). С 1913 г. живет в Москве. Лирика Иванова принадлежит к числу замечательных явлений нашей новой литературы. Огромная эрудиция автора и глубина его постоянно развивающегося миросозерцания соединяются в ней с даром певучего стиха, с умением все изображать в ярких образах, с поразительной техникой. Однако во многих отношениях Иванов должен быть признан пока ‘поэтом для немногих’. Его поэзия требует от читателя большой подготовки. Чувствуя себя свободно во всех областях истории, философии и особенно античной мифологии, Иванов для выражения своих мыслей пользуется намеками на идеи, события, предания и имена, часто известные лишь ограниченному кругу специалистов. Самый язык Иванова представляет двоякую трудность: он исполнен как ряда архаизмов, так и смелых неологизмов, и крайне сложен по своему синтаксису. Сознательно Иванов удаляет язык стиха от языка разговорного, заимствуя слова и обороты речи у старых русских поэтов и из памятников старины, усваивая русскому языку некоторые приемы языков античных, вводя новые способы выражения мысли. В то же время этот язык глубоко обдуман, все выражения, если всмотреться в них, метки и образны, из всех слов извлечена наибольшая сила изобразительности, какую они могут дать. С годами Иванов явно уклоняется в сторону большей ясности и доступности языка, некоторые из его последних стихотворений являются образцами высокой простоты речи. В миросозерцании Иванова можно указать два периода. В первом он находился всецело под влиянием откровений античного мира, с которыми стремился сблизить современность, в частности — христианство. Во втором, после глубокого духовного переворота, он вполне усвоил себе мистическую сущность христианства, но пытается удержать в гармонии с ней по-прежнему дорогую ему античность. Очень замечательны теоретические статьи Иванова об искусстве, частью собранные в книге ‘По звездам’. Это — если не самое полное и верное, то самое глубокое толкование символизма, как исконного начала искусства. В своей эстетике, Иванов начало эстетического почти подчиняет началу религиозному. Для Иванова искусство, как неизбежно связанное с миром материальным, стоит ниже, нежели религиозное действо, составляющее конечную цель жизни и развивающееся в пределах абсолютно не материальных. — Некоторые стихи Иванова переведены на языки немецкий, французский, чешский, латышский и др. — См.: Н. Поярков ‘Поэты наших дней’ (М.), В. Пяст ‘Книга о русских поэтах’ (СПб., 1909), В. Брюсов ‘Далекие и близкие’ (М., 1912). В. Брюсов.

Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. 1912-1916. СПб., 1914. Т. 18.

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека