Иван Сергеевич Шмелев, Шмелев Иван Сергеевич, Год: 1955

Время на прочтение: 5 минут(ы)

Иван Сергеевич Шмелев
(Биографический очерк, составленный Ю. Кутыриной)

Основанием для этого краткого биографического очерка послужили статьи К. Д. Бальмонта, профессора Н. К. Кульмана, профессора И. А. Ильина и личные воспоминания составительницы очерка Ю. А. Кутыриной.

Ив. Шмелев. Избранные рассказы
Издательство имени Чехова. Нью-Йорк, 1955
Среднего роста, тонкий, худощавый, большие серые глаза… Эти глаза владеют всем лицом… наклонны к ласковой усмешке, но чаще глубоко серьезные и грустные. Его лицо изборожденное глубокими складками — впадинами, от созерцания и сострадания, от скорби о родине, о мире… лицо русское — лицо из прошлых веков, пожалуй старовера, стрельца. Так и было: дед Ивана Сергеевича Шмелева государственный крестьянин из Гуслиц, Богородского уезда, Московской губернии — старовер, кто-то из предков был ярый начетчик, борец за веру — выступал при Царевне Софье в ‘прях’. Предки матери тоже вышли из крестьянства, исконная русская кровь течет в жилах Ивана Сергеевича Шмелева.
Иван Сергеевич Шмелев родился в Москве 21 сентября 1873 года, в купеческой семье. Семейная среда была духовно здоровой, нравственно стойкой. В доме царили исконные традиции, — вековая связь с подлинной народной Русью. Уклад жизни старинный, патриархальный, освящался религиозностью непосредственно идущей к сердцу. В обычаях были посещения монастырей, хождения на богомолье. Детей воспитывали строго. Чудесное произведение И. С. Шмелева ‘Лето Господне’ дает представление об обстановке в которой он рос, претворенной в художественные образы. На маленького Ваню Шмелева, большое влияние оказали простые люди, рабочие, приходившие со всех концов России на службу в дом Шмелевых, приносившие с собой богатство языка с приговорками, сказками, песнями, прибаутками. Жили они одной семьей с хозяевами и считались как бы домочадцами, живое воплощение этих отношений — Горкин, который останется в литературе навсегда памятным образом, подобно Савельичу Пушкина.
В 1884 году И. С. Шмелев поступает в 6-ую Московскую Гимназию. В 5-ом классе определяется его будущее литературное призвание, — запоем читается Пушкин, Тургенев, Лев Толстой, Глеб Успенский, Короленко и другие выдающиеся русские писатели, — Образ Татьяны был у Ив. Сергеевича, до конца жизни, любимым символом России, так ярко им выраженным в ряде его статей: ‘Верный Идеал’, ‘Тайна Пушкина’, ‘Заветная встреча’. — В восьмом классе в 1894 году пробуждается, как властная неудержимая сила, — творчество, ‘и вдруг среди подготовки на аттестат зрелости, среди упражнений с Гомером, Софоклом, Цезарем,
…..я увидал мой омут, мельницу, разрытую плотину, деда. Живые — они пришли и взяли’…
В июльской книжке 1895 года ‘Русского Обозрения’, был напечатан первый рассказ Ив. С. Шмелева ‘У мельницы’, ровно 60 лет тому назад. Осенью 1895 года Ив. С. Шмелев женится и совершает со своей молодой женой свадебное путешествие на Валаам, — где находится знаменитый монастырь и много скитов. Путевые очерки выходят в 1896 году книгой ‘На скалах Валаама’. С 1895 года по 1905 год И. С. Шмелев не пишет ни единой строки. В 1898 году Иван Сергеевич оканчивает Московский Университет с дипломом первой степени по Юридическому Факультету, но одновременно слушает с увлечением лекции на других факультетах историка Ключевского, Веселовского по литературе и Тимирязева по ботанике. ‘Жизнь растений’ Тимирязева стала настольной книгой Ив. Сергеевича, и любовь к растениям расцвела и осветила много страниц в его творчестве. С 1899 по 1901 год Иван Сергеевич состоял в Москве помощником присяжного поверенного, а позднее во Владимире на Клязьме чиновником особых поручений при Казенной Палате, разъезжая по губернии ‘на долгих’ по глухим дорогам, с ночлегом на постоялых дворах, встречая разнообразных людей, в селах, деревнях и провинциальных городах. Впечатления этого периода его жизни отразились впоследствии в ряде рассказов: ‘Патока’, ‘Поездка’, ‘В норе’, ‘Гражданин Укрейкин’ и во втором томе ‘Под небом’. 1905-й год стал решающим — Ив. Сергеевич Шмелев почувствовал, что душевно жить нечем и снова зазвенело в душе ‘что-то’ на 10 лет заснувшее, под впечатлением картины отлета журавлей. Ив. Сергеевич пишет прелестный рассказ для юношества ‘К солнцу’, за которым следуют: ‘Служители правды’, ‘В новую жизнь’, ‘Рваный барин’, и другие, — всего 18 книг рассказов и повестей для юношества, Издательство Тихомирова.
