Шерр
Шерр
Н. Г—е.
Иоганн Шерр: биографическая справка, Шерр Иоганн, Год: 1901
Время на прочтение: 3 минут(ы)
(Иоганн Scherr) — выдающийся немецкий историк литературы, публицист, беллетрист и общественный деятель, род. 3 октября 1817 г. На его духовное развитие оказала сначала влияние его мать, а затем старший брат Томас, занимавшийся педагогической деятельностью в Винтертуре. 1837—40 гг. он провел в тюбингенском университете, где изучал, главным образом, филологию и историю. Литературная деятельность его в это время выразилась главным образом в содействии брату, писавшему книгу ‘Geschichte der religisen und politischen Ideen’ (1840). Впоследствии Иоганн переработал самостоятельно это сочинение под новым заглавием ‘Geschichte der Religion’ (1855). В 1843 г. Ш. женился на Сюзетте Кюблер, родом швейцарки, которая была его постоянной сотрудницей в его литературной деятельности до самой смерти ее (1873) и главным образом, благодаря ее знакомству со многими иностранными языками, при составлении им книг: ‘Bildersaal der Weltlitteratur’ и ‘Allgemeine Geschichte der Litteratur’. После издания им книги ‘Wurtemberg im Jahre 1843’ Ш. был избран представителем Вюртемберга в палату депутатов, в которой явился горячим борцом за свободные учреждения. Во время революции 1848 г. он стоял во главе демократической партии. В речах, произнесенных им в 1848—50 гг., он отстаивал единство Германии. Участие его в одной народной сходке в Рейтлингере послужило поводом к осуждению его на 15-летнее заключение в смирительном доме. Он принужден был бежать в Швейцарию, где отдался всецело литературной деятельности до 1860 г., когда был приглашен в цюрихский политехникум в качестве профессора истории и истории литературы. В Цюрихе он остался до самой смерти, последовавшей 21 ноября 1886 г.
Литературная деятельность Ш. отличалась необыкновенной плодовитостью, которая особенно поражает, если принять во внимание, что он уже в юности ослеп на один глаз. Им написано несколько беллетристических произведений, множество исторических монографий и памфлетов и несколько больших сочинений по истории и истории литературы. Главнейшие беллетристические произведения Ш.: ‘Der Prophet von Florenz’ (1845), ‘Die Waise von Wien’ (1847), ‘Die Pilger der Wildniss’ (1853), ‘Nemesis’ (1854), ‘Die Tchter der Lust’ (1855), ‘Schiller’ (1854), ‘Michel, Geschichte eines Deutschen Unserer Zeit’ (1858), ‘Rosi Zerflh’ (1860), ‘Die Beichte einer Frau’ (1876), ‘Novellenbuch’ (1873), ‘Historische Novellen’ (1873), ‘Porkeles und Porkelessa’ (1882) и др. Из них наиболее известны ‘Michel’ (русский перевод, M., 1873) и ‘Rosi Zerflh’. Все они отличаются некоторой сухостью и рассудочностью и в значительной мере уступают и по содержанию, и по изложению его ярко, может быть, даже слишком ярко написанным историческим сочинениям и памфлетам: ‘Ach tundvierzig bis einundfЭ nfzig’ (1868 и 1870), ‘1848 — ein weltgeschtliches Drama’ (1875), ‘Die Tragdie in Mexico’ (1868, русский перевод, СПб., 1874), ‘Menschliche Tragikomoedie, gesammelte Studien u. Bilder’ (1874 и 1884, русский перевод, СПб., 1872), ‘Hammerschlage und Historien’ (1872), ‘Grssenwhn, vier Kapitel aus Geschichte der menschlichen Narrheit’ (1876), ‘Bltter im Winde’ (1875) и др.
Сила и мастерство Ш. заключаются в его меткой и ядовитой сатире, направленной против пороков века, против всяческой лжи и фразерства. В своем стремлении к правде он никогда не льстит народу и его вожакам, несмотря на свою принадлежность к демократической партии, восстает против злоупотребления свободой. Им высказано немало горьких истин по адресу непостоянной и легкомысленной демократии. К недостаткам его нужно отнести некоторую односторонность суждений, излишний пессимизм, чересчур мрачный взгляд на вещи и события. Ш. был в полном смысле слова идеалистом и всю жизнь боролся с материалистическими тенденциями. Изложение его отличается увлекательностью, язык — яркостью и живостью, богатством многих новых слов, из которых немало осталось навсегда в составе немецкого языка. Из его больших сочинений особенной популярностью в Германии пользуются: ‘1870 bis 1871, vier Bcher deutschen Geschichte’ (1879), где, по мнению немецких критиков, он является вполне объективным и беспристрастным историком, и ‘Schiller und seine Zeit’ (1859, русский перевод, M., 1875). Затем следует отметить также: ‘Allgemeine Geschichte der Litteratur ‘ (последнее иллюстрированное изд., 1895—96, русские переводы: А. Пыпина, СПб., 1867, и П. Вейнберга, М., 1896—98), ‘Geschichte der deutschen Litteratur’ (1854), ‘Gesch. der englischen Litteratur’ (1859), ‘Geschichte der Religion’ (1855), ‘Geschichte der deutschen Frauenwelt’ (1860), ‘Goethe’s Jugend’ (1874), ‘Germania, zwei Jahrtausende deutschen Lebens’ (1886—87) и многие др. На русском языке, кроме вышеупомянутых переводов, имеются еще: ‘История цивилизации в Германии’ (перевод Неведомского и Писарева, СПб., 1868), ‘Исторические женщины’ (перевод Есипова, СПб., 1898) и романы: ‘Дочь воздуха’, ‘Тюрьма убийств’ (М., 1875) и ‘Замок крови и счастья’ (М.,1893).
Источник текста: Энциклопедический Словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона