Исторические заметки о селе Нагайбаке
Исторические заметки о селе Нагайбаке
Пристав 4-го стана, Белебеевского уезда Хлебодаров.
(Уфимские губернские ведомости. 1887. 24 октября)
Исторические заметки о селе Нагайбаке, Хлебодаров, Год: 1887
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Историко-краеведческие исследования на Южном Урале в XIX — начале XX вв.
Уфа, 2014.
Село Нагайбак, русское теперь, первоначально заселено было татарами, бежавшими во время покорения Казани. Они остановились на реке Ике, основали городок, давши название по имени своего предводителя — Нагайбак. Он, говорит предание, был Ханом, делал с ордою частые набеги на русские селения, с целью грабежа. В виду этого, Русское правительство приказало уничтожить городок с его предводителем и населением, но Хан-Нагайбак с своими приверженцами подчинился Русской власти, за что Правительство оставило его в прежнем княжеском достоинстве. Ему была пожалована земля по левую сторону реки Ика, где теперь татарская деревня Рысаева, в которой проживают его потомки Нагай-баковы. Правительство, наделив их землёю, причислило, к званию башкир. В конце XVI столетия, башкиры эти обратились в православную веру и в то же время городок Нагайбак был переименован в деревню. В начале XVII столетия все деревни, находившиеся по реке с крещёным татарским населением, были переименованы в крепости и заняты усиленно казаками. Крепость Нагайбак была обнесена деревянного стеною и окопана рвом.
В Нагайбаке две церкви деревянные. Летняя высокая, построенная в 1743 году, и саженях в 12 от неё другая зимняя, построенная в 1773 году. В этом же году на крепость Нагайбак было нападение скопища мятежников под предводительством двух Донских казаков из шайки самозванца Пугачёва. Нагайбак после отчаянной обороны был взят и, как продолжает предание, Комендант крепости, Мажаров, и Воевода Рушинский с женою пострадали, с них живых сняли кожу. Следы нападения видны и теперь. На куполе летней церкви с ЮВ стороны видно отверстие, пробитое пушечным ядром. В 5-ти верстах от Нагайбака, на горе, был татарский городок, в котором властвовала Ханка Абейка, как её называют. Городок этот жил разбоем, грабежами и набегами. В один из набегов татары этого городка ворвались в Нагайбакскую церковь и разграбили её. Правдивость этого события подтверждается указом Казанской Духовной Консистории. После нападения скопища Пугачёва на Нагайбак, оно направилось на Уфу и по дороге обстреливало село Бакалы, говорят, что на берегу реки Сюни находили ядра, пущенные мятежниками с горы при сельце Мелькени в четырёх верстах от Бакалов, но следов этого обстреливания не сохранилось. В Бакалах и других деревнях: Старых и Новых Матах, Шераш-лях, Усе, Диашеве, Костееве, также как и в Нагайбаке жили казаки под управлением атаманов. В 1840 году Правительство нашло излишним существование крепости Нагайбака, почему всех казаков из крепости и из окружных селений выселило в Челябинский уезд. После ухода казаков Нагайбак переименован в село, а крещёные татары перечислены в Государственные крестьяне и наделены землёю.