Повесть ‘Служители правды’ об еврейском погроме, будившая лучшие человеческие чувства, была изъята и издательство закрыто на 6 месяцев. — В 1906 году был написан ‘Распад’, вызвавший восторженный отклик Айхенвальда, редактора журнала ‘Русская Мысль’. С 1907 года И. С. Шмелев выходит в отставку, возвращается в Москву и посвящает себя литературе. В 1910 году ‘Человек из ресторана’ создает ему славу исключительным успехом романа, потребовавшего несколько изданий. В 1912 году в Москве образуется Книгоиздательство Писателей, основателем которого являлись И. С. Шмелев, И. А. и Ю. А. Бунины, Н. Д. Телешев, В. В. Вересаев и Б, К. Зайцев. В сборнике этого книгоиздательства выходят ‘Росстани’ — повесть поэма, которую В. Д. Набоков назвал ‘нечаянная радость’. Война 1914 года отразилась в книге ‘Суровые дни’, которую горячо приветствовал Леонид Андреев. В 1916 году выходит книга ‘Лик скрытый’, — тревожное предчувствие грядущего. В 1918 году Ив. Сергеевич Шмелев покидает Москву и едет в Крым, где пишет свою знаменитую, переведенную на восемь иностранных языков ‘Неупиваемую Чашу’ и ряд сказок вошедших впоследствии в сборник ‘Степное Чудо’. Пережитые страдальческие дни в Крыму и трагическая потеря единственного сына решают судьбу Ивана Сергеевича. В ноябре 1922 года он навсегда оставляет Россию.
В России вышли в повторных изданиях 8 томов собрания сочинений Ив. Серг. Шмелева: Том 1-й — ‘Распад’, том 2-й: ‘Под небом’, том 3-й: ‘Человек из ресторана’, том 4-й: ‘Пугливая Тишина’, том 5-й: ‘Волчий Перекат’, том б-й ‘Карусель’, том 7-й: ‘Суровые дни’, том 8-й: ‘Лик скрытый’. Пьесы: На паях’ в 4-х актах, шедшая в Московском Драматическом Театре, в 1915 году, и 5 водевилей, и одноактных пьес, вышедших в театральном издательстве Рассохиной.
В январе 1923 года Ив. С. Шмелев приезжает в Париж, и в Париже написаны главные его произведения. К великой скорби эти произведения до сего времени остаются совершенно неизвестными русскому народу, между тем русский народ является основой его художественного творчества. Однако за рубежом Шмелев становится всемирно известным по переводам свыше чем на 20 иностранных языков. За рубежом вышли: ‘Солнце Мертвых’, переведенное на английский, французский, немецкий, голландский, итальянский, испанский, хорватский, сербский, польский, латышский, чешский, болгарский, венгерский и др., эта страшная книга отразила пережитое в Крыму и сравнивается одним иностранным критиком с Дантовским ‘Адом’ по силе изображения.
После вылившихся в ‘Солнце Мертвых’ пережитых страшных лет, Ив. Сергеевич с той же правдивостью и эпической верностью дает еще ряд потрясающих книг: ‘Это было’, переведено на английский, голландский, французский, и немецкий, ‘Про одну старуху’ — на немецкий, голландский, чешский, ‘На пеньках’ — немецкий, голландский, чешский, ‘Каменный век’ — немецкий и чешский, ‘Свет разума’ — немецкий и французский.
Кроме того на иностранные языки был переведен ‘Человек из ресторана’ на французский, немецкий, голландский, испанский, венгерский, шведский, итальянский, польский, латышский и чешский. — ‘Неупиваемая Чаша’ переведена на французский, немецкий, венгерский, испанский, итальянский, польский, латышский и чешский.
Не откликнувшись на то что ‘исполосовало’ его душу, Ив. Сергеевич отдается тихой душевной песне о давно ушедшем, такому дорогому для русского писателя.
Он выпускает ‘Родное’, ‘История любовная’ и главные основные произведения: ‘Богомолье’, изумительное ‘Лето Господне’, ‘Няня из Москвы’ и два тома ‘Путей Небесных’. За рубежом вышло более 22 книг на русском языке и большое количество статей и очерков не вошедших еще в отдельные сборники. За краткостью нашего очерка мы не перечисляем все произведения и все труды о творчестве И. С. Шмелева вышедшие на русском и иностранных языках. Главные его произведения представляют вдохновенные гимны, прославляющие русскую жизнь и душу русского человека, с его верой, благочестием и душевностью. Но как пишет Р. Киплинг в письме к Ивану Сергеевичу: ‘Ваше творчество, выходя из рамок национальной литературы, обрело общечеловеческое значение’.
В 1936 году И. С. Шмелев потерял свою жену Ольгу Александровну после 40-летней вместе выстраданной жизни, его истинного Ангела-хранителя, его верной спутницы и чудесной по душевной кротости русской женщины. С момента ее потери И. С. Шмелев несет тяжкий крест душевного одиночества. Иван Сергеевич страдал тяжелой хронической болезнью язвой желудка, которая теперь еще более обостряется. Поездка в 1936-37 году в Печоры, Карпатскую Русь и Чехию не облегчает моральных и физических его страданий. Великая война 1939—1944 гг. вносит особенно тяжелые душевные испытания и физические лишения в жизнь Ив. Сергеевича, ухудшающие еще более его здоровье. В 1947 году он выезжает в Швейцарию для улучшения питания чрезвычайно истощенного организма. Вернувшись в 1949 году во Францию, он удачно переносит тяжелую операцию в Париже.
В июне 1950 года казалось, что давнишняя заветная мечта Ив. Серг. Шмелева пожить в монастыре и закончить третий том ‘Путей Небесных’ осуществляется. 24-го июня его везут в автомобиле для поправки за 150 километров от Парижа в Обитель Божьей Матери в Бюси-ан-Отт. — Деп. Ионн. Восторг и радость достигнутой наконец цели переполняют сердце… но сердце не выдерживает и в 9 часов вечера сердечный припадок уносит к Всевышнему самого ‘Русского из русских’ писателя, человека, истинно-поэта России, Ивана Сергеевича Шмелева.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